要说这孔子所著的史书《春秋》，那是在中国史学界有着巨大的意义。《春秋》一般都认为其内容是鲁国的历任史官撰写，最后孔子将它们整理修撰，形成一部比较系统的史书，《春秋》记载了从鲁隐公元年（公元前722年）到鲁哀公十四年(公元前481年）之间发生的历史事件。为现存中国最早的编年体史书。 《春秋》的内容文字很简短，并在字里行间寓有褒贬，所以称其为“春秋笔法”，所谓一字褒贬，微言大义，作者通过记载史实对社会的政治思想、理想追求进行扬善讽恶，因此有“孔子作《春秋》，乱臣贼子惧”的说法。可见史书对于政治是有一定的约束的。
而在《春秋》的基础上，为了更加能直观地表现《春秋》所讲的微言大义，于是产生了对其注解之书，即所谓“春秋三传”——《左传》、《公羊传》、《榖梁传》。下面我们具体来讲一下这“三传”。
《左传》，全名《左氏春秋转》，相传其作者为春秋时期鲁国史官左丘明所著，左丘明是中国传统史学的创始人，史学界奉左丘明为中国史学的开山鼻祖，被誉为“百家文字之宗、万世古文之祖”。记载了从鲁隐公元年（公元前722年）到鲁悼公四年（公元前464年）的历史，除了记载鲁国历史，还记载了周王室和其他诸侯国的一些历史，左丘明以《春秋》为蓝本，对其进行了大量注解，并通过记录大量各诸侯国之间的历史，来表现周王室的衰微和诸侯争霸的历史场景，叙事详实，生动，是“十三经”最经典的一部。
《公羊传》，全名《春秋公羊传》，相传作者为战国时期齐国人公羊高，公羊高是孔子的弟子子夏的学生，记载时间和《春秋》相同，它是采用问答的方式对《春秋》中的微言大义进行解释，并将历史分为三世，即据乱世，升平世，太平世，宣扬《春秋》大一统的政治主张，所以这部书政治目的性很强。
《榖梁传》，又名《谷梁传》，全名《春秋榖梁传》，相传作者为鲁国人榖梁赤，记载时间与《春秋》相同，采用语录体对话的方式来注解《春秋》，反映出儒家思想的变化，宣扬尊王思想，强调严格划分尊卑贵贱，重礼教化，思想比较保守，反对社会变化和政权更迭。
