匪夷所思！《白鹿原》中的郭举人，娶年轻漂亮的媳妇不为生娃，仅仅是为了给他“泡枣”。
“郭举人快奔七十的人了，为啥身板这么硬朗？是因为郭举人吃泡枣儿！郭举人娶那个二房女人，是专门是给他泡枣的。”
“每天晚上给浸泡一夜，第二天早上掏出来淘洗干净，送给郭举人空腹吃下。郭举人自打吃起她的泡枣儿，这二年返老还童了。”这是小说《白鹿原》中的一段描述。
长这么大，第一次听说这么神奇的操作，而且还是来自这本神作《白鹿原》。这本书所写的泡枣也叫牝甘，在古代正式称呼为**。在道教书中经常出现，据说嘉靖皇帝也曾用过，这是陕西民间千古流传的方法。
其中有云：用晒干去核的红枣放进入女孩的**，吸收精华，拿出来干枣已圆润滚实，洗干净后吃掉。据说，这在贾平凹的书里也有描述，这倒是和陈忠实想到一块去了。怪不得这哥们能写出《废都》这样的大作，被禁这么多年。
说实话，以上方法并没有什么科学考证，基本属于民间偏方，不足为信。可是，这却注定了一个女子的悲剧：田小娥注定一生悲剧的女人。
她被落魄迂腐的秀才父亲，卖给了郭举人做小老婆。满嘴仁义道德，礼义廉耻的伪君子，买来她只是仅仅是为了用她年轻的身体当“泡枣”的工具。
直到她遇到了黑娃，彻底唤醒了她的原始渴望，这是一个活在传统里的女人对传统的反抗，她用传统最不齿的方式狠狠地打了传统一掌。 所以，田小娥她有自己的追求，有自己的欲望。只是，她没有自己的时代，注定只能是以悲剧收场。
进入白鹿村后，她得不到认可。当黑娃卷入革命后，她向鹿子霖出卖了她的身体，却又可悲地沦为鹿子霖报复白嘉轩的工具。她报复一切却得不到快乐，当她意识到自己“真正地害了一回人”时，“浑身抽筋头皮发麻双腿绵软”，她感到懊悔和愤怒。
她死之后，化作厉鬼，附在杀死她的鹿三身上对吃人的礼教和道德做血泪控诉：
“我到白鹿村惹了谁了？我没偷掏旁人一朵棉花，没偷扯旁人一把麦苗柴禾，我没骂过一个长辈人，也没揉戳过一个娃娃，白鹿村为啥容不得我住下？我不好，我不干净，说到底我是个*子。可黑娃不嫌弃我，我跟黑娃过日子。村子里住不成，我跟黑娃搬到村外烂窑里住。族长不准俺进祠堂，俺也就不敢去了，咋么着还不容让俺呢？”
这本《白鹿原》，是陈忠实呕心沥血写就得一本书。
