神奇的中医秘籍《黄帝内经》到底讲了啥？
文章来源：中医思维十
《黄帝内经》作为中医四大经典之首
肆虐人间几千多年
已经成为一种传说
据说只要能山路十八弯和健康扯上关系的事
不提《黄帝内经》
都不好意思跟人打招呼
对
从古至今
有着不计其数的医学家、养生家
把《黄帝内经》作为必修课
头悬梁锥刺股也要苦读
每个人都会从中得到不同的灵感
受到不同的启发
然后投稿发表个《黄帝内经》注释
作为“名医”的投名状
那逼格就类似于现代
在《自然》、《科学》杂志上发表重大发现
几千年来，《皇帝内经》一直是炎黄子孙寻求养生祛病之道的宝藏
在形式上，它采用了微信对话的方式
用皇帝与岐伯两个老头的名字开头
中医也就称之为“岐黄之术”
咱们以前介绍过，《黄帝内经》分为
《素问》和《灵枢》两个部分
按目前的通行版本
《素问》有二十四卷、八十一篇
《灵枢》有十二卷、八十一篇
咱今天就来聊聊《素问》到底讲了啥
在这个浮躁的时代
这三大终极课题
无数大咖穷其一生都未能解答
据说一旦成功
人生便可以进入自由境界
作为中医的理论起源
《黄帝内经》就像这位大爷一样
在孜孜不倦的告诉我们
病是啥？病从哪儿来？病往哪里去？
要明了这几大问题，咱得先从基本概念说起
阴阳
阴阳是一种分类方法
世间万物都可以贴上阴阳的标签
凡是具有向上、向外、运动、温暖等特征的
事物或现象，都可称为阳
凡是具有向下、向内、静止、寒冷等特征的
事物或现象，都可称为阴
阴阳之间不可割裂、互相依存
就好比
没有地，天就没有概念
没有冷，热也无法感知
没有下，上该如何划分
没有女人，咱们男人没有卵用
了解完阴阳，下面给大家介绍一位老大
他是黄帝内经大爷心中的男一号，号称是“”地球阴阳变化的守护者，自然法则的男神，他就是“道”！
这位叫做“道”的老大脾气不太好，他的信条是
“阴阳四时者，万物之始终，死生之本也
逆之则灾害生，从之则苛疾不起“
换成大白话就是
老大要你照着做的地球阴阳变化法则生活
春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，
生而勿杀，予而勿夺，养生之道也
夏三月，此谓蕃秀，
天地气交，万物华实，养长之道也
秋三月，此谓容平，
天气以急，地气以明，养收之道也
冬三月，此谓闭藏，
水冰地坼，无扰乎阳，养收之道也
老大的春夏秋冬四季规律
是为了更直观的说明阴阳变化
对应到每一天
则有早上、中午、下午、夜晚的顺序
对应到人
“阴阳之变，其在人者，亦数之可数”
人的四季也有少、壮、中、老的更替
所以老大要你照做的
是根据自己身体的四季状态
参考自然天地中时间和空间的阴阳
来休养生息
这才叫真正的“天人合一”
譬如一个20多岁处在人生夏之状态的小鲜肉
在海南岛虽然12月，但气温仍30度的晚上
喝啤酒吃烧烤把靓妹
这绝对是顺应天地啊
对于“道”这位老大
黄帝内经大爷总结说
“逆之则灾害生，从之则苛疾不起”
“阴阳反做，病之逆从”
大爷要告诉你的是
第一个终极问题的答案
病是啥？
大爷告诉你一个重要概念
病是逆，即人体正常的运转规律受到干扰破坏
病毒、细菌，甚至你老了腰酸眼花都不是病
即使他们在体内携带
只要不作乱，也可以和平共处
“道”这位老大认为叫事儿的主要是这些
各种纵欲
各种过劳
各种纠结
各种不服
结果就是“失之则内闭九窍，外壅肌肉，卫气散解”
换成大白话就是
身体垮了！
然后
“八风发邪，以为经风，触五脏，邪气发病”
身体机不能正常运转，出现障碍
或是致病物质趁虚而入，作乱身体
这就是大爷告诉你的
第二个终极问题的答案
病从哪儿来？
大爷又告诉你个重要概念
命苦不能怨政府，点儿背不能怪社会
生病了，不是病菌太狡猾，而是身体太无能
中医致病的法则
不在于“杀灭”
在于利用人体对于疾病的抗病趋势
因势利导、顺水推舟
这就是大爷要告诉你的
第三个终极问题的答案
病往哪里去？
排病有向上趋势的，可以用吐的方法
病在下部，就近利用大小便引出来
病在浅表的，就用发汗的办法
病在腹部涨满的，就可以泻它出来
身体里有积聚物的，先化开再泻下
根据病的不同位置和排病趋势
利用人体不同的通道排出去
这就是中医治病的大智慧
翻译成大白话就是
身体抵抗能力强
所以养生绝对不是
没事吃补药、按摩、艾灸、排湿
而是顺应自己的四季状态
根据自己的能力生活
何谓灵枢？
灵者，神也 ——《风俗通》（〔东汉〕应劭撰）
枢者，机也。（枢机之发。——《易传》）
是故灵枢者，神机也。此神非是有意志之神，而是《易传》云： 阴阳不测谓之神”。神是阴阳变化莫测之意。
而机呢？《易传》云：
知几（机）其神乎……几者，动之微，吉(凶)之先见者也。君子见几而作，不俟终日。
《庄子》亦云：
万物皆出于机，皆入于机。
“知几（机）其神乎？” 机何以通神，因为机是阴阳变化的关键，机可通神，故名神机。
神机者，阴阳变化之机也。所以灵枢谈的是阴阳变化之机，谈的是阴阳变化的关键，放在人体中，放在医学中，就是人体阴阳的变化之机，是人体阴阳变化的关键。
所以《素问》《灵枢》，一个谈的的是人体阴阳变化之道、阴阳变化之理，一个谈的是在具体层面阴阳变化的关键点，那个机。素问谈的是体，灵枢谈的是用，一体一用正是素问与灵枢，二者乃是一体，同出而异名，正如《道德经》之道与德 “此两者同出而异名” 一样。
