当《叶问》突发爆发之后，不仅红了甄子丹，更是让咏春拳红了半天，一时跟风之作骤起，《叶问2》、《叶问前传》、《功夫·咏春》、《李小龙》、《截拳道》，一派哗然，似乎风光四起。还有王家卫与梁朝伟的《一代宗师》没有上演，当然王的这部不好说是跟风，毕竟《一代宗师》的酝酿早在叶伟信之前，只是被抢了先而已。但抢先的反而火了，剩下王家卫，反倒有些不尴不尬了，这也是一种造化开的玩笑吧。
话说，电影院里热闹，电视屏幕也不甘于闲着，于是一些旧片被翻了出来在电影频道上播。这部《赞先生与找钱华》就被北京6台放了出来，而我平时极少看电视，这天恰巧碰到，也就看了。而上面说的那些有关叶问及咏春拳的跟风片，我却只看了开首的一部《叶问》。别的不是不想看，也曾想去看来着，但看看大家的评价，一路的走低，而且也因为这样那样的一些琐事绊着，终究是没看成。这样也好，让我再来说这部《赞先生与找钱华》也少了不少干扰。
话说，我看完了电影之后，一时对咏春拳史上的故事发生了浓厚的兴趣，便上网细细搜索了下，大致明白了一些。所谓某件事的红与不红，能不能为人所知，其实多少都有一些因缘际会，巧合之处甚多，甚至是命运开的玩笑。论武术的发展，在清末民初之时，应该是中国武术的一个顶峰期。那时候风云际会，各家拳术被发扬光大，一边是国力在中西的冲突中有了长足的发展，一边又因为政局的不稳，导致习拳防身乃至以武养家的风气盛为一时。像董海川、陈享、范旭东、李景林、薛颠等都是一代宗师，方其时，霍元甲、黄飞鸿也不过是名家之种，并不算顶尖之辈，但因为其事迹为人所记，后人又因为文字而进行演绎，遂有影视剧作创出，霍黄也一跃成为家晓户喻的大侠。又因为上世界七八十年代香港功夫片的兴盛，南派武术因地缘关系更被更多演绎，于是蔡李佛拳、洪拳乃至咏春拳成为了影视中最常见拳法，而北方拳派的形意拳、六合拳、炮捶等则相当沉寂。中国拳术分为南派与北派，南派略微阴柔，北派则偏阳刚，但整体拳术都因为上个世纪的内战及抗战二渐渐衰落，到1949年政权的建立，就更是消沉不兴。乃至今天的“舞林争霸”，怎么看起来都没有武术的氛围，更多的是难看之极的狗打架而已。
单论咏春拳的兴盛，其实与李小龙的功劳不可分。李小龙在咏春拳的基础上，在精简及改良下创造出了截拳道。咏春拳也因为截拳道及李小龙而为人所熟悉。由李小龙而上溯，他的师傅就是现在已经为天下所熟知的叶问。而叶问再往上追溯，叶问的师傅为陈华顺（也就是《赞先生与找钱华》中的找钱华，因为年轻时负责为人收账而被获得了这个称呼），陈华顺的师傅为梁赞（即《赞先生与找钱华》中的赞先生），梁赞之上是黄华宝与梁二娣，有关咏春拳的正式传承也正是从此才有的正式的文字记载。至于在往上究竟是由谁创建的，又怎么传承下来的，则因为没有确切的文字记载而争论不休。不过最常见的说法是深谙南少林拳术的五枚师太所创基本法式，后传于了严咏春。而广东商人梁博俦在云贵收集茶叶，路经大凉山脚时娶得严咏春。严咏春乃将拳术授与其夫梁博俦。 后梁博俦为纪念妻子，遂将此拳术成为了咏春拳，后传于了梁兰桂。方其时，太平天国反清气焰正炙，南方演唱粤剧的红船中人也有反清之意，遂被清廷镇压，粤剧被禁，而红船中人武生黄华宝及船工梁二娣在游历中结识梁兰桂，三人相互切磋，兰桂将咏春拳授予黄华宝及梁二娣，并将二娣之前习得的洪拳心法及六点半棍法揉于其中。而黄华宝及梁二娣也由生机问题，开始公开招收门徒，梁赞边成为弟子中的佼佼者，并且梁赞开始将咏春习法正式整理出来，留下了最早的拳谱及心法。梁赞将收得陈华顺等为徒，其中集大成者也即陈华顺，而陈华顺性厌收徒，便将收徒价格提升了上去，以提高收徒的门槛。由此，咏春拳也被称为了少爷拳，因为一般贫苦人家子弟是修习不起的。后来由有了叶问，是典型的世家子弟，以后的事大家也就熟悉了。
《赞先生与找钱华》的好处，在于它将咏春拳的一招一式及演练方法都进行了分解，并详细地被拍了出来，完全可以当做咏春拳的教科书去读，即使没有那些情节也可以成为经典。就这一点而言，甄子丹的《叶问》还需要向《赞先生与找钱华》学习。而《赞先生》的导演居然是洪金宝，这个也让人吃了一惊，想想后来的《叶问》系列由洪来做动作指导，也便能想得开了。其实人家早在30年前就玩得转了。
至于更细的咏春拳的习法，我非武学之人，也就不啰嗦了，即使上面的文字也当有不少偏颇，识之者也莫怪我。我只是从门外观景，能得一斑，也就不错了。
不过想想现在的功夫片，跟先前的相比，差距之大，也不是一星半点，不说也罢。
说到《赞先生与找钱华》本身，是一个相对简单的故事。在佛山，莫家螳螂拳成为一霸，当时的开钱庄的莫老板想独霸佛山，作为挡路之人只有镇长与作为郎中的赞先生。梁赞在本片一出来，就已经成为武学大家，又豪侠仗义，跟黄飞鸿差不多。话说黄飞鸿也是佛山人，也是行药的郎中，也广受门徒，黄的出名是因为他的徒弟猪肉荣（林世荣）的徒弟是一个文人，将黄飞鸿的故事记载了下来，后来被拍成了系列电影。说来梁赞应该是黄飞鸿的前辈，而陈华顺与黄飞鸿则生活在同一个年代，而且根据陈的后代回忆，陈华顺与黄飞鸿当时还有过武学上的切磋，武功不想上下。且说梁赞虽然亲自将咏春拳的习法收集记录了下来，大拿他在传承上，有关他自身的故事却没有那么多，于是跟黄飞鸿相比，在后世的名声上，反倒是稍逊一筹。电影中找钱华因得悉莫老板的阴谋而欲救助镇长，却身陷重伤，为赞先生所救。先赞先生不愿传授找钱华武艺，后在徒弟肥仔的怂恿之下，不得已收了找钱华，并将一身绝技悉传于华。而后，赞先生为莫老板陷害，找钱华与肥仔联手，终将莫老板除去，为佛山的太平立下功业。这个故事基本上全是演绎，自不必当真。不过，片中最可看之处 ，在于赞先生身传找钱华武艺的过程，将咏春拳的小稔头、标子和寻桥 三套拳及木人桩，外加六点半棍法，一一演习，颇为可观。而梁赞在咏春拳的历史上，正是集大成者，也正是他将梁兰桂与黄华宝及梁二娣三人的武学集为一体，并将传统的咏春拳进行扩展融汇，并在自己开的赞生堂中收徒传技，除其子梁璧外，得衣钵真传的有陈华顺、陈桂、梁奇、雷汝济等。而陈华顺正是将咏春拳发扬光大之人，他提高学徒的门槛，为咏春拳带来了新的名声，他共收徒16人，除其子陈汝棉之外，还有雷汝济、陈锡侯、黎厚培、黄露茵、何汉侣、及大师兄、二师兄吴小鲁、吴仲素两兄弟、与封门弟子叶问。至于叶问，就不必说了。
这上面的一段与之上的文字，隔了一夜，语中有所重复，懒得改了，看着自顾枉观之吧。吼吼！
