其实你知道哪些词汇来是来自佛教的的问题并不复杂，因此呢，今天小编就来为大家分享你知道哪些词汇来是来自佛教的的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！
本文目录
佛教说的由旬是什么意思谢谢
佛教说的由旬是古印度长度单位，佛学常用语，梵语yojana之音译，巴利语同。又作逾阇那、逾缮那、瑜膳那、俞旬、由延。意译合、和合、 *** 、一程、驿等。即指公牛挂轭行走一日之旅程。据《大唐西域记》卷二载，一由旬指帝王一日行军之路程。
有关由旬之计数有各种不同说法：
1.就由旬换算拘卢舍而言：印度之国俗系采取四拘卢舍为一由旬。于佛典中，亦有以四拘卢舍为一由旬者，如方广大庄严经卷四现艺品、摩登迦经卷下明时分别品等为其例；然佛典大多以八拘卢舍为一由旬，如有部毗奈耶卷二十一、大毗婆沙论卷一三六、俱舍论卷十二等所载皆是。
2.若配合我国之里数亦有异说：据大唐西域记卷二载，旧传之一由旬可换算为四十里，印度之国俗为三十里，佛教为十六里；慧苑音义卷下载为十六或十七余里。另据义净之有部百一羯磨卷三之夹注载，印度之国俗为三十二里，佛教为十二里。
如何看待佛系
前不久，我就此话题专门与北京大学深圳医院刘淼医生进行了讨论，如何看待当下流行的佛系一词？如何成为佛系医生？在此跟大家分享一下。
窃以为，所谓“佛系”，目前普遍认可的含义是一种怎么都行、不大走心、看淡一切的生活态度。而我们眼中的“佛系医生”，其实是一种调侃，它指的是青年医生不焦躁不动怒，看淡忙碌繁琐的临床工作，用一颗慈悲心对待患者，以平和、从容的心态去面对职业困境和人生百态。
那么，听听佛系医生的故事吧。
刘淼说，在很多熟悉我的朋友眼里，我的心理年龄大于生理年龄，正是意气风发的时候，表现出来的却是无欲无求，用现在时髦的词语来形容，就是个“佛系医生”。我想，这可能和自己出身医学世家有关，如今常被同事吐槽的医疗环境，在我看来，已经习以为常。
做医生，注定是要奋斗一辈子，压力大、学习紧、收入低，如果对此没有清楚的认识，从一开始就不要选择这个行业。不可否认，医疗领域存在很多问题， *** 、社会都在逐渐改变，这需要一个过程。
我觉得，一味地相互提防甚至敌视，解决不了问题，与其自怨自艾，不如主动站出来，给普通百姓看看，我们医务人员真正的所思所想，这也是我愿意在网络上展现自己的原因。
工作这么多年，喜怒哀乐难免，而种种经历都是一种享受。
曾经喜过——某次和主任搭台做手术，切开腹膜后我傻眼了：一大团胎盘种植在子宫和膀胱之间。手术下来总出血量近9000ml，主任满脚是血，我内衣也被渗透了。在全院医护人员的配合下，最终保住了患者子宫，患者过完产褥期回来复诊，神采奕奕。一条生命，被我们从鬼门关救回来，怎能不高兴？
曾经怒过——某次外院转来的危重孕产妇，主任带着 *** 刀，大人有惊无险，婴儿轻度窒息转到儿科。产妇老公在护士站破口大骂，让我们赔他一个健康的宝宝。主任在办公室里动之以情、晓之以理，与家属谈到晚上八点，后来她泪流满面地说：“今天我就在这儿了，要打要杀，冲我来！”挽救大人小孩两条命，恩人不被感激，反倒被逼得气哭，怎能让人接受？
曾经哀过——十几年前轮转ICU，有位四十多岁的妇女脑卒中后深度昏迷。患者丈夫和儿子拍着胸脯说尽管治，钱不是问题。过了几天，可能是多方打听后觉得治疗是个无底洞，看不到希望，非要找医生拔氧气管，说是回老家治疗。在疾病面前，真正希望你胜利的，也许不是你的亲人，而是我们医生。此情此景，怎能不悲哀？
曾经乐过——某年在办公室，有位老人手牵着一个五六岁的孩子进来找到我。老人家说当年她女儿生孩子，到了最后精疲力竭，小孩的胎心也不好，是我拉着她的手，一直鼓励她、帮助她，最后顺利把宝宝生下来了，今天路过，想让孙女亲自对我说声谢谢。漂亮可爱的小姑娘走到面前，眨着明亮的眼睛说：“谢谢叔叔。”那一刻，怎能不快乐？
宋代的《省心录·论医》上说:“无恒德者，不可以作医”。当医生是个逐渐积累的过程，沿着正确的方向，前途只会越来越光明。做医生挺好，若干杂念，皆是虚妄，但行好事，莫问前程，不忘初心，方得始终。
医师报新闻频道副主任张广有编写。
你知道哪些词汇来是来自佛教的
刹那，现身说法，抖擞，心无挂碍，群魔乱舞，大彻大悟，前因后果，作茧自缚，自作自受，种瓜得瓜，种豆得豆，尘缘，愁眉苦脸，生老病死，心猿意马，痴心妄想，醍醐灌顶，镜花水月，盲人摸象，爱河， *** ，婆心，别具只眼，一尘不染， *** ，一刀两断，一厢情愿，味同嚼蜡，世界，割爱，臭皮囊，晨钟暮鼓，一弹指，当下，百尺竿头，更进一步，觉悟，伸手不见五指，当头棒喝，天龙八部，智慧
END，本文到此结束，如果可以帮助到大家，还望关注本站哦！
