扎西德勒后一句接什么 西藏人出上联:雪域春秋“扎西德勒”!新疆人的下联绝了,真工整

中华大地,幅员辽阔,自然涵盖的文化也是多种多样的。中国现在拥有的五十六个民族之中,有很多在历史的长河之中和汉人进行过多次的融合,这些人类历史因素的融合自然造成了文化的交流以及文化的认同,于是,很多各民族之间共有的文化就逐渐在中华大地上得到了普遍的认可。其中有一种最通俗易懂的对联文化就传承在世界各地。

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而且因为地域的不同,各个地方的所创造的对联文化也十分不同,但是当各个地方,不同民族,不同地域的人山南海北的聚集在一起的时候,这些文化自然就碰撞出了神奇的火花。

比如山西人遇到了山东人,结果山东人出了一个上联:泰山日,孔子仁,人文典范。

你看这个山东人的上联就很有特色,泰山和孔子,一个是中国千年以来帝王的封禅圣地,一个是文化界的泰山北斗,都是响当当的事物和人物,可不就是人文典范吗?

但是你看看山西人的下联,一点也不输上联:壶口烟,关公义,天地奇观。

壶口瀑布是天地奇观,关公更是被奉为神明,一个天上,一个地下,可不就是天地奇观吗?

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如果这个不过瘾,您再看,云南人出上联:石林自有高材生,群峰拔地!海南人对下联:琼海独具大手笔,五指擎天。

细细品味一下,会发现不管是云南人还是海南人,他们的建筑和文化都有各自的特色,谁也不输给谁,谁也赢不了谁,但是这两样东西放在一起,就让人耳目一新,觉得祖国大地万分美好。

再看西藏人出的上联,很有地域特色:雪域春秋“扎西德勒”!

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扎西德勒在藏语之中是表示欢迎,祝福的意思,所以上联是雪域一年四季都欢迎您,表示出了西藏人民热情好客的性格。而且汉语和藏语结合,更是一种新新对联,神奇无比。

但是新疆人对出的下联也是十分工整,甚至堪称绝对,下联是:天山南北“乌鲁木齐”!

乌鲁木齐是新疆人民心中的圣地,翻译成汉语的意思是“优美的牧地”。新疆人民能把乌鲁木齐拿出来和扎西德勒相比较,可见对这个上联足够的尊敬和重视,细细读之,可见新疆人民和西藏人民对祖国的土地爱得深沉。

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那么,你有更好的下联吗?

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