吠组词,吠字组词带拼音及词语解释

◎ 吠give mouth　　　gnar　　　snarl　　　yaff

吠组词

吠尧（fèi yáo）：《战国策·齐策六》：“ 跖 之狗吠 尧 ，非贵 跖 而贱 尧 也，狗固吠非其主也。”后以“吠尧”比喻坏人攻击好人。 宋 岳珂 《桯史·楚齐僭册》：“余尝得其二册文，乃删其吠 尧 者而剟録之。” 清 李渔 《玉搔头·误投》：“悔做了当车怒螳，吠 尧 跖 庬。” 郭沫若 《歌颂群英大会》诗：“国内和国外尽管有一些吠 尧 桀 犬，它们的狂吠只表现了它们的可怜。”

吠雪（fèi xuě）：岭 南少雪，狗见之而吠。喻少见多怪。 唐 柳宗元 《答韦中立论师道书》：“前六七年，僕来南，二年冬，幸大雪，踰 岭 被 南越 中数州，数州之犬，皆苍黄吠噬狂走者累日，至无雪乃已。” 宋 杨万里 《荔枝歌》：“ 粤 犬吠雪非差事， 粤 人语冰夏虫似。” 宋 陆游 《秋夜读书有感》诗：“南犬固应多吠雪，夏虫那得解知冰。”

吠形（fèi xíng）：狗见形影而吠。喻不辨是非而盲目附和。 明 郎瑛 《七修类稿·国事八·石亨奸党》：“ 武清侯 石亨 等诬大学士 王文 、大司马 于谦 等迎代之罪，都给事中 王镇 等，亦皆吠形，至有‘誓不同朝’之语。”参见“ 吠形吠声 ”。

吠陀（fèi tuó）：[梵Veda]意为“知识”。古 印度 婆罗门教的早期文献，包括《黎俱》、《夜柔》、《娑摩》和《阿闼婆》四部本集及《森林书》、《奥义书》、《法经》等。“吠陀”用古梵文写成，是 印度 宗教、哲学及文学之基础。 唐 玄奘 《大唐西域记·印度总述》：“其婆罗门学四吠陀论：一曰寿，谓养生缮性。二曰祠，谓享祭祈祷。三曰平，谓礼仪、占卜、兵法、军阵。四曰术，谓异能、伎数、禁咒、医方。”

吠声（fèi shēng）：(1).指狗叫声。《淮南子·泰族训》：“吠声清於耳，兼味快於口。” 艾青 《透明的夜》诗：“狗的吠声，叫颤了满天的疏星。”(2).一条狗叫，群犬闻声跟着叫。喻盲从，随声附和。 唐 刘禹锡 《上杜司徒书》：“加以吠声者多，辨实者寡。” 清 周亮工 《书影》卷三：“士子生长草野，不及见 嘉 隆 故老，以审知是非之实；而一时著述编録之人，不过据近代文集，吠声附和。”参见“ 吠形吠声 ”。

吠舍（fèi shè）：亦作“ 吠奢 ”。古 印度 四种姓之一，属第三级，多经商。 唐 玄奘 旅居 印度 时，吠舍已专指商贾。 唐 玄奘 《大唐西域记·印度总述》：“若夫族姓殊者，有四流焉……三曰吠奢，商贾也，贸迁有无，逐利远近。” 唐 慧琳 《一切经音义》卷三：“吠舍，古云毘舍，讹也。皆巨富多财，通於高贵或商旅博货，涉歷异邦，畜积资财，家藏珍宝或称长者，或封邑号者也。” 康有为 《大同书》丙部：“三曰吠舍，旧曰毘舍，为商贾，贸易有无者。”

吠奢（fèi shē）：见“ 吠舍 ”。

吠日（fèi rì）：喻少见多怪。语本 唐 柳宗元 《答韦中立论师道书》：“僕往闻 庸 蜀 之南，恒雨少日，日出则犬吠。” 清 薛雪 《一瓢诗话》三十：“若一味率执己见，未免有吠日之誚。”

吠犬（fèi quǎn）：(1).善于叫的狗。《荀子·王制》：“北海则有走马吠犬焉，然而中国得而畜使之。” 宋 苏轼 《于潜令刁同年野翁亭》诗：“我来观政问风謡，皆云‘吠犬足生氂’。” 明 陶宗仪 《辍耕录·善谏》：“余按《北史·宋游道传》， 毕义云 奏劾 游道 ， 杨遵彦 曰：‘譬之畜狗，本取其吠，今以数吠杀之，恐将来无復吠犬。’”(2).喻供人差使者。《明史·王越传》：“﹝ 王越 ﹞性故豪纵，尝西行謁 秦王 ，王开筵奏妓。 越 语王：‘下官为王吠犬久矣，寧无以相酬者？’因尽乞其妓女以归。”

吠厖（fèi máng）：见“ 吠尨 ”。

吠尨（fèi méng）：亦作“ 吠厖 ”。吠叫的狗。语本《诗·召南·野有死麕》：“舒而脱脱兮，无感我帨兮，无使尨也吠。” 金 王琢 《七月十五夜看月》诗：“歷树有惊鹊，悄隣无吠厖。” 元 曹伯启 《九日省舅氏郭西独行因书所见》诗之一：“田家桑梓碧幢幢，过客鞭声引吠尨。” 明 刘基 《凉夜》诗：“瀟瀟凉雨泻簷瀧，聒聒鸣蛙似吠厖。”

吠嘷（fèi háo）：野兽嚎叫。 唐 李翱 《杂说》之二：“凤知蛇不得其欲，则将协犲犬而来吠嘷也。”

吠狗（fèi gǒu）：(1).看守门户的狗。闻声则吠，故称。《左传·昭公二十三年》：“吏人之与 叔孙 居於 箕 者，请其吠狗，弗与。” 孔颖达 疏：“狗有吠守者，有主猎者……吏人请 叔孙 乞其吠守之狗。”《新唐书·李栖筠传》：“宿贼 张度 保 阳羡 西山 ，累年吏讨不克。至是发卒捕斩，支党皆尽，里无吠狗。” 宋 苏轼 有《余来儋耳得吠狗》诗。(2).古地名。《国语·齐语》：“反其侵地 柴夫 、 吠狗 。” 韦昭 注：“ 燕 之二邑。”

吠蛤（fèi gé）：(1).谓蛙鸣。 宋 苏轼 《宿馀杭法喜寺怀孙莘老学士》诗：“稻凉初吠蛤，柳老半书虫。”(2).鸣蛙。《说文·黾部》“鼃，虾蟇也” 清 朱骏声 通训：“ 扬州 谓之水鷄，亦曰吠蛤，言其声阁阁也。”

嗥吠（háo fèi）：亦作“嘷吠”。狗大叫。 唐 薛用弱 《集异记·郑韶》：“犬乃嗥吠，跳身於 元周 队内，咬杀 薛元周 。”《太平广记》卷四三七引《集异记》作“嘷吠”。 唐 薛用弱 《集异记·齐琼》：“犬嘷吠终夕，呱呱不輟。”

狂吠（kuáng fèi）：(1).狗乱叫。亦指兽类狂叫。 唐 柳宗元 《乞巧文》：“王侯之门，狂吠狴犴。臣到百步，喉喘颠汗，睢盱逆走，魄遁神叛。”(2).喻狂妄的言论。带有强烈的鄙视意味。 邹韬奋 《全国应注意的重要关头》：“我们要下决心抗战到底，做堂堂的人呢？还是自甘中途妥协，帮助 日本 帝国主义造成四万万五千万的‘奴隶’，使 日本 帝国主义代言人对世界侮辱 中国 民族的狂吠得到事实上的证明？”

鸣吠（míng fèi）：(1).(鸡犬等)鸣叫。 晋 陶潜 《桃花源》诗：“荒路曖交通，鸡犬互鸣吠。” 清 褚人穫 《坚瓠馀集·雷谴逆妇》：“一日，白昼中，忽轰雷一声，觉电光红紫眩目。三妇人皆人首，而身则一牛一犬一豕，踞地鸣吠。”(2).比喻骚动、叛乱。《文选·陈琳＜檄吴将校部曲文＞》：“是后大军所以临 江 而不济者，以 韩约 、 马超 逋逸迸脱，走还 凉州 ，復欲鸣吠。” 李周翰 注：“鸣吠，犹叛乱也。” 明 徐渭 《代云南策问》：“ 云南 在 贵州 西九驛，仅一线路通行旅耳，自 云南 而北，以向中州，必假道於 贵 ，万一有鸣吠之梗，则悬隔不得通。”(3).谓献媚讨好。 明 沉德符 《野获编·词林·杨名编修》：“盖 汪 为 永嘉 鸣吠不待言，而当时议礼诸公，自 桂 霍 之外，如 方西樵 、 席元山 、 黄敬斋 、 熊兆原 诸公，皆表表自树，无肯扫舍人门者。自是 永嘉 势亦渐孤。”(4).谓鸡鸣狗吠之薄技。《隋书·文学传·潘徽》：“所以人加脂粉，物竞琢磨，俱报稻粱，各施鸣吠。” 唐 柳宗元 《上江陵严司空献所著文启》：“鸣吠之能，犹希效用。” 明 冯梦龙 《＜智囊补＞续序》：“善用之，鸣吠之长可以逃死。”参阅《史记·孟尝君列传》。

犬吠（quǎn fèi）：狗叫。喻小的惊扰。 唐 杜牧 《上李司徒相公论用兵书》：“一军无主，仅一月日，曾无犬吠，况於他谋。”参见“ 犬吠之警 ”。

蛙吠（wā fèi）：蛙鸣。 宋 林景熙 《草花》诗：“蛙吠残阳影，萤明细雨丛。”

狺吠（yín fèi）：(狗)叫。 鲁迅 《且介亭杂文·病后杂谈之馀》：“﹝ 宋 晁説之 《嵩山文集·负薪对》﹞旧抄本：‘夷狄喜相吞併鬭争，是其犬羊狺吠咋嚙之性也。’” 沙汀 《丁跛公》：“狗懒懒地狺吠着，好像出于无聊。”

迎吠（yíng fèi）：犬迎人而吠。《楚辞·九辩》：“猛犬狺狺而迎吠兮，关梁闭而不通。” 王逸 注：“谗佞讙呼而在侧也……迎吠，拒贤人使不得进也。”《隋书·食货志》：“人愁不堪，离弃室宇，长吏叩扉而达曙，猛犬迎吠而终夕。”后以“迎吠”指奸邪。《旧唐书·文宗纪下》：“薰蕕共器，贤不肖并驰，退迹者咸后时之夫，登门者有迎吠之客。”

吠陀经：拼音：fèi tuó jīng解释：吠陀经(梵语：???;拉丁转译为Veda，又译为韦达经、韦陀经、围陀经等)，是婆罗门教和现代的印度教最重要和最根本的经典。“吠陀”又译为“韦达”，意思是“知识”、“启示”的意思。

吠瑠璃（fèi liú lí）：[梵Vaidūrya]佛经所说“七宝”之一。谓产于 须弥山 ，为青色宝石，坚固而莹澈。《大般若波罗蜜多经》卷四九：“若菩萨摩訶萨安住布施波罗蜜多，普化三千大千世界如吠瑠璃，亦化自身为转轮王。” 慧琳 音义：“吠瑠璃，梵语，宝名也。或云毘瑠璃，或但云瑠璃，皆讹略声转也……非是人间鍊石造作焰火所成瑠璃也。”

鸣吠客（míng fèi kè）：具有薄技的人。 唐 李端 《送黎少府赴阳翟》诗：“白马如风疾，青袍夺草新。不嫌鸣吠客，愿用百年身。”参阅《史记·孟尝君列传》。

吠影吠声：

吠形吠声：

吠非其主：

附声吠影：

狗吠之警：

狗吠之惊：

狗吠非主：

狗吠不惊：

鸡鸣犬吠：

鸡鸣狗吠：

桀犬吠尧：桀犬吠尧

狂犬吠日：

狂吠狴犴：

驴鸣犬吠：

驴鸣狗吠：

犬吠之警：

犬吠之盗：

蜀犬吠日：蜀犬吠日

随声吠影：

蛙鸣狗吠：

夜柔吠陀：拼音：yè róu fèi tuó解释：夜柔吠陀梵名Yajur -veda ，巴利名同。印度古代经典“四吠陀”之一。又作耶柔吠陀、冶受吠陀、耶树薜陀、耶受毗陀、夜殊鞞陀。意译祠、祭祠、作明供施、祭祀智论。即有关祭祠(梵yajus )、祭司(梵adhvaryu )所唱之咒文及其注解等之集成。所传有二种：(一)黑夜柔吠陀(梵Kr!s!n!a -yajur-veda )，意指与梵书之区别不甚分明之吠陀。乃合糅吠陀之本文(赞歌、祭祠、咒词等)及梵书(吠陀之注书)所成，计四卷(或五卷、七卷、八卷)。(二)白夜柔吠陀(梵S/ukla -yajur-veda )，意指与梵书可以明白区分之吠陀。

一吠百声：

粤犬吠雪：

跖犬吠尧：

跖狗吠尧：

众犬吠声：

逐影吠声：

一犬吠影，百犬吠声：

一犬吠形，羣犬吠声（yī quǎn fèi xíng ，qún quǎn fèi shēng）：见“ 一犬吠形，百犬吠声 ”。《晋书·傅咸传》：“一犬吠形，羣犬吠声，惧于羣犬，遂至叵听也。”

一犬吠形，百犬吠声：