各位网友们好，相信很多人对为艺术奉献的日本演员都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于为艺术奉献的日本演员以及为艺术奉献的演员有哪些的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！
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日本戏剧 世阿弥有哪些艺术上的成就？
世阿弥是中世纪日本最为著名的戏剧 ，他对于日本戏剧的贡献，不仅限于能的创作和表演，而且还在于他运用自己的经验和智慧，创立了能的美学观念和理论范式。
世阿弥(公元1363—1443)，原名服部元清，幼名藤若丸，佛名世阿弥。受父亲的影响。他自幼受能乐艺术耳濡目染，得其真传，积累了很多舞台经验。在他21岁时，其父观阿弥在新熊野神社表演能乐《翁之年》时，得到了足利义满将军的激赏，于是，他们父子一同被召入将军幕府，成为受人敬重的能乐艺人。观阿弥被授予“观世大夫”的职位，世阿弥则跟随父亲，在京都的 环境中韬光养晦。
在世阿弥22岁时，父亲观阿弥不幸逝世，他继承了将军对父亲的封号，继续留在幕府中，潜心钻研能乐艺术。他博采众长，革新创造，使得这一艺术形式越来越向着优美，典雅、洗练的古典美的境界迈进，并日渐成熟和完善。世阿弥本人不仅在20多岁时已在演艺界风靡一时，而且成为日本中世纪戏剧艺术的集大成者。在至今存世的能乐剧本中，经世阿弥之手创作的，就达100部以上，如《熊野》《敦盛》等，他还写作了20多部有关能乐艺术的理论著作，如《风姿花传》(又名《花传书》)《花镜》《申乐谈仪》《能作书》等。
然而，在他的精神沉浸在能乐艺术美妙的境界的时候，他的人生却逐渐走入了一个不太美妙的阶段，1429年，原本垂青于他的艺术的足利义满将军退位，其第三代足利义教将军继位后，对世阿弥及其儿子的艺术不甚热心，转而支持世阿弥的侄子服部元重，即音阿弥。在足利义教将军的授意下，幕府中原本应由世阿弥之子因袭的封号、职位，都加在了音阿弥的头上。世阿弥深感失意和落寞。在他的晚年，境遇每况愈下，遭受种种冷遇和打击，甚至在古稀之年被流放到了左渡岛，获释后仅两年，即默然逝于京都。
在中世纪的日本，由于能的技艺是世代相袭，秘而不宣的，因此，世阿弥以手抄本的形式流传至今的理论著作，便越发显得弥足珍贵。《风姿花传》是世阿弥的重要著作，也显示着他有关能乐的审美理想。全书共有7章，内容涉及演员如何训练演技。提高素养，如何在表演中处理好写实与象征的关系，艺人如何创作有艺术感染力的能乐剧本，如何使能乐达到幽玄的美学境界，以及能乐艺术所形成的风格流派，所走过的奇妙历史等等。
世阿弥在其理论中提出了“幽玄”之美的概念，使之为中世纪的日本人广泛接受，并沿用至今。这个概念的表述是借用了中国的词汇，在不同的时代它又被赋予了不同的解释，因此在理解上便会出现一些歧义。总的说来，它是指能乐这种艺术所追求的至真至美的美学境界。“幽玄”这个词汇本身，即含有高雅脱俗、深邃玄妙，意远旨深之意，与其说它是指一种风格，毋宁说是指一种意境。世阿弥自己把“幽玄”解释为“惟美而柔和之风姿”，并认为，它应当与“物真似”密切相关，他说，“幽玄的”物真似“自成为幽玄”。
所谓“风姿”，盖指能乐艺术之总体形象和意味之美，而“物真似”，盖指艺术模仿所达到的境界像真实的事物本身一样。在这里，世阿弥强调的是，艺术美的追求不应矫饰或过火，而应恰如其分，追求幽玄之美，不应脱离真实生活这一艺术创造基础和条件。
世阿弥将“幽玄”与“物真似”的观念运用于能乐的表演理论中，提出艺术表现的日久弥新的问题，他认为能乐艺术应追究“花”的效果，“所谓‘花’这种东西，就是在观众心中感到的新鲜感……不管是什么花，总不会永不凋落，长驻枝头。”那么演员怎样才能使自己的艺术生命得以延续呢？世阿弥对此有专门的论述。他认为艺人们应当保持“花之种”。做一个演员应该做到不失去自初学时期以来的各种艺风，在演出时，根据需要，从这些艺风中选取必要的演技来表演。在年轻时而能具备老后的风体，在老后而能具备年轻时的风体，这正是赖以唤起观众新鲜感的所在。因此如果随着意味的上升将过去所习得的风体忘掉，这可以说是失掉‘花之种’；如果只保持每一时期的‘花’开放，将‘花之种’完全失去。那么，这将和折下来的花枝没什么两样，也就不可能期望它再开出‘花’来了。”在这里，世阿弥提出了演员要保持艺术青春，除了要不断地切磋技艺，增长知识外，还应保持艺术经验的累积，不断追求艺术表现的更高境界，保持艺术风格的一致。
世阿弥对能乐表演的基本功非常重视，对唱、念、做、舞的 都颇多论述。他认为，如果一个演员只遵循表演的程式来进行表演，则犹如一个初学的人，艺术创造才华便无从谈起。能够从音曲(念、唱)之中自然产生演技、动作，这是演早多年修炼的结果。好的能乐艺人，不仅要通过音曲来娱悦观众的听觉。也应当通过完美的演技来娱悦观众的视觉，在塑造形象时，不可以简单化或刻板化，表现人之勇敢剽悍时，要有柔和之心，使之不致过于粗犷；表演优柔之美时，也隐含一点刚健，使之不致太软弱。
此外，世阿弥对能的剧本创作也极为重视，他还比较早地提出了剧本作为一剧之本的命题。他不仅对能乐做了类别上的划分，而且要求艺人们应当同时具备编、演等多方面的才能。
世阿弥的一生，是孜孜不倦、热心于创造能乐艺术的一生，也是对这种艺术形式不断进行探索和总结的一生。他对于日本中世纪戏剧的发展，无疑做出了非常重要的贡献。他所留下的著述，显示了东方戏剧美学追求的特点，丰富了世界戏剧的历史 宝库。
苍井优获第15届亚洲电影大奖最佳女主角，她是凭借哪部剧获奖的？
苍井优凭借《间谍之妻》荣获了第15届亚洲电影大奖的最佳女主角奖。从一个清纯美少女一跃赢得了亚洲电影大奖的最佳女主角，可以感觉出来她的在演技方面一路的升华。
可喜的是，我国著名导演张艺谋也在得奖的行列中，他导演的《一秒钟》获得了最佳导演奖，还有其他一些中国影片在15届亚洲电影大赛中也是榜上有名，说明了我国的电影事业的发展越来越欣欣向荣。
日本演员苍井优
苍井优出生在日本的福冈，于日本大学毕业，是一位演技非常精湛的演员，在 剧《安妮》中，她技压群芳，从上万名初选者中一跃而出，成为主角。
在《花与爱丽丝》中获得日本专业电影奖最佳女演员奖，在《扶桑花女孩》中获得日本电影学院奖最佳女配角奖以及最佳新人奖。随后，凭借高超的演技，她的星途璀璨，一路拿奖拿到手软，获得了无数的荣誉，成为一代女神。
苍井优获第15届亚洲电影大奖最佳女主角
第十五届亚洲电影大奖已经揭晓了，85后日本演员苍井优获得了第15届亚洲电影大奖最佳女主角，这个结果并不令人意外，能够拿到这个奖项，也是实至名归，毕竟无论从演技还是从其他方面来讲，苍井优无疑都是最值得的拥有的。
从一个清纯少女成长为人们心中的女神，自然也是和她她所付出的努力分不开的。
她是凭借哪部剧获奖的？
日本演员苍井优是凭借《间谍之妻》这部电影获得第15届亚洲电影大奖最佳女主角的。这个奖项对她来讲，或许只是众多奖项中的一个奖项，然而却是很多演员一生都难以企及的高度。她天生就是为艺术而生的。
