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“蒹葭苍苍，白露为霜；所谓伊人，在 ”是谁写的，全文是什么？
“蒹葭苍苍，白露为霜；所谓伊人，在 ”出自《诗经·秦风》，作者并不明确。全文如下：
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在 。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
译文：
大片的芦苇青苍苍，清晨的露水变成霜。我所怀念的心上人啊。就站在对岸河边上。逆流而上去追寻她（他），追随她（他）的道路险阻又漫长。顺流而下寻寻觅觅，她（他）仿佛在河水中央。
芦苇凄清一大片，清晨露水尚未晒干。我所怀念的心上人啊。她（他）就在河水对岸。逆流而上去追寻她（他），那道路坎坷又艰难。顺流而下寻寻觅觅，她（他）仿佛在水中小洲。
河畔芦苇繁 绵，清晨露滴尚未被蒸发完毕。我所怀念的心上人啊。她（他）就在河岸一边。逆流而上去追寻她（他），那道路弯曲又艰险。顺流而下寻寻觅觅，她（他）仿佛在水中的沙滩。
诗歌赏析
这是一首怀人之作。通过深秋早上河滨不同景象的烘托渲染，委婉动人地描写了诗人对所 之人的追求和可望而不可即的怅惘失望心情。全诗三章一意，反复咏叹，景中见情，融情入物，情致婉转，神韵飘逸。
清方玉润《诗经原始》评其艺术说：“三章只一意，特换韵耳。其实首章已成绝唱。古人作诗多一意化为三迭，所谓一唱三叹，佳者多有余音。”王士禛赞扬此诗“言尽意不尽”，“令人萧寥有遗世意。”沈德潜说它写得“苍凉㳽渺，欲即转离。名人画本不能到也。”
蒹葭苍苍，白露为霜的全文
全文是：
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在 。
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
出自：蒹葭
作者：佚名
朝代：先秦
翻译：
河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。 意中之人在何处？就在河水那一方。
逆着流水去找她，道路险阻又太长。 顺着流水去找她，仿佛在那水中央。
河边芦苇密又繁，清晨露水未曾干。 意中之人在何处?就在河岸那一边。
逆着流水去找她，道路险阻攀登难。 顺着流水去找她，仿佛就在水中滩。
河边芦苇密稠稠，早晨露水未全收。 意中之人在何处?就在水边那一头。
逆着流水去找她，道路险阻曲难求。 顺着流水去找她，仿佛就在水中洲。
扩展资料：
如果把诗中的“伊人”认定为情人、恋人，那么，这首诗就是表现了抒情主人公对 爱情的执著追求和追求不得的惆怅心情。精神是可贵的，感情是真挚的，但结果是渺茫的，处境是可悲的。
然而这首诗最有价值意义、最令人共鸣的东西，不是抒情主人公的追求和失落，而是他所创造的“在 ”可望难即这一具有普遍意义的艺术意境。好诗都能创 境。意境是一种格局、一种结构，它具有含容一切具备相似格局、类同结构的异质事物的性能。
“在 ”的结构是：追寻者——河水——伊人。由于诗中的“伊人”没有具体所指，而河水的意义又在于阻隔，所以凡世间一切因受阻而难以达到的种种追求， 以在这里发生同构共振和同情共鸣。
《 ·秦风·蒹葭》是中国古代现实主义诗集《诗经》中的一篇。全诗三章，每章八句。此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的 ，或惋惜招引隐居的贤士而不可得；现在一般认为这是一首情歌，写追求所爱而不及的惆怅与苦闷。
《蒹葭》的诗意理解为一种象征，把“在 ”看作是表达社会人生 切可望难即情境的一个艺术范型。这里的“伊人”，可以是贤才、友人、情人，可以是功业、 、前途，甚至可以是福地、圣境、仙界。
这里的“河水”，可以是高山、深堑，可以是宗法、礼教，也可以是现实人生中可能遇到的其他任何障碍。只要有追求、有阻隔、有失落，就都是它的再现和表现天地。
参考资料来源：百度百科-蒹葭
