大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于打坐的4个诀窍大全，很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
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打坐念佛入定的诀窍
1.双足跏趺，先将左足置于右腿上，再将右足置在左腿上，反之亦可。脊直，脊椎的每一锥体如珠算珠子叠竖一般，自然正直。肩张，两肩应舒张下垂，但不要挺胸。
2.手结定印于脐下，把左手放在右手下面，大拇指随意有意的碰在一起，放于脐下。头中正，下巴稍微往前低一点点，后脑稍微向后收放，稍微压住颈部左右两条大动脉管的活动即可。
3.双眼微闭，打坐时先把两目定住了，然后再慢慢半闭眼睛，闭眼目光勿下垂，把两眼定住，一片光明，才合规矩。舌舔上腭，舌头前半部稍微舔抵上腭。
如何保持正确的坐姿
为什么要改变坐姿
在你阅读这篇文章时，首先考虑一下由于什么原因要在第一时间改变自己的坐姿。打个比方，大家都堆过积木，当你从积木的结构中移除木块时，积木的稳定性就会受到影响，就像我们的身体姿势一样，身体各环节之间要保持良好的排列才能达到理想的稳定状态。否则就会造成肌肉和关节过度代偿以维持直立的姿势。
理想坐姿状态下的关节对齐
理想的坐姿可以通过耳屏、肩关节、胸腔/肋骨、骨盆和臀部之间连接的一条直线来表示。坐立时的目标是使身体尽可能地达到对称，可以看下图。
如何判断自己的体态是否良好呢？我们来做一个快速的检测。靠墙站立，头部、肩部、臀部和脚踝可以轻松地碰到墙面。如果可以的话，那么你可能有较好的体态。但是问题是，你是否可以在坐立时仍然保持良好的体态呢？
理想的坐姿
仔细地来看看我们应该如何保持我们的身体姿势。我将这一部分设计为7个不同的区域，但重要的是要注意它们彼此之间是相互关联和协同的。任何一个区域的变化都会使整个身体姿势产生连锁反应。
1.骨盆
所有良好的姿势都是从下而上开始的。
如果你坐着的时候骨盆的位置不对，那就不可能有良好的体态，它是身体姿势的基础。
如何将骨盆保持在合适的位置呢？我们的目标就是使骨盆直接位于坐骨上方。
可以这样做：
在站立时，将手指放于臀部的底端，找坐骨的位置（可以看上图中蓝色点标记的位置，它们是臀部的尖端）；当你坐下时，将两块坐骨之间的距离拉大；骨盆应该靠近椅背并略微向前倾；将身体重量均匀地分布在臀部两侧，要确保自己没有向某一侧倾斜。2.下背部（腰背部）
我们需要保持下背部自然弯曲。切记——弯曲幅度不能过大，也不要过小。腰椎弯曲程度与骨盆的位置直接相关。当你坐立时，应该感觉到下背部有非常小的张力，以确保腰椎弯曲得到支撑。
注意：要确保背的中部不要太紧张，因为如果中背部紧张的话意味着你弯曲过度了。
自我检测：当你坐下时，可以触摸自己脊柱周围背部中间部位的肌肉（上图中橘 *** 域），此区域应该是相对放松的，而腰椎区域的肌肉是相对紧张的（上图中绿 *** 域）。
3.胸椎/肋骨
（a）你的肋骨应该与骨盆保持对齐。
那些习惯挺胸的人(无论出于什么原因)，他们的下/中背部往往是伸展过度的，别那样过度挺胸了。
自我评估：当你坐下时，将一只手平放于胸前，另一只手放在耻骨上，要确保双手是平行并相互对齐的。
（b）上背部应该保持直立，不要驼背。
自我评估：这个应该自己很容易判断，看自己是否有驼背，问题在于：当你驼背时，愿不愿意主动调整改变自己的身体姿势。
（c）不要使胸椎旋转或者倾斜
自我评估：照照镜子，观察你两侧的肩部/ *** /锁骨/指尖是否保持了水平对齐?两侧腰部对称吗?你的肚脐是朝前的吗?还是偏向一侧?这种胸部区域出现位置偏移是很常见的，但是很多人都没有意识到这一点。
4.肩部
你的肩部应该保持放松，保持向后/向下的姿势。理想的肩部位置可以通过以下方式达到:
1.将手臂向一侧（水平方向）抬起，掌心朝前。
2.轻轻地向后/向下拉动肩胛骨。
3.保持肩膀不动，双臂垂到身体两侧。
自我评估：把手放于体侧，你的拇指是朝前的吗?经常耸肩的人，他们的大拇指会向内朝向身体。
5.头部
正面观察：头部应该自然地、对称地位于两肩之间。在这种姿势下，头部不能倾斜或转动。
自我评估：照镜子——观察眼睛/鼻子/保持了水平位?你能清楚地看清两侧耳朵是否在一条线上?如果没有，你的头部可能在错误的位置。如果你不确定，那么可以像上图一样在脸上画线更容易观察。
侧面观察：轻微地收下颌，头部不要前倾。
自我评估：可以自己拍一张照片，耳道应该差不多和肩部中间在一条直线上。
很多人都会有头部前倾的问题。
注意：以下介绍的内容由你所坐的板凳决定。
6.髋部的位置
髋关节应该保持在90°-100°左右。
7.膝关节的位置
膝关节的角度也应保持在90°-100°左右。
8.足部
踝关节的角度保持在90°，将双脚都完全平放于地面是最理想的状态。
我们需要注意的是，当自己的体态出现了问题时，什么时候进行矫正都来得及，从现在就开始，就会容易得多。
有一些常见的疑问
A:为什么保持良好的姿势很重要?
简单地说:当身体处于理想的姿势时，它的工作状态最好。如果你没有良好的体态，那么身体会进行代偿来维持姿势。通常会出现一些典型的症状，如紧张和疼痛。
B:我的不良体态已经有很长时间了，还能矫正好吗?
一般来说，你的不良姿态持续的时间越长，就越难改变。然而，在看过许多长期存在姿势问题的患者后，我发现总有一些我们可以改进的地方。当谈到客户体态问题时，我们会督促他们应该追求进步，而不是盲目追求绝对的完美。
C:一个人真的能达到完美的体态吗?
那么我会你一个问题。一个人真的能在任何事情上做到100%完美吗?答案是否定的。
但没有什么能阻止我们努力做到最好。我们越接近“完美的身体姿势”，就越能确保我们的身体处于最佳状态。尽我们所能达到相对完美的状态，就是我们都需要努力争取的目标。
没有师承，该如何打坐，或站桩
没有师承，该如何打坐？或站桩？
一、没有师承，照样可以成功，就看自己是否再真学
迷时佛度，悟时自度。师承，是重要，但如果没有师承，我们是不是就无法学习了？是不是就无法前进一步？答案是否定的。
没有师承，我们照样可以成功，照样可以走出一条成功的路。走出属于自己的一条特别不平凡的一条路。这是肯定的一件事。
在没有学会任何东西前，始终要对自己抱着希望，抱着一个极大的渴望成功那种的希望，那种心理，才可以学会很多东西。要超级自信。要拥有那种心态。
从小时候就听过一个词，叫白识字的。就是说，一个人本来没有上过一天的学校，但他可以读书看报，识字。
我爸爸就是这样一个人。可以看书，读报。我四叔也是。从小就听广播、收音机新闻，自学成才。其实他们都是自学成才。
自己慢慢认字，慢慢记住一个一个的字，再慢慢读简单的书，读物，读书，看字多了，就渐渐熟练起来，我爸爸、我四叔都是这样没有上过学校，但能读书的白识字的人。
俗话说师父领进门，修行在个人。修道的千家万家，成道的就那么一家半家。
为什么？不就是不用脑子记住东西，思考问题嘛？不就是自己去学嘛。不思考，就不知道，不反省，就不了解自己的认知到底对不对。
其实你学任何东西还不是一样的道理？如果自己没有用心思考学，没有记住，再怎么好的老师教你，也无法成功，对不对？
高水平，高人，超能力，都无非是自己摸索出来一套经验出来的。没有什么特别的地方。
二、打坐的前提，是重视基础的东西，不要搞怪
打坐是为了静心，将一颗浮躁的心、悬浮着、世俗的心给彻底地平静下来。让自己回到那种美好、庄严和真诚的心境，正确地认知这个世界。
打坐是为了提高自己人格、道德修养，成为一个品德真正美好的人。
所以，打坐中，还得辅助一个向内去修证的过程。得深深地反省自己很多方面，多多忏悔自己生活、习惯和性格中不好的东西，多多反思，改掉不良嗜好，改掉自己认为不好的生活习惯。这才是打坐的本意、目的和作用。
这就是闻思修证，见闻修证，读诵受持，信解行证，这些字句说的修学次第。就是其中“修”字的用意。
所以这个“修”就是打坐的高层次感悟，看起来简单，其实你一点一点要修上去的话，很难的。因为这要你去战胜那么多缺点、脆弱、漏洞百出的自己。
但初步的打坐，可以先不管这么多。先去做转化身体健康的功夫。将自己的心念平静下来，搞好自己的身体。首先是为了这个目的，才去搞这个打坐。先把这个初步的目的给弄清楚。
三、打坐中身体与心灵要相互支持，做到平衡
打坐要发挥精进力，要做到比较好状态，还得加强像身体方面的体育锻炼、跑步、打球或是瑜伽、拉伸、加强肌肉力量的锻炼，等等这些必要的辅助锻炼。这样，才可以快速转化身心粗重的烦恼、病痛和亚健康，提高自信心，坚持下去。
四、养成在固定时间段内按时打坐的好习惯，可以入定
打坐要做得好的话，简化修学的程序，提高打坐的积极主动性。
先去养成一个每天按时打坐的好习惯，将打坐这一件事，看作是与吃饭、睡觉、休息，一样重要的日常生活习惯，每天坚持去做，培养兴趣爱好。每天不得缺少，每天先去培养这个按时打坐的好习惯，坚持下来，形成一个每天不打两三个比较长时间的坐，就感觉很不舒服的那种生活习惯，才是最重要的。
说这个习惯，其实就不是一件简单的事了。生活中一我们学会好多事情，就是由这个习惯在支撑，在养护着我们坚持下去的毅力。
养成好习惯，是成功的一半。正是好习惯，才让我们的生活质量不断改进和提高。所以，我们可以将好习惯移植过去，移植到学习新的事物中去。平时我们不太注意这件事情，现在就去做。
习惯的力量，是巨大的。这是一句相当重要的话。请记住了。
我们要将这些重要的智慧，运用到日常生活当中，就会比较容易地坚持一件事情，克服困难，就变得容易成功。
想想吧，你培育一个好的生活习惯那种体会，以及给你带来的各种好处，那种美妙、自信心充盈的快乐心情，你就相信，其实正是这个良好的生活习惯，才是我们学习新事物，学习打坐成功的关键的因素，是它在支配着我们是否可以在短时间内掌握住打坐内蕴。所以，坚持住，培养按时打坐的好习惯。
五、养成每天在两个重要的时间段打坐，不要让任何人来打扰你
打坐，是最需要彻底地静心，彻底地将自己心中很杂乱的事放下的一件工作。
如果没有这个思想准备，我们就很难做到真正意义上的静心。很难进入平静的那种状态。所以，开始时候，我们就得准备两个时间段，比较让自己专心致志地修习打坐的时间，去专注地做这件事。先培养一个打坐的习惯再说。
最好在早、中、晚、临睡前，这四个时间段，培养就是十分钟时间的打坐习惯，也是好的。
再慢慢扩大、加长时间，就容易形成比较好的打坐氛围。让自己获得比较快乐的打坐体验，这一点相当重要。让自己爱上打坐这件事。先去做到这种状态。
写在最后
打坐不是搞神秘，搞复杂，不是搞迷信，打坐，其实就只是一个健身，强身的体育爱好。
那些认为打坐，是怎么怎么地复杂，想法也太复杂了些。这种神秘主义，极容易搞成弊病。
中国优秀文化本来是大道极简极容易理解学习的东西，现在却都变成了人人都十分厌恶的东西。这个首先值得我们去好好深思、好好检讨。
师承吧，真正意思在于你是否真懂，真行。而不是搞一个形式，叫你盲从盲学，盲修瞎炼。师承的意思，不是那样的。
现在网络大师满天飞，人人成了开悟的大师，在给人教授打坐经验。其实，打坐，也就打坐，没有那么神秘的。自己读懂《心经》、《黄帝内经》和《易经》这三本书足够受用。不必再学更高深的。一切高深的道理，就在这三本书里。
打坐，无非是为了强身健体，为了让自己心念恢复平静的状态，从而由内而外地改变自己，成为理想中比较完美的人格而已。就这么简单的一件事而已。
打坐是打单盘好还是散盘好
打坐单盘好还是散盘好，是因人而异的，我发表一下自己的实际经验。
1每个人的关节柔韧度不同，胖瘦不同，男女骨骼结构不同，因此不能一概而论。关节柔韧度好的人，练习双盘很轻松，关节柔韧度差的人，就不必强求双盘，要顺其自然。肥胖的人，假如腿很粗，双盘就没有足够的间隙，反之瘦人比胖人做到双盘，就容易多了。如果单盘都做不成，那就选择散盘。
2不管是散盘还是单盘，达到打坐的目的就可以了，不比去强求双盘、单盘还是散盘。打坐是由定生慧的一个过程，比如原始佛教所讲：“独静一处，专精思维，我心已尽，梵行已立，所做已做，自知不受后有”，就是一个由定，而生空性智慧的过程。得到空性智慧和散盘还是单盘无关。
3如果你的身体结构不适合双盘，或者单盘，那就选择散盘，否则会造成身体伤害，打坐不舒服，也就不能达到定下来的目的。不管是散盘还是单盘，找到适合自己的打坐方式，就是最好的选择。
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