隐居菜市场的老人和我说的关于开悟的金玉良言，颠覆我观念让我记忆犹新！
多年前我对修行开悟非常向往，这个念想缠绕着我，常常魂牵梦绕。
那时有一位隐居在菜市场旁边的老大爷，很有智慧，我常常去向他求教，他也教了我很多。他一个人住在那房子里几十年。目光炯炯有神，说话很有内涵。我和他成为了朋友后，常去看他。
一个人向往开悟，这个思维念头，如果一直对着外界对着别人，它很难转化成一种真正的信仰。你要知道，即使你身边有无数高僧大德，你的信仰也在你自己心里。你需要崇敬的所谓光和热，都是你自己的。
所谓开悟，就是平息了所有妄念，呈现和投入到本来。而你对这个境界的一切思维，幻想、向往、执着，却都是妄念。
有所求，指针就会转动，时间就会启动，生灭始终就会形成，本来就会被蒙蔽！
我听了有点不懂，就问:你说得玄乎其玄，就是说不能追求对吧？我反正很反对这个观点。据我看过的所有经典和开示来看，
都是许许多多对成道有追求有梦想的人一直坚毅不拔去精进追求，才会有这样灿烂的成就出现。你现在否定追求，大部分修行的人都不会同意，尤其是修了很多年付出很多的人。
他摇摇头叹口气：所以你看我平常从不教学生，不带徒弟，不去给人讲这些，因为听不明白反过来恨我的人大有人在。
我说：我不是恨你，我是说，你否定了追求，否定了向往，我们无从下手啊。
他说：不是我否定，轮不到我否定，这事情没有谁定个法则给你，我只是告诉你，如果你不从那个好奇心追求心里及时抽身回来关照自己当下的身心境遇，从一念一行去踏实做起来，你就是千百万年努力，也无法达到你要的目的。
你知道六祖那首很出名的禅诗吧《南台静坐一炉香》
我们常常讲，悟性要高，才能成功，这个悟性不是别的，不是多聪明，前提是绝对的老实，一个修行人，能够做到绝对的老实，就能做到绝对的虔诚，也能做到绝对的纯粹，绝对不胡思乱想总是活在当下，他本身就离道很近了。越是聪明自以为是，期盼很高欲望很执着，离道越远。
清代纪晓岚的老师两句话很好：事能知足心常泰,人到无求品自高，这两句话虽然说的是做人，但是这也是求道的前提条件，做个优秀的人尚且要知足和无求，更何况求道呢？求道求道，求字去掉，就是道嘛！
开悟的人，是和普通人有点区别，但是你要知道，开悟的人之所以可以开悟，他是在诸多磨难、常人难以消解的孤独、生涯对灵魂的不断冲击，等等这样的煎熬磨砺中，豁然放松，顿然放下，卓然放手，才能生死重来蜕变而出。
于是我向他告辞，出去找老师，结果好多年过去了，老师找不到，自己一头雾水迷茫得很陷入了困局，有时回想他的话，也有道理，就想回去找他，却发现他已经搬家，了无踪影。
