原文章标题：别存诗书气——隐者型美术家陈曙亭的墨笔与题画诗
快船海派名人王个簃老先生于九十大龄之时曾在文人墨客美术家陈曙亭的《盆兰图》上题道：“花盛开香堕远来风，曙亭遗墨，不断展观，钦佩千万。”
墨笔高古的陈曙亭老先生（1901-1980)是一位隐者型美术家，为得道高僧印光大师高足，字画师李苦李，撰写学陈师曾。他临死前遗书，不动个人展，不发布著作，如遇真喜爱他著作的人，可赠予两张画做为留念。不久前，由六幕文化艺术方案策划的“别存诗书气——陈曙亭书画展”在南通市对外开放展览，展览陈曙亭难得一见的字画七十多幅，许多著作由此可见墨笔功底，与此同时也是有许多师友著作与此同时展览。
陈曙亭画、王个簃題盆兰
陈曙亭此人其名在当代字画有史以来知名度并不著，殊不知读其墨笔，高简豁达，横纵擦抹，直抒胸怀，爱憎分明，可以说一位真真正正以字画为寄的文人墨客，承传了真真正正的文人画精神实质。
走入六幕文化艺术的展览厅，或梅兰菊竹，或佛禅角色，一片清氛，古意盎然。墨笔高简处与能够见到吴昌硕的极大危害，还可以见到李苦李、陈师曾的关联，而其宿墨、渍墨等墨法的当然应用又可以见到宾翁的危害。尤有寓意的还取决于他别具匠心的题画诗，如一幅瓶梅，题有：“镇日不言对古瓶，老梅安装 不敌情。才能因僻成双美，岁月饱经喜独走。有时候心闲留尺素，且随逸兴效新萌。荷锄月下怜渠瘦，取影灯前著我名。”
陈曙亭（1901－1980），名昀，南通人，字画篆刻家，为得道高僧印光大师高足，字画师李苦李，撰写学陈师曾，中国朝鲜作家金沧江称其为南通市才俊。陈曙亭不求名利，是一位具备良好心态的美术家。他临死前遗书，不动个人展，不发布著作，遇有喜爱他著作的人，应送两张画做为留念。据相关资料详细介绍，陈曙亭老先生少年时即进到张謇创立的南通市书画林作学徒工，书画林由山阴李苦刘先生主理业务流程，是一时文人墨客集聚的地方，贵客绵绵不绝。时陈师曾老先生执教南通师范，常与本地墨韵大神传功艺事。因而，陈曙亭老先生的金鼎字画受李苦李、陈师曾俩位危害较大，“濡染寖滛，艺事孟晋，尤以撰写为师友推重”。他一生画了很多的画，尤以“四君子”与蔬菜水果为多。
王个簃对陈曙亭的造型艺术一直敬佩，绘画尝题款“曙亭督画”、“钦佩”等语，曾说：若陈上海市区，影响力在其以上。王个簃老先生于九十大龄之时在陈的《盆兰图》上题道：“花盛开香堕远来风，曙亭遗墨，不断展观，钦佩千万。”
陈的题画诗，与书法艺术美术绘画融为一体互通，见出墨笔之厚与学养之厚。与其题《兰竹》
“幽篁斜放衬芳姿，窗影灯前信笔时。怀素张颠狂草趣，得参画里石涛奇。
不明生偶涂，愚钝可晒。”
兰竹
幽篁斜放衬芳姿，窗影灯前信笔时。怀素张颠狂草趣，得参画里石涛奇。
不明生偶涂，愚钝可晒
题《竹》
“ 最喜欢菁菁小竹杆，心中吐出来却知难。空思钓手来一江秋，已觉秋声在树端。拓地晚阴风嫋嫋，倚墙疏影月一团。几乎此意没有人识，已非老先生拄杖看。
甲午嘉平写此，曾见朽道长题叚以补空，曙亭”
竹
石主静，竹迎风，寿而秀，惬我胸，曙亭写扵桂邨客次
又在题梅句：“ 种梅明月夜，岁岁到更阑。尘事都成懒，心底但使安。春来的时候未觉，花放气犹寒。静里吟怀动，暗香绕笔端。““山间髙士，云中白鹤，小乡村倩女幽魂手游，偶写瓶梅庶几近之。”读之真满嘴沁香。
山间髙士，云中白鹤，小乡村倩女幽魂手游，偶写瓶梅庶几近之，曙亭，壬寅新秋
题《雪梅》：“宋人卢梅坡题雪梅云：有梅无雪不精神实质，有雪无诗俗了人。日暮诗一天到晚又雪，与梅并且做好十分春。余和云：举笔今时倍有灵气，梅枝雪压逗作家。冷香侵蚀还须酒，写下八荒千古春。午秋九月，曙亭时客归庄。”
雪梅
晴窗和田碧玉飞蝴蝶，静里香生一室春。曙亭
花叶子清香不一样姿，曙亭写
绿天逭暑君宜夏，石钟乳亭亭意更长，笔底禁不住神憧憬。文湖州市与米武汉，曙亭并题扵上海桂邨客次
并头且作迎风舞，奇趣纯天然在僻村，曙亭
一枝梅
昨见瘿瓢子画梅，墨淡尘烟，笔大如椽，行笔仅占全纸五分之一而气充纸外。
丙申冬日，曙亭
陈曙亭美术作品
兰
兰心默默地吐幽芬，莫说品高不进群。若得载培全天性，发芽发箭报于君。
曙亭陈昀写并题
盆菊
繁霜孤独冷相侵，薄酒浇愁夜漏沈。聒耳西风闻瑟瑟，感时明月去骎骎。夏夜莫惜花都了，晚节堪亲我必吟。如此多情声与色，离尘绝俗道能寻。
甲辰仲春陈曙亭并题
据了解，2000年，陈曙亭老先生华诞一百周年之时，深圳个簃艺术画展曾举行陈曙亭老先生个人展。因标准限制，那时候只印了一张简易的宣传页。前两年，由杨运主持人，出版发行了陈曙亭老先生的第一本画集《陈曙亭梅兰竹菊册页》，优选了陈曙亭老先生每个阶段梅兰菊竹册页共十四组56幅优秀作品。不久前在南通市六幕的陈曙亭老先生艺术展也除梅兰菊竹外，还包含角色、青山绿水等著作。
其题《面壁图》有：“海云小编曾赠面壁思过图，不期亡失，缘分有散也。兹背拟之，距离霄壤。复古门派，不由自主，岂敢以陋迹观人，亦志念之意云耳。”
面壁思过图
题《罗汉像》有：“巍峨佛福报，法界所同尊。六度与万行，应共感慈恩。荷花灿五色，光寿无等伦。清静称天堂，妙享凭意存。三界没法恋，学佛永勿谖。高行有缁素，亦足启后昆。愿言结法眷，同烧香拜佛金言。”
十八罗汉像 陈昀
十八罗汉像 陈昀
题《鹤寿》：“九皋裂帛声闻天，侠骨青云意自仙。独赋胸怀高且洁，青松古柏寿同坚。辛丑嘉平，如如生曙亭陈昀写以自娱。”
鹤寿
题《牧牛图》：“村前村后也休閒，稼穑不辞辛劳共所关。天地万物缘分自尔尔，三歌一曲步媛媛。癸巳秋，曙亭写于归庄客次。”
十八罗汉像 陈昀
一些文史类专家学者曾发文觉得，“ 陈曙亭老先生绘事以梅兰菊竹四君子为主，间有青山绿水、花鸟鱼虫与佛象之为，亦难落凡径。喜咏颂，诗词概清雅可诵，且与书画印章相互之间创造发明。老先生自败谦抑，不求名利，平生目艺事为自乐之具，非挚友而不欲以自彰，和光同尘，一若闹市区之大隐。即大家等闲视之，犹泰然处之，而知之者则弥叹其禅悟之深，宜乎其友陈邦怀、刘晓美诸老先生伤其逝而不敌惘惘也。”
陈曙亭撰写
陈曙亭老先生曾归依印光法师，法名慧昶，他亲族普遍，所缴纳皆一时俊伟，除李苦李、陈师曾外，有王一亭、诸贞壮、金沧江、王个簃、费范九、吴待秋、刘公鲁、陈邦怀、陈峙西、戴谷荪、严敬子、仇淼之、刘晓美、卢心竹、陈桂花村、黄稚松、鲍伯详等。本次展览会中有许多陈曙亭师友相处的著作，如冯春航赠陈曙亭篆书扇面画、刘公鲁致陈曙亭信札等。刘公鲁是民国时期知名收藏者，郑逸梅在《刘公鲁家藏双忽雷》一文中有详解：“ 刘之泗，字公鲁,人叫刘大辫子，能诗词，工书画，善鉴藏字画珍贵文物，个人所得精典至夥，为吴门收藏者之一。他本安徽省贵池人，清朝末年随父来苏住沧浪亭畔的大安宁巷中。其先祖刘瑞芬曾为广东省督抚，起兵美国，时以谙练国外事务管理称。雄于钱财，庋藏甚富，公鲁承其他荫，编写《暖红室汇刻传奇》凡二十九种，雕版雠校俱精，艺林称之为孤本。其《西厢记》、《牡丹亭》等插画图片木刻版画尤其精致。”
冯春航赠陈曙亭篆书扇面画
吴待秋致陈曙亭信札
如同策展人、书法家杨运所言，艺者，心之迹也，著作是艺术大师性格旨趣的外套。陈曙亭老先生坚毅、恢弘的性情也不乏当然地表露于他的字画撰写当中。其美术绘画，墨笔淋漓尽致恣意，格高轩昂，气概挑球。就算尺素小幅度，亦有寻丈之势。其书法艺术，上追汉魏，不拘小节于描画而重寓意乐趣，希望之弦，朴茂简漫，古意盎然。品位曙亭老先生的字画篆刻作品，概言之，他不说法而得至法，不在乎而得真义，其知底里，其“窍门”和“绝技”已经于忌熟绝境求生，舍智夺拙。他绘画，不管角色佛象、盆栽花卉蔬菜水果、梅兰菊竹，其构图法、造型设计、墨笔，皆得一个“拙”字，作书治印，拿笔、运刀，也借以一个“拙”字。这“拙”的著作，确使一些持着著作上的景色“象确实一样”规范的阅读者迷茫，膈膜，无法理睬，不容易接纳。但，这“拙”的著作，却使大量的志同道合者和发烧友赞扬不己，心照不宣，赞不绝口。由于这“拙”既有别于甜媚陋俗的“巧”，也不同于无滋无气味的“生”，它是取得成功要在造型艺术路面上跨出了由生到熟，随后由熟返生的“拙”，它跟造型艺术上无法新手入门，措置失当，不知所云，有意矫情的“拙”拥有天差地别。它是造型艺术上返璞归真，以质为标准，以生胜熟，以拙投机取巧的非常高人生境界，是诸多艺术大师苦诣恳求而难以获得的“拙”。熟后返生，巧然后拙，哪里简易。必须 艺术大师不计入成功与失败与贬褒，独来独往，不取悦讨好别人。必须 艺术大师把跟字画金鼎写作上好像无关系的从古至今世间万物的妙谛，取得成功地“嫁接法”“引入”到路越走越窄，相貌越变越贴近的艺坛里来。更必须 弃名利于外的人格独立精神实质。正由于这般，曙亭老先生著作里这些明显的“拙”意，是非常值得敬慕和赞美的。
陈曙亭美术作品
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