老铁们,大家好,相信还有很多朋友对于古代常识题库及答案的相关问题不太懂,没关系,今天就由我来为大家分享分享古代常识题库及答案的问题,文章篇幅可能偏长,希望可以帮助到大家,下面一起来看看吧!
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古代祝由术究竟是什么为什么后来失传了呢
这是一个很大的问题。
首先,祝由之术在民间还是有所传承的,并没有完全失传,只是在科学日渐左右人们生活的当下,祝由术一般被当做迷信而掩埋了,所以就像是失传了一样。
其次,我们觉得中医很神秘,而作为与中医同源的祝由更加神秘,其习学与传承更为艰难。我的理解是,掌握祝由之术的人,其先天禀赋就异于常人,推测其松果体并没有完全退化,仍然能够起到很大的作用,能够感知到常人感觉不到的东西。
第三,说点题外的话。
巫祝作为人类初期的一个行业,多为祭司阶层所掌握,而祭司是可以通天的,所以其地位都在酋长之上,据此似乎可以解释中医经络这个迷题。
现代西方医学无法找到中医的经络系统,因此诟病中医是伪学,真是这样吗?
我的推测是,很早以前巫祝中的某一位——也有可能就是一名祭司——在神游之中与某种信息对话,无意间窥视到了人体的密码,记录了下来,即为今天的经络学说,这和门捷列夫排列元素周期表似有异曲同工之妙。
分开来讲,从事祝由术的人都有着某种不被常人理解的本能,没有这种天赋是干不了祝由之术的,这种行业是可以反噬的。现代社会环境,对人的天赋异能干扰的特别严重,直到抹杀,所以能够继承祝由术的人越来越少了。
写古代小说需要具备哪些基本知识
一.主要需掌握历史知识
你说的是古代小说,而不是中国古代小说,因此这里的古代指的是世界的古代。
那么要写好古代小说,首先要掌握的是历史知识,包括中西古代史,印度古代史,中东古代史等等。
你至少要知道古代有哪些国家,生活着哪些人种,民族情况如何,经历了多少个朝代,经济政治情况如何,大致的风俗习惯是什么。我在此以中国为例进行说明:
二.国家/人种/朝代
中国在古代名叫中原,又叫中州,也叫中土。所以说《指环王》里的中土世界是译名,人家的大陆根本就不叫中土世界,中土在古代是特指中国的。
中国有什么人种,那自然是黄种人,当然也有少量的白种人和黑人。白人在唐代主要是波斯人,黑人是从非洲来打工的。
中国的朝代,学过高中文科历史就会知道,中国的朝代大致分为夏|商|周|秦|汉|三国|魏|晋|两晋南北朝|唐|五代十国|两宋|元|明|清。其中两宋时期周边还有少数民族的国家,严格来说,宋并不能算作一个完整的王朝,还应该加上旁边的辽和金。
三.经济/政治/文化经济
这里还是以中国为例,中国的经济以自然经济为主,而自然经济所占成分最大的就是自给自足的小农经济。农业是古代中国的命脉,古代征税,打仗,服役基本上都是靠农业支撑。
当然也有一部分手工业者,包括家庭手工业,民营手工业和官营手工业。家庭手工业生产出来的成品主要用于纳税和自足;民营手工业生产出来的产品主要用于销售;观影手工业生产出来的产品主要供给官员和皇室使用。
总的来说,在明朝之前,中国的民营手工业从来没有超过官营手工业的时候。
写小说的时候,这些历史史实必须得牢记于心,不然唐代就有棉花(棉花是元代传进来的)还用唐三彩(唐三彩是给死人用的)吃饭,宋代的时候有景泰蓝(景泰蓝是明代的),明代的时候又说女子穿着对襟齐胸襦裙(那是隋朝人穿的)在街上走。你问我这和前面的大经济背景有什么关系没?有的,这都是在当时经济生产条件下生产出的具体产品。
政治
中国的政治极少有分裂的时候,除非是先秦的诸子百家,魏晋南北朝还有五代十国和南宋。大家可以编各种国家各自为政,其他的时候都是一个统一的政权,所以发挥的余地不大。这个时候要写历史,尤其是在一个王朝的前期,不可以写商人的权力超过官府,也不可以写地方的势力超过朝廷。所以什么商人在官府面前横行霸道;地方在朝廷面前横行霸道的小说一般都是不可信的。
文化
中国的文化那就太多了。比如说婚礼,每朝每代都不一样,有的人认为婚礼在古代就是男子穿着红衣服女子戴着红盖头,其实不然。周代的婚礼,大家是穿黑衣服,也没有人庆祝;魏晋南北朝时期,还有人穿白衣服嫁人。比如说服饰,也是每朝每代都不一样,汉之前大家都穿开裆裤,这里就有我们“垂衣裳而天下治”的黄帝,他穿的就是开裆裤,汉之后的有曲裾,直裾,到了魏晋南北朝时期,女的穿襦裙,男的穿大袖衫……
总而言之,写好古代小说,最重要的就是要掌握古代历史。至于古代历史怎么掌握?你可以从这几个方面去查资料。另外平常多看一下古代的文献,写古代小说时,其文字最好与古代相吻合。
古代“仗刑”打 *** 有多疼
我是萨沙,我来回答。
杖刑是很厉害的,就是用大板子打。
正常来说,即便是壮汉,被打几十下就半死了。
小说水浒里面,卢俊义是天下第一好汉,身体极为强壮。
即便这样,他被打了30杖以后,也是疼痛难忍,当天走不了路。
你说李逵牛不牛?杀人狂一个,谁都不怕。结果被抓入官府以后,一顿板子也打老实了,自认是妖人李二。
再看武松,那么个硬汉,被张都监手下一顿板子打下去,也只能自认是贼。
至于杖刑能不能打死人,当然是可以的,甚至让你求生不能求死不行。
满清慈禧太后曾下令用杖刑打死记者沈荩。
《大公报》对这次惨烈的杖刑进行了详细的记录:“打至二百余下,血肉飞裂,犹未至死。后不得已,始用绳紧系其颈,勒之而死。”
“当杖毙时……骨已如粉,未出一声。及至打毕,堂司以为毙矣。不意沈于阶下发声曰:何以还不死,速用绳绞我……”
其实,打板子是个技术活。
差役打人板子,有的人被打得皮破血流,但骨肉不伤,养不了几天就能恢复;有些只是皮肤红肿,甚至没有破皮,但受的内伤非常重,有的就此残疾。
那么,打板子其实就操纵在差役身上,看看犯人愿意行贿多少钱。
清代方苞《狱中杂记》中曾记载着他在刑部监狱中亲眼看见的一件事:有三个犯人遭受同样的杖刑,为了少吃点苦头,他们事前都 *** 了行杖的差役。一个犯人送了三十两银子,被稍微打伤一点骨头,养了一个月的伤;第二个犯人送了六十两银子,只打伤一点皮肉,不到一个月就好了;第三个犯人给了一百八十两银子,受刑后当晚就步履如常了。
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