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叶问个人简介
叶问（1893年—1972年），本名叶继问，曾经改名叶溢，祖籍广东南海罗村镇联星谭头村。出生于广东佛山桑园，是当地大少爷，学识渊博。
师承陈华顺、梁赞，为咏春拳体系的开宗立派人，于20世纪50年代开始在香港教授广东人咏春拳；其封门 梁挺，将咏春拳传扬国际，载誉全球。叶问是咏春拳乃至中国武术 推崇的一代宗师，1972年在家与世长辞。其盛名 包括有李小龙等。
叶问在原传统武术言传身教的授业方式上，将原博大精深包含武术套路与心法（诀语）的传授方式，拆改成一个个简单通俗的动作名称（如摊、掌、膀、伏、抌、捶等），让咏春拳以最显浅明了、通俗易懂的方式，在香港开宗立派，将原本秘而不传的咏春拳传扬 ；及至其后 门人孜孜努力，将咏春拳传遍全球，成为一系名拳。
职 业：武术家 咏春拳宗师
毕业院校：圣士提反书院
主要成就：咏春拳宗师
代表作品：咏春拳体系
封门 ：梁挺
人物评价
叶问在咏春拳术方面有着极深的造诣，对咏春拳术发展作出了杰出的贡献。他于二十二年间，把咏春拳散播到世界各地，使咏春拳成为世界知名拳术之一。
而且叶问的武德人品已堪称楷模，所以叶问终 后咏春拳派同人 推崇他为一代宗师。
70年代出版《佛山 志》有专文介绍他的事迹，2000年落成的佛山武术博物馆有专设的叶问展室，美国俄亥俄州设有“叶问博物馆”，英国伯明翰的“叶问（海外）国术总会”设有纪念他的专栏，香港“叶问国术总会”挂有他的画像和练功等照片。
叶问以崇高的武德，推崇咏春拳的发展，堪为一代宗师，最终将 武术发扬光大。
拓展资料
叶问（Yip Man）（1893年10月1日—1972年12月1日），广东南海佛山桑园人。叶问入选世界纪录协会世界咏春拳第一人。祖籍为广东南海罗村镇联星潭头村人，其父亲因避“红头军”之乱，才搬往南海县佛山桑园居住。
在七岁时，便拜师入陈华顺门下。十六岁那年，叶问远离南海县佛山，赴港求学，就读于圣士提反书院。后随梁壁学武。1950年赴香港，在港九饭店职工总会内传授咏春拳术，从而一举成名，成为真正的武术家。
还有一种说法，叶问当初遇见梁壁，欲与他比武，但无论叶问如何进攻都被他一一化解。叶问一问，方知原来这是师叔梁壁。
民国初年，被誉为中国四大镇的佛山，每年都流行“秋色” 盛会，以展示特殊的民族手艺，每年 都是人山人海，更有来自外乡游客。
1949年，叶问来到香港，由好友李民之推介，认识饭店公会理事长梁相，梁相也是武术 者，可说是武林中人，曾习龙形摩桥，得知叶问为咏春拳陈华顺门人，即行拜师学技，并请叶问在 深水埗大街的饭店公会公开传授，当时除李民、梁相外，尚有骆耀以及其外甥卢文锦等，不到十人，而李民与叶问早已是世好，可说是亦师亦友，以后有叶步青、徐尚田……等相继投入，由于求技者日渐增加，当时投入学技的，以 巴士同人为最，由于求学咏春拳技连绵不断，为了有更大的 和场地，叶问再三迁换场地于 利达街、李郑屋村、 大厦，并分出晚间若干时段，到香港荷李活道执教，使咏春拳技推遍九港九每个角落。
叶问晚年后期收授梁挺为 ，将当时“咏春体育会”班徒交与梁挺继续教授并委以咏春体育会总教练职务；及后由梁挺所发展出来的《梁挺咏春》WT咏春课程，发展遍布全球65个 和地区、4000多个支部， 门人近200万之众，蜚声国际、载誉全球；及至2012年受深圳文体部门，邀请在位于深圳大梅沙的国际咏春中国总部，通过国内合法机构身份，将原传统师门授业方式、调整为 培训授业方式，进行《梁挺咏春》WT咏春课程传扬，至今已培养出一批批新晋，承担起国内WT咏春拳传扬、弘扬中国传统武术文化的使命。
资料来源：百度百科
叶问个人资料
叶问（Yip Man，1893年10月1日—1972年12月1日），原名叶继问，曾用名叶溢，祖籍广东省南海县桑园，是当地大少爷，在香港圣士提反学院读书，学识渊博。咏春师承陈华顺、梁璧，为咏春拳体系的开宗立派人。
叶问于50年代开始在香港教授广东人咏春拳；其封门 梁挺将咏春拳传扬国际，更通过其 在全球的广泛传扬，形成出一套最权 中国传统武术实战修习课程《梁挺咏春》（WingTsun），载誉全球，现于咏春 （Wing Times）传播。
扩展资料
叶问早年经历：清末民初间，佛山有一叶姓大富之家，单是位于佛山福贤路的家宅“桑园”，就已经占了半边街位。1893年10月10日，叶家又添了一位小少爷，取名“继问”，即后来的咏春拳宗师叶问。叶家家教严格，从小就让叶问接受严谨的儒家教育。
当时叶家的祠堂租给咏春拳传人、外号“找钱华”的陈华顺作武馆。6岁那年，叶问看到陈华顺教授咏春拳，就非要学拳。叶问的母亲考虑到叶问年纪小，身体也不强壮，学点功夫总会对身体有好处，于是就同意叶问拜师学艺。
叶问投师习艺不过三年多，陈华顺便与世长辞，弥留之际还念念不忘这位年幼的 ，再三叮嘱二 吴促素照顾他。
参考资料来源： -最低调的武侠宗师——叶问
参考资料来源：百度百科-叶问
