要活在真实中，不欺骗自己也不欺骗别人，除非与世隔绝。一旦有旁人见证我们的行为。不管我们乐意不乐意，都得适应旁观我们的目光，我们所做的一切便无一是真了。有公众在场，考虑公众，就是活在谎言中。
——米兰 昆德拉《不可承受的生命之轻》
跟一个女人做爱和跟一个女人睡觉，是两种截然不同，甚至是几乎对立的感情。爱情并不是通过做爱的欲望(这可以是对无数女人的欲求)体现的，而是通过和她共眠的欲望(这只能是对一个女人的欲求)而体现出来的。
——米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
爱情一旦公之于众会变得沉重，成为负担。
——米兰 昆德拉《不可承受的生命之轻》
重，必然和价值是三个有内在联系的概念：必然者为重，重者才有价值。
说一次不算数，一次就是从来没有。只能活一次，就和根本没有活过一样。
自学者和学生的区别，不在于知识的广度，而在于生命力和自信心的差异。
看一看当一个人抛弃了所有他一直都以为是使命的东西。生命中还能剩些什么。
在时间的轨道上，人们想象有一条线，超脱了这条线，当前的痛苦便不复存在。
最沉重的负担同时也成了最强盛的生命力的影像。负担越重，我们就越真切实在。
待她不好的不是他，而是他的记忆，他无能为力，是记忆将她从爱情区域排除出来。
但是，如果一件事取决于一系列的偶然，难道不正说明了它非同寻常而且意味深长？
比喻是一种危险的东西，人是不能和比喻闹着玩的。一个简单比喻，便可从中产生爱情。
负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。
——米兰.昆德拉《生命中不能承受之轻》
如果我们生命的每一秒钟都有无数次的重复，我们就会象耶稣钉于十字架，被钉死在永恒上。这个前景是可怕的。在那永劫回归的世界里，无法承受的责任重荷，沉沉压着我们的每一个行动，这就是尼采说永劫回归观是最沉重的负担的原因吧。
——米兰昆德拉《不能承受的生命之轻》
表面上是明白无误的谎言，底下却透出神秘莫测的真理。
——米兰昆德拉《不能承受的生命之轻》
“真的，有些书是要白天读的，有些书只能晚上读。”
——米兰昆德拉《不能承受的生命之轻》
迷途漫漫，终有一归。 ——米兰昆德拉 《不能承受的生命之轻》
重，必然和价值是三个有内在联系的概念：必然者为重，重者才有价值。 ——米兰.昆德拉 《生命中不能承受之轻》
人只有一次生命，绝无可能用实验来证明假设，因此他就永远不可能知道为自己情感所左右到底是对还是错。 ——米兰.昆德拉 《生命中不能承受之轻》
灯罩下的一只巨大的蝴蝶，被头顶的光吓得一惊，扑扑飞起，开始在夜晚的房间里盘旋。钢琴和小提琴的旋律依稀可闻，从楼下丝丝缕缕地升上来。 ——米兰·昆德拉 《不能承受的生命之轻》
媚俗是存在与遗忘之间的中转站。 ——米兰·昆德拉 《不能承受的生命之轻》
当心灵在说话，理智出来高声反对，是不恰当的 ——米兰·昆德拉 《不能承受的生命之轻》
背叛，就是脱离自己的位置，背叛就是摆脱原味，投向未知。 ——米兰 昆德拉 《不可承受的生命之轻》
最沉重的负担压得我们崩塌了，沉没了，将我们钉在地上。可是在每一个时代的爱情诗篇里，女人总渴望压在男人的身躯之下。也许最沉重的负担同时也是一种生活最为充实的象征，负担越沉，我们的生活也就越贴近大地，越趋近真切和实在。 相反，完全没有负担，人变得比大气还轻，会高高地飞起，离别大地亦即离别真实的生活。他将变得似 真非真， 运动自由 而毫无意义。 那么我们将选择什么呢？沉重还是轻松？ ——米兰昆德拉 《不能承受的生命之轻》
此刻他猛然惊诧地发现其实自己并非不行。萨比娜的人在不在根本不想他所以为的那么重要。重要的是她在他生命当中留下的那道灿烂而神奇的印记，无人可以夺走。 ——米兰 昆德拉 《不可承受的生命之轻》
人一旦迷醉于自身的软弱之中。便会以为软弱下去，会在众人的目光下倒在街头，倒在地上，倒在比地面更低的地方。 ——米兰 昆德拉 《不可承受的生命之轻》
人类之时间并不是循环转动的，而是直线前行。这就是为什么人类不可能幸福的缘故，幸福是对重复的渴望。
——米兰昆德拉《不能承受的生命之轻》
媚俗的根源就是对生命的绝对认同。
——米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
柏拉图《对话录》中的著名假说：原来的人都是两性人，自从上帝把人一劈为二，所有的这一半都在世界上漫游着寻找那一半。爱情，就是我们渴求着失去了的那一半自己。
——米兰昆德拉《不能承受的生命之轻》
第一次的背叛是不可挽回的。它引起更多的背叛，如同连锁反应一次次地使我们离最初的背叛越来越远。
——米兰 昆德拉《不可承受的生命之轻》
在这个世界上，一切都预先被谅解了，一切也就被卑鄙地许可了。
——米兰·昆德拉《生命不能承受之轻》
大学越来越多，学生也越来越多。为了获取文凭，他们得找到论文题目。题目是无限的，因为一切都可以论述。档案馆里堆得那一捆捆发黑的论文，比墓地还要惨，即便到了万灵节，也不会有人去看一眼。文化就在大批的制造，言语的泛滥，数量的失控中逐渐消亡。相信我，在你原来的国家的一部禁书，就远远胜过在我们大学里随口乱喷的亿万言。
——米兰 昆德拉《不可承受的生命之轻》
最沉重的负担压迫着我们，让我们屈服于它，把我们压到地上。但在历代的爱情诗中，女人总渴望承受一个男人身体的重量。于是，最沉重的负担同时也成了最强盛的生命力的影像。负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。 相反，当负担完全缺失，人就变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地上的生命，人也就只是一个半真的存在，其运动也会变得自由而没有意义。 那么，到底选择什么?是重还是轻?
——米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
如果永恒轮回是最沉重的负担，那么我们的生活，在这一背景下，却可在其整个的灿烂轻盈之中得以展现。
——米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
压倒她的不是重，而是不能承受的生命之轻。 ——米兰 昆德拉 《不可承受的生命之轻》
在这个世界上，一切都预先被谅解了，一切也就被卑鄙地许可了。 ——米兰·昆德拉 《生命不能承受之轻》
真正严肃的问题，是孩子吐出来的问题，只有最天真的问题才是真正严肃的问题。这些问题都是没有答案的。没有答案的问题是一道令你无路可走的障碍。换言之，正是这些没有答案的问题标志着人类可能性的局限，划出我们存在的疆界。 ——米兰 昆德拉 《不可承受的生命之轻》
爱开始于一个女人某句话印在我们诗化记忆中的那一刻。 ——米兰 昆德拉 《不可承受的生命之轻》
视觉受双重限制：让人什么也看不见的强光和完全彻底的黑暗。 ——milan kundera 《不能承受的生命之轻》
但是，如果一件事取决于一系列的偶然，难道不正说明了它非同寻常而且意味深长？ ——米兰 昆德拉 《不可承受的生命之轻》
一个人可以背叛父母、丈夫、国家以及爱情，但如果父母、丈夫、国家以及爱情都失去了——还有什么可以背叛呢？ ——米兰昆德拉 《不能承受的生命之轻》
一个人一旦选择投身政界，必然十分乐意把公众视作自己的判官，并一厢情愿而又天真地认为可以以此获得人心。 ——米兰 昆德拉 《不可承受的生命之轻》
人生如同谱写乐章。人在美感的引导下，把偶然的事件变成一个主题，然后记录在生命的乐章中。 ——米兰.昆德拉 《生命中不能承受之轻》
媚俗的根源就是对生命的绝对认同。 ——米兰·昆德拉 《不能承受的生命之轻》
没有任何方法可以检验哪种抉择是好的，因为不存在任何比较。 ——米兰.昆德拉 《生命中不能承受之轻》
我可以说眩晕是沉醉于自身的软弱之中。意识到自己的软弱，却并不去抗争，反而自暴自弃。人一旦迷醉于自身的软弱，便会以为软弱下去，会在众人的目光下倒在街头，倒在地上，倒在比地面更低的地方。
——米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
与希特勒的这种和解，暴露了一个建立在轮回不存在之上的世界所固有的深刻的道德沉沦，因为在这个世界上，一切都预先被谅解了，一切也就被卑鄙地许可了。
此刻他猛然惊诧地发现其实自己并非不行。萨比娜的人在不在根本不想他所以为的那么重要。重要的是她在他生命当中留下的那道灿烂而神奇的印记，无人可以夺走。
尼采常常与哲学家们纠缠一个神秘的“众劫回归”观：想想我们经历过的事情吧，想想它们重演如昨，甚至重演本身无休无止地重演下去！这癫狂的幻念意味着什么？
偶然性往往具有这般魔力，而必然性则不然。为了一份难以忘怀的爱情，偶然的巧合必须在最初的那一刻便一起降临，如同小鸟儿一齐飞落在阿西西的圣方济各的肩头。
柏拉图《对话录》中的着名假说：原来的人都是两性人，自从上帝把人一劈为二，所有的这一半都在世界上漫游着寻找那一半。爱情，就是我们渴求着失去了的那一半自己。
从那以后，她明白了集中营绝无特别之处，没有什么值得让人惊讶的，而是某种命定的，根本性的东西，来到世上，就是来到它的中间，不拼尽全力，就不可能从中逃出去。
你所在意的总是那个你最无法掌握、最摸不透的人，无论男人女人。你觉得自己无法完全拥有，患得患失，这样的感情既让人焦虑，又让你乐此不疲，止不住的想要得到全部。
经文循环往复，犹如朝圣者的双眼离不开故土，犹如临终者不忍离世。
——米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
美就是被背弃的世界。只有当迫害者误将它遗忘在某个角落时，我们才能与它不期而遇。
——米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
