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小学课文<<西门豹>>全文
课文《西门豹》
战国时期，魏王派遣西门豹去管理漳河边上的邺郡。西门豹到了这个地方，看到良田荒芜，人烟稀少，就找了一位 大爷来，问问他是怎么回事。
大爷说：“这都是河伯娶媳妇给闹的。这何伯是漳河的神，每年都要娶一个年轻姑娘。要是不给他送去的话，漳河就势必要发大水，把田地全淹了。”
西门豹问：“这话是谁说的？”
大爷说：“这是巫婆说的。地方官绅每年出面给河伯办喜事，硬时逼着 们出钱出力。每年闹一次，他们要收几百万两。办喜事只花二三十万，多了下来的就都跟巫婆分了。”
西门豹问：“那新娘是从哪儿来的呢？”
大爷说：“哪家有年轻的女孩，巫婆就带人到哪家去选。有钱的人家花点儿钱就糊弄过去了，没钱的人家，只好眼睁睁地看着自家女儿被他们拉走。到了河伯娶媳妇 ，他们会在漳河边放一条苇席，让女孩儿坐在苇席上，顺着水流漂去。苇席先还是浮着的，到了河中心就连女孩一块儿沉到河底去了。有女孩儿的人家差不多都逃到外地去了，所以人口是越来越少，这地方也越来越穷。”
西门豹问：“那么漳河曾发过大水没有呢？”
大爷说：“没有发过。倒是到了夏天雨水少了，年年闹旱灾呢。”
西门豹说：“这样说，河伯还真是灵啊。下一回他娶媳妇的时候，告诉我一声，我也去送送新娘子。”
到了河伯娶媳妇的这天，漳河边上站满了邺郡百姓。西门豹带着士兵，真的来了。巫婆和官绅急急忙忙去迎接。那巫婆看着已经七十多岁了，背后跟着十来个穿着绸褂的女 。
西门豹说：“去把新娘领过来给我瞧瞧。”巫婆叫女徒弟们把那个打扮好的姑娘领了来。
西门豹一瞧，那女孩儿满脸都是泪水。他回头对巫婆说：“不行，这个姑娘不够年轻漂亮，河伯是不会满意的。麻烦你先去跟河伯通告一声，说我再要选一个漂亮的，过几天再送过去。”话刚说完，他叫士兵架起巫婆，把她投进了漳河里。
巫婆在河里扑腾了几下，然后就沉下去了。又过了一会儿，西门豹对后头的官绅头子说：“这巫姿怎么还不回来呀，麻烦你再去催催吧。”话说完，又叫士兵把官绅头子也丢进了漳河里。
西门豹面对着漳河站了许久。那些地方官绅也都提心吊胆，连大气都不敢出，西门豹回头，看着他们说道：“他们怎么还不回来呀，请你们再去催一催吧！”说着又要叫士兵把他们都投下漳河去。
哪些官绅们一个个吓得面如土色，跪在地上磕头求饶，把头都磕破了，一直在淌血。西门豹说：“好吧，我再等一会儿。”
过了好一会儿，他才说：“都起来吧。看样子，河伯把他们都留下了。你们先回去吧。”
都明白过来了，这个巫婆和地方官绅都是骗钱害人的。从此以后，谁也不敢再提给河伯娶熄妇的事儿，漳河也不曾发过大水。
西门豹后来发动 开挖了十二条渠道，把漳河的水引到百姓的农田里。庄稼得到了灌溉，年年都有好收成。
扩展资料
西门豹（生卒年不详），战国时期魏国安邑（今山西省运城市盐湖区安邑一带）人。魏文侯时任邺令，是著名的政治家、水利家，曾立下赫赫功勋。
初到邺城（今河 阳北一带)）时，看到这里人烟稀少，田地荒芜萧条，一片冷清，百业待兴，于是立志改善现状。后来趁河伯娶妻的机会，惩治了地方恶霸势力，随后颁布律令，禁止巫风，教育了广大的百姓，原先出走人家也回到了自己的家园。
同时，他又亲自率人勘测水源，发动百姓在漳河开围挖掘了12渠，使大片田地成为旱涝保收的良田。在发展农业生产的同时，还实行“寓兵于农、藏粮于民”的政策，很快就使邺城民富兵强，成为战国时期魏国的东北重镇。
后世为纪念西门豹建立西门豹祠，西门豹祠属于古邺城遗址的一部分，现由于西门豹治邺有方，深受人民 ，后人修祠建庙，以为祭祀。西门豹祠堂，今俗称西门豹庙。西门豹祠是相信科学、反对迷信的典型景点，现在是河南省重点文物保护单位。
参考资料：西门豹 百度百科
西门豹治邺课文原文及翻译
两千多年前，西门豹管理邺那个地方时，通过调查，了解到那里的官绅和巫婆勾结在一起危害百姓，便设计破除迷信，并大力兴修水利，使邺地重又繁荣起来。接下来分享西门豹治邺课文原文及翻译。
《西门豹治邺》原文
魏文侯时，西门豹为邺令。豹往到邺，会长 ，问之民所疾苦。长 曰：“苦为河伯娶妇，以故贫。”豹问其故，对曰：“邺三 、廷掾(yuàn)常岁赋敛百姓，收取其钱得数百万，用其二三十万为河伯娶妇，与祝巫共分其余钱持归。当其时，巫行视小家女好者，云是当为河伯妇。即娉取。洗沐之，为治新缯(zēng)绮縠(hú)衣，闲居斋戒;为治斋宫河上，张缇(tí)绛帷，女居其中，为具牛酒饭食，行十余日。共粉饰之，如嫁女床席，令女居其上，浮之河中。始浮，行数十里乃没。其人家有好女者，恐大巫祝为河伯取之，以故多持女远逃亡。以故城 空无人，又困贫，所从来久远矣。民人俗语曰：‘即不为河伯娶妇，水来漂没，溺其人民’云。”西门豹曰：“至为河伯娶妇时，愿三 、巫祝、父 送女河上，幸来告语之，吾亦往送女。”皆曰：“诺。”
至其时，西门豹往会之河上。三 、官属、豪长者、里父 皆会，以人民往观之者三二千人。其巫， 女子也，已年七十。从 女十人所，皆衣缯单衣，立大巫后。西门豹曰：“呼河伯妇来，视其好丑。”即将女出帷中，来至前。豹视之，顾谓三 ，巫祝、父 曰：“是女子不好，烦大巫妪为入报河伯，得更求好女，后日送之。”即使吏卒共抱大巫妪投之河中。有顷，曰：“巫妪何久也? 趣之?”复以 一人投河中。有顷，曰：“ 何久也?复使一人趣之!”复投一 河中。凡投三 。西门豹曰：“巫妪、 ，是女子也，不能白事。烦三 为入白之。”复投三 河中。西门豹簪笔磬折，向河立待良久。长 、吏傍观者皆惊恐。西门豹曰：“巫妪、三 不来还，柰之何?”欲复使廷掾与豪长者一人入趣之。皆叩头，叩头且破，额血流地，色如死灰。西门豹曰：“诺，且留待之须臾。”须臾，豹曰：“廷掾起矣。状河伯留客之久，若皆罢去归矣。”邺吏民大惊恐，从是以后，不敢复言为河伯娶妇。
西门豹 民凿十二渠，引河水灌民田，田皆溉。当其时，民治渠少烦苦，不欲也。豹曰：“民可以 成，不可与虑始。今父 虽患苦我，然百岁后期令父 子孙思我言。”至今皆得水利，民人以给足富。
《西门豹治邺》翻译
魏斯(魏文侯)当诸侯王的时候，西门豹出任邺(今河 阳市北，河北临漳县西)令。他到邺县，会集地方上 望重的人，问他们有关 痛苦的事情。这些人说：“苦于给河伯娶媳妇， 这个缘故，本地民穷财尽。”西门豹问这是怎么回事，这些人回答说：“邺县的三 、廷掾每年都要向 征收赋税搜刮钱财，收取的这笔钱有几百万，他们只用其中的二三十万为河伯娶媳妇，而和祝巫一同分那剩余的钱拿回家去。到了为河伯娶媳妇的时候，女巫巡查看到小户人家的漂亮女子，便说‘这女子合 作河伯的媳妇’。马上下聘礼娶去。给她洗澡洗头，给她做 丝绸花衣，让她独自居住并沐浴斋戒;并为此在河边上给她做好供闲居斋戒用的房子，张挂起赤黄色和大红色的绸帐，这个女子就住在那里面，给她备办牛肉酒食。这样经过十几天，大家又一起装饰点缀好那个像嫁女儿一样的床铺枕席，让这个女子坐在上面，然后把它浮到河中。起初在水面上漂浮着，漂了几十里便沉没了。那些有漂亮女子的人家，担心大巫祝替河伯娶她们去，因此大多带着自己的女儿远远地逃跑。也 这个缘故，城里越来越空荡无人，以致更加贫困，这种情况从开始以来已经很长久了。 中间流传的俗语有‘假如不给河伯娶媳妇，就会大水泛滥，把那些 都淹死’的说法。”西门豹说：“到了给河伯娶媳妇的时候，希望三 、巫祝、父 都到河边去送新娘，有幸也请你们来告诉我这件事，我也要去送送这个女子。”这些人都说：“是。”
到了为河伯娶媳妇的 ，西门豹到河边与长 相会。三 、官员、有钱有势的人、地方上的父 也都会集在此，看热闹来的 也有二三千人。那个女巫是个 婆子，已经七十多岁。跟着来的女 有十来个人，都身穿丝绸的单衣，站在 巫婆的后面。西门豹说：“叫河伯的媳妇过来，我看看她长得漂亮不漂亮。”人们马上扶着这个女子出了帷帐，走到西门豹面前。西门豹看了看这个女子，回头对三 、巫祝、父 们说：“这个女子不漂亮，麻烦大巫婆为我到河里去禀报河伯，需要重新找一个漂亮的女子，迟几天送她去。”就叫差役们一齐抱起大巫婆，把她抛到河中。过了一会儿，说：“巫婆为什么去这么久?叫她 去催催她!”又把她的一个 抛到河中。又过了一会儿，说：“这个 为什么也这么久?再派一个人去催催她们!”又抛一个 到河中。总共抛了三个 。西门豹说：“巫婆、 ，这些都是女人，不能把事情说清楚。请三 替我去说明情况。”又把三 抛到河中。西门豹帽子上插着簪，弯着腰，恭恭敬敬，面对着河站着等了很久。长 、廷掾等在旁边看着的都惊慌害怕。西门豹说：“巫婆、三 都不回来，怎么办?”想再派一个廷掾或者长 到河里去催他们。这些人都吓得在地上叩头，而且把头都叩破了，额头上的血流了一地，脸色像死灰一样。西门豹说：“好了，暂且留下来再等他们一会儿。”过了一会儿，西门豹说：“廷掾可以起来了，看样子河伯留客要留很久，你们都散了吧，离开这儿回家去吧。”邺县的官吏和 都非常惊恐，从此以后，不敢再提起为河伯娶媳妇的事了。
西门豹接着就征发 开挖了十二条渠道，把漳河水引来灌溉农田，田地都得到灌溉。在那时， 开渠稍微感到有些厌烦劳累，就不大愿意。西门豹说：“ 可以和他们共同为成功而快 ，不可以和他们一起考虑事情的开始。现在父 虽然认为因我而受害受苦，但可以预期百年以后父 子孙会想起我今天说过的话。”直到现在邺县都能得到水的便利， 因此而家给户足，生活富裕。十二条河渠横穿御道，到汉朝建立时，地方官吏认为十二条河渠上的桥梁截断了御道，彼此相距又很近，不行。想要合并渠水，水渠将至驰道时，把三条渠道合在一起，架一座桥梁。邺地的百姓不肯听从地方官吏的意见，认为那些渠道是经西门先生规划开凿的，贤良长官的法度规范是不能更改的。地方长官终于听取了大家的意见，放弃了并渠计划。所以西门豹做邺县令，名闻天下，恩德流传后世，没有断绝停止的时候，难道能说他不是贤大夫吗?
