作者：张能，原题：《西游记：立场、情怀与事实、逻辑》。
三打白骨精这个故事，之所以让人难忘的一个原因是，这个故事里面，有一个永恒的主题，就是"被冤枉"。无论东方还是西方的戏剧，以"被冤枉"为主题的戏剧都是很经典的。如中国传统戏曲里的《何文秀》《玉堂春》；莎士比亚四大悲剧之一的《李尔王》，小公主因不会巧言承欢，被自己的父亲李尔王冤枉和唾弃。最后，拯救李尔王的也是被冤枉的小公主，这和三打白骨精故事后，被冤枉的孙悟空救唐僧，几乎如出一辙。由此，也证明了无论东方还是西方，人性、人情是基本相通的。
三打白骨精的故事里，取经团队产生了分裂。这种内部的分裂，是不可避免，迟早会发生的。
为什么分裂迟早会发生？
因为取经团队成员的成长背景、经历、知识、品格都不一样。在没有遇到大的问题之前，深层次的矛盾，还是潜藏着，掩盖着，似乎只是遥远的历史，似乎不存在，与现实也无大关系，大家也似乎相安无事。
这次事件，最大的分裂，产生在唐僧和孙悟空之间。同时，我们要注意到，被孙悟空称为"你是个好人"的沙僧，始终保持了沉默。
孙悟空三次把白骨精打倒，每次唐僧念紧箍咒，孙悟空都表示有话要向唐僧说。
三藏果然信那呆子撺唆，手中捻诀，口里念咒，行者就叫："头疼！头疼！莫念！莫念！有话便说。"唐僧道："有甚话说！出家人时时常要方便，念念不离善心，扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯。你怎么步步行凶，打死这个无故平人，取将经来何用？你回去罢！"
唐僧一见，惊下马来，睡在路旁，更无二话，只是把《紧箍儿咒》颠倒足足念了二十遍。可怜把个行者头，勒得似个亚腰儿葫芦，十分疼痛难忍，滚将来哀告道："师父莫念了！有甚话说了罢！"唐僧道："有甚话说！出家人耳听善言，不堕地狱。我这般劝化你，你怎么只是行凶？把平人打死一个，又打死一个，此是何说？"
唐僧果然耳软，又信了他，随复念起。行者禁不得疼痛，跪于路旁，只叫："莫念！莫念！有话快说了罢！"唐僧道："猴头！还有甚说话！出家人行善，如春园之草，不见其长，日有所增；行恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。你在这荒郊野外，一连打死三人，还是无人检举，没有对头；倘到城市之中，人烟凑集之所，你拿了那哭丧棒，一时不知好歹，乱打起人来，撞出大祸，教我怎的脱身？你回去罢！"
唐僧每次的回答都是"有甚话说！"，然后就是自己说一通大道理，出家人如何如何。就是说，唐僧虽然是肉眼凡胎，自己能力局限，没有能力看清事实。但更主要的是，唐僧的判断的主要出发点和依据，是他的立场和情怀。譬如唐僧在初遇白骨精变化的少女的时候，就是凭圣经云"父母在，不远游"，指责她不遵妇道。
唐僧虽然没有能力，穿透现象，看到本真。但是，他原本是完全可以从事实逻辑、从常识的角度，来弥补自己感官和感知能力的缺陷。
孙悟空第一次和第三次打倒白骨精之后，曾经让唐僧看到了证据、事实、真相。第一次是看到了白骨精变化的少女带来的香米饭、面筋的真相是长蛆、青蛙、癞蛤蟆，唐僧有三分儿信了。第三次是直接看到了脊梁上有"白骨夫人"四字的粉骷髅，唐僧凭自己的常识，说了一句"悟空，这个人才死了，怎么就化作一堆骷髅？"。
等到八戒说了这是孙悟空故意使了障眼法变化出来的。唐僧又信了八戒的话。这两次，可能还真不能怪唐僧，因为他知道孙悟空有这变化物相的神通，确实很难作出准确的判断。
但是，在白骨精变成寻找女儿的老妇的时候，孙悟空曾经提出了一个非常有力的常识性的证据，就是老妇不可能六十多岁生孩子。而且唐僧之后也亲耳听到白骨精变化的老头说是来找自己的小女和老妻的。
好妖精，按落陰云，在那前山坡下，摇身一变，变作个老妇人，年满八旬，手拄着一根弯头竹杖，一步一声的哭着走来。八戒见了，大惊道："师父！不好了！那妈妈儿来寻人了！"唐僧道："寻甚人？"八戒道："师兄打杀的，定是他女儿。这个定是他娘寻将来了。"行者道："兄弟莫要胡说！那女子十八岁，这老妇有八十岁，怎么六十多岁还生产？断乎是个假的，等老孙去看来。"
这次打倒白骨精之后，八戒也没有出来撺唆，但唐僧还是不由分说地怪罪孙悟空"无心向善，有意作恶"。也就是说，唐僧相信自己毫无疑问站在"善"的一边，而直接把孙悟空放到"恶"的一边。这样一来，矛盾就被偷懒地简化成了抽象的"善恶之争"。而此前，唐僧要孙悟空去化斋，孙悟空说这山中前不着村、后不着店，无处化斋，唐僧还指责孙悟空懒惰，不肯去实地付出努力。
这说明唐僧在判断是非的时候，是有立场，有情怀，但不注重常识和逻辑。唐僧的立场和情怀，"出家人行善避恶"，说来也真切，不能说是虚伪的，但却是抽象的，在立场和情怀变成情绪后，又是不宽容的，三次劈头就对想要申辩的孙悟空说"还有甚说话！"。而情绪的激烈，又使他进一步被自己的立场和情怀所感动，无法反省自己可能存在的感受能力的缺陷和不足。
那么，要等到什么时候，唐僧才能意识到自己的问题和矛盾的复杂性呢？
要到他自己被黄袍怪变成老虎，面对兵器乱砍，众口铄金，外面人尽传"唐僧是个虎精！"，有口难言、百口莫辩的时候。
而直到此时，唐僧可能也没好好想过，孙悟空一而再、再而三地，当着他面，不听劝阻的"行凶作恶"，是因为孙悟空存心恶心自己、蓄意危害取经事业的阴暗动机吗？
孙悟空在被赶走后，曾经在云端彷徨，面对海潮，独自垂泪。一想到这个场景，会为孙悟空感到不值。
你看他忍气别了师父，纵筋斗云，径回花果山水帘洞去了。独自个凄凄惨惨，忽闻得水声聒耳，大圣在那半空里看时，原来是东洋大海潮发的声响。一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去。
英雄寂寞，沧海横流。乐观地看，经过了这次的分裂，取经团队的成员，相互之间也才取得了更深的了解和体谅，可以更加自信从容地应对漫漫取经路上的其他大大小小的问题。
