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本文目录
前期的新月诗派的诗歌主张
后期。
新月派作为现代新诗史上一个重要的诗歌流派，受泰戈尔《新月集》影响。该诗派大体上以1927年为界分为前后两个时期。
前期自1926年春始，以北京的《晨报副刊·诗镌》为阵地，主要成员有
闻一多
、
徐志摩
、
朱湘
、
饶孟侃
、
孙大雨
等。
1927年春，
胡适
、
徐志摩
、闻一多、
梁实秋
等人创办新月书店，次年又创办《新月》月刊，”新月派”的主要活动转移到上海，这是后期新月派。它以《新月》月刊和1930年创刊的《
诗刊
》季刊为主要阵地，新加入成员有陈梦家、
方玮德
、
卞之琳
等。
新月派诗歌特点
新月派诗歌提倡新格律诗，主张”理性节制情感”，反对滥情主义和诗的散文化倾向，从理论到实践上对新诗的格律化进行了认真的探索。
新月派诗歌坚持的仍是超功利的、自我表现的、贵族化的”纯诗”的立场，讲求”本质的醇正、技巧的周密和格律的谨严”，但诗的艺术表现、抒情方式与现代派趋近。新月派诗歌在节奏上，需求韵节，在键锁的关联中，需要最密切的接合，就是意义上也必须遵守合律的进展。
前后期新月派诗歌理论和创作倾向
前期
他们不满于"五四"以后"自由诗人"忽视诗艺的作风，提倡新格律诗，主张"理性节制情感"的美学原则与诗的形式格律化，为了实现这一理论原则，新月派诗人在诗歌艺术上做了有益的尝试，首先是客观抒情诗的创作，即变“直抒胸臆”的抒情方式为主观情愫的客观对象化。然后再用想象来装成那模糊影像的轮廓，把主观：情绪化为具体形象。反对滥情主义和诗的散文化倾向，从理论到实践上对新诗的格律化进行了认真的探索。闻一多在《诗的格律》中提出了著名的"三美"主张，即"音乐美（音节）、绘画美（辞藻）、建筑美（节的匀称和句的均齐）"。
它是针对当时的新诗形式过分散体化而提出来的。这一主张奠定了新格律学派的理论基础，对新诗的发展作出了一定的贡献。因此新月派又被称为"新格律诗派"。新月派纠正了早期新诗创作过于散文化弱点，也使新诗进入了自主创造的时期。
后期
后期新月派提出了"健康"、"尊严"的原则，坚持的仍是超功利的、自我表现的、贵族化的"纯诗"的立场，讲求"本质的醇正、技巧的周密和格律的严谨"，但诗的艺术表现、抒情方式与现代派趋近。
三美
“三美”中的音乐美是指新月派诗歌每节韵脚都不一样，好像音乐一样。音乐美指的是诗歌的音节，读起来富有节奏感，抑扬顿挫，朗朗上口。建筑美是指节的匀称和句的整齐。绘画美指的是诗歌的词藻，用词注意色彩，形象鲜明。
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