各位网友们好，相信很多人对刘伯温与姚广孝的关系都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于刘伯温与姚广孝的关系以及刘伯温和姚广孝认识吗的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！
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姚广孝和刘伯温是什么关系 姚广孝传介绍
姚广孝和刘伯温是什么关系
说起姚广孝和刘伯温，那我们就不得不提两位帝王，朱元璋和朱棣，两人分别侍奉两位君王，都说伴君如伴虎，难道说两位都看破红尘，早就做好了为国捐躯的准备了吗。
影视作品中的姚广孝和刘伯温
其实在史书上两人并没有什么交集，唯一有联系的应该是两人都是宋濂和高启的老朋友，所以两人的关系，最多也只是认识。说什么明朝有两大军师，什么刘伯温排第一，姚广孝不敢排第二之类的话也是无稽之谈，因为要知道，姚广孝在接受朱元璋的号召，进入朝廷辅佐朱棣的时候，刘伯温已经去世七年了。二人怎么可能关系密切，更不可能为了争夺谁是明朝第一谋士而大打出手，勾心斗角。
但是功过是非也确实可以由后人来评判，我们知道，刘伯温在帮助朱元璋上立下战功，当时明朝建立，朱元璋几乎白手起家，对于如何治理 ，如何维护 的稳定，如何取得战争的胜利，很多情况下都是一头雾水，处理起来非常麻烦的，刘伯温作为谋士无疑是给朱元璋雪中送炭。
关于谁才是第一谋士，有很多人有不同的看法，刘伯温当时的处境远比姚广孝要艰难的多，朱元璋手下的优秀人才也是数不胜数，要在当时得到认可，没有一定的才学造诣是很难从人群中脱颖而出的，但是刘伯温做到了。有人觉得，时势造英雄，而不是英雄造时势，姚广孝甚至朱棣成为帝王的必然性，只是在适当的时候起了个推波助燃的作用，自身发挥的优势并不大。两人都为明朝统一做出了杰出贡献，无论在哪个年代，都不应该被拿来比较。
姚广孝传
姚广孝出生在一个世代行医的家庭，他十四岁的时候，就出家当和尚去了，在做和尚的这段时间内，姚广孝开始了他疯狂的积累知识模式，这一时期的姚广孝默默无闻，专心做一名僧人，潜心修佛，学习阴阳数。
姚广孝剧照
高皇后去世的消息传遍大江南北，明太祖面向天下招募得道高僧来辅佐诸王，为他们念经求佛，姚广孝应邀前往，在这一时间段，姚广孝结识了一位对他人生有重大影响的人物，这位拥有帝王之相的人物究竟会怎样改写姚广孝的一生呢。
燕王朱棣在见到姚广孝后，十分赏识他在佛学之外知识的积累，认为这是一位志向远大，见多识广的人，把姚广孝当作自己很好的朋友，明太祖死后，朝廷上下非常不满建文帝做皇帝，谋反的势力也越来越强，姚广孝建议朱棣站出来，他说自己只知道天道，只知道当今大明王朝皇帝的位置只有你能坐，我们不用管是不是民心所向。至此朱棣反叛的意识愈加坚决，姚广孝也暗地里招募将士和有才干的部下来辅佐朱棣。
建元元年，明成祖起兵，开展了历史上著名的靖难之变，在长时间的战争奔波后，战士们身心疲惫，姚广孝认识到这一点，他果断想朱棣建议，不要再继续攻打王都周边的城市了，我们应当赶快向南京挺进，南京的防守较弱，又是战略至关重要的决胜点，我们何不集中兵力一举击破。成祖采纳了姚广孝的意见，攻下南京称帝。之后成祖想要奖励姚广孝的战功，但是给的东西都被回绝了，他还把一些黄金发给同宗的人。自己仍旧只是住在寺庙。永乐十六年，已经八十四岁高龄的姚广孝身患重病，明成祖亲自前往探望。姚广孝死后朱棣大哭，赠他谥号恭靖。
姚广孝神道碑考实
《姚广孝神道碑》是明成祖朱棣写的关于元朝末期关于禅师的诸多资料的汇总，其研究意义也非常大，对于明代的诸多历史事件的研究，当时军事实力的推测，当时 的传承和发展等诸多问题，这本著作都提供了依据。
姚广孝神道碑考实
那么关于《姚广孝神道碑》考实呢，是由我们的历史博士郑永华提出来的。
我们知道明清以来“姚广孝”最能影响世人的是他的禅学，姚广孝是中国史上杰出的佛学代表人物，他在明初的靖难之变中决策果断，起到关键作用外，在宗教 、科学技术上也有突出的表现。
虽然在诸多外界因素的影响下，姚广孝这一人物的完整性打折扣，但是这一份《姚广孝神道碑》是由朱棣亲自撰写的，其公正性和真实性对于研究明朝以及研究姚广孝这个人的事迹和取得的成果都是起到至关重要的作用的。
《姚广孝神道碑》已经成为北京重要的佛教 研究遗址，并且被北京列为重点文物保护，可以说，当代人在对待历史遗迹，对待真相的问题上，态度是端正的。
对于了解姚广孝本人和研究明朝历史这块刻碑都发挥了重要的 价值，现在的史学家都反复研究，反复考证其中发生事件的真实性。可以说朱棣在做出刻碑这一决定在很大程度上，都是对自己的大明王朝实力的彰显。
也为后人揭开那一段段不为人知的秘密面纱提供了依据和保障。希望这能为学者们探求历史真相，还原历史起到重大帮助作用。
姚广孝擒龙
姚广孝擒龙的故事，说的是姚广孝和龙王一些小 的故事，其真实性还有待考究，但从姚广孝敢和龙王抗衡这一点，就足以说明，他过人的胆识。
姚广孝擒龙
据说，明朝的永乐帝，让姚广孝监督建造北京城，这北京城的选址当然是颇具讲究，当时是召集了几十位风水 ，最后才定下的位置。哪知道这事惹到了龙王爷，应该是龙脉上被修建了凡人的城池不开心了，龙王爷就派自己的儿子来杀姚广孝。这姚广孝也是硬汉一条，依旧我行我素，还亲自外出监管，要知道和龙王爷作对可没什么好果子吃。
一日姚广孝步行到东直门的一座桥上时，忽然间天昏地暗，仿佛日月都被遮蔽了一般，这龙太子从水中一跃而起，直取姚广孝性命，霎时间刀光剑影，战局惨烈，二人都有拼个你死我活的决心。只见这龙太子手持一柄刚毅长矛，长矛的前端散发出刺眼的金光，就好似大地灵气全部汇集在一起。又见这姚广孝，却也没有却步，拔出腰间那只破魔神剑就是横砍过来，真是电光火石、雷霆万钧也不能描绘出当时的场面。
姚广孝以勇猛出名，龙太子败下阵来，姚广孝将龙太子镇压在河边岳飞庙的一口深井里。龙太子祈求何时才能出去，姚广孝说待到这座桥旧了，就是你重见天日的时候了。但是龙太子每天只听到人们称这里为北新桥，可这北新桥何时才能旧啊。而且在1955年，有人在岳王庙所在地建造百货公司，看到那口井里有粗粗的大铁链，还从井里不时传来吼叫声，吓得当时的人们立马把井填了。
姚广孝和刘伯温是什么关系？
刘伯温是朱元障第一谋士,为大明的开国建立了奇勋.姚广孝是朱棣的第一谋士,为靖难之役的成功立下了奇勋.两人又都有奇门遁甲之术.其实刘伯温与姚广孝相差并不远,机乎是同一时代的人.
人人都说北京城是个“八臂哪吒城”。人人都说只有八臂哪吒才能镇服“苦海幽州”的孽龙。北京成究竟怎样修造的这一座“八臂哪吒城”呢？这在北京就传说下来一个民间故事。
皇帝要修一座首都北京城，就派了工部大官去修建。工部大官慌了，赶忙奏明了皇帝，说：“北京这块地方，原来是个苦海幽州，那里的孽龙，十分害怕，臣子是降服不了的，请皇上另派军师去吧！”皇帝一想，这话也有道理，没有上知天文，下知地理，上能知神，下能知鬼的“能人”，是不能修建北京城的。当时，皇帝就问这些军师们：“你们谁能去给我修建北京城呢？”好多军师们都是你看着我，我看着你地不敢答话，时间长了，实在不好不答话了，大军师刘伯温说：“我，就我去吧！”二军师姚广孝紧接着也说：“我也去！”皇帝可高兴坏了，准知道这位军师是能“降龙伏虎”了不起的人物，就派他们去修建北京城。
刘伯温、姚广孝领了“圣旨”，就到了现在的北京城这块地方了，打下了公馆以后，就天天出去采看地形，琢磨怎么修建让孽龙捣不了乱的北京城。大军师刘伯温是看不起姚广孝的，二军师姚广孝也是看不起刘伯温的，刘伯温说：“姚二军师，咱们分开住吧，你住西城，我住东城，各想各自的主意十天以后见面，然后做在一起，脊背对脊背坐着，各人画各人的城图（北京人都知道、都传说：“刘伯温、姚广孝脊背对脊背画了北京城。”），画好了再对照一下，看看两个人的心思对不对头。”姚广孝明知道刘伯温是要大显才能，独夺大功的，就冷笑了一声说：“好吧，大军师说的有理，就这么办！”当下，两个军师就分开住了。起初两天，两个人虽然没住在一起，也没出去看地形，可是两个人耳朵里，都听见一句话：“照着我画，不就成了吗！”听这句话，像个孩子的声音，清清楚楚地说个没完，这是谁说的话呢？怎么不见人呢？照着你的“话”，你的“话”是什么“话”呢？刘大军师琢磨不透，姚二军师也琢磨不透。到了第三天，两个军师都各自出去采看地形去拉，刘大军师走到哪里，他总看见有一个红袄短裤子的小孩，在他面前走，刘伯温走的快，那小孩走的也快，刘伯温走的慢，那小孩走的也慢，刘伯温起初也没觉出特别来，后来他也有些起疑心啦，就故意停住脚步，咦！真奇怪！那小孩也站住了，刘伯温琢磨不透这个小孩子是干什么的。另外，那姚二军师呢？也是碰见这么样的一个小孩子是干什么的。刘伯温、姚广孝各自回到个人公馆以后，耳朵里就又听见了那句话：“照着我画，不就成了吗！”刘伯温在东城想，姚广孝在西城也这么想：难道这个红袄短裤子的小孩，就是哪吒不成？不像啊！哪吒是八条臂膀呀！刘伯温在东城这么想：明天再碰见这个小孩子，我要仔细瞧瞧他。姚广孝在西城也在想：明天再碰见这个小孩子，我要细细瞧瞧他。
一夜过去了，是两个人约定的第四天了刘伯温吃完了早饭，带了一个随从出去溜达去了，他今天为什么要带随从呢？为的是：叫随从也帮助他看看是不是哪吒。在西城住的姚广孝，也是这门心思，也带了一个随从出去找哪吒。两个军师，虽然一个住在东城，一个住在西城，可是心思都是一样的，听见的话都是一样的，碰见的小孩都是一样的，今天他们又碰见那红袄短裤子的小孩了。刘伯温、姚广孝今天碰见的小孩子，还穿的红袄，还穿的是短裤子，只是红袄不是昨天那件红袄了，这件红袄很像一件荷叶边的披肩，肩膀两边有浮镶着软绸子边，风一吹真像是有几条翅膀似的。刘伯温看了，心里一动，这不是八臂哪吒吗？赶紧往前就追，他想揪住这个小孩子，细细瞧瞧。没想到刘伯温追的快，那小孩子跑的更快，只听见一句话：“照着我画，不就成了吗！”那小孩子跑的无影无踪了，再也瞧不见了，刘伯温的随从，看见军师爷在大道上飞快的跑起来，他也不知道怎么回事，就在后面直喊：“军师爷！军师爷！你跑什么呀？”刘伯温听见了喊声，就停住了脚步，问他的随从：“你看见一个穿红袄短裤子的小孩了吗？”“没有啊！咱们走了这么半天，不就是我和军事爷吗！一个人也瞧见啊！”刘伯温心理明白：这一定是八臂哪吒啦！那姚广孝呢？姚广孝也看见这么一个小孩子，也追这个小孩来着，也听见那么句话，他的随从也都没看见有什么人，他也明白了这个孩子一定就是八臂哪吒啦！刘伯温回到了他的东城公馆，姚广孝也回到了他西城公馆。刘伯温想：照着我画，画一定是画图的画字，不是说话的话字，八臂哪吒要我参照他的样子画城图，那一定是能降服得住苦海幽州的孽龙，好！我看你姚广孝怎么办？我看你姚广孝画不出城图来，怎么配当军师爷！那住在西城的姚广孝，也是这么想的：看你这个大军师，“大”字得搬搬家！在第九天，刘伯温就通知姚广孝：明天正午，在两城的中间，脊背对脊背画城图，请姚二军师准时到场。姚广孝答应了。
第十天正午，在城中一个大空场上，摆下两张桌子，两把椅子，椅子背对椅子背，刘伯温来了，姚广孝也来了。刘伯温说：“二军师朝哪边坐呢？”姚广孝说：“大军师住在东城，就朝东坐，小弟朝西坐。”两个人落了坐，有随从给摆好了纸、笔、墨、砚，两位军师拿起笔来，唰、唰、唰地一画，太阳刚往西转，两个人的城图就都画完了，姚广孝拿起大军师画的城图来看，刘伯温拿起二军师的城图来看，俩人都哈哈大笑起来，原来两张城图都是一样，都是“八臂哪吒城”。
姚广孝请大军师给讲讲：怎么叫八臂哪吒城？刘伯温说：“这正南中间的一座门，叫正阳门，是哪吒的脑袋；脑袋嘛，就应该有耳朵，他的瓮城东西开门，就是哪吒的眼睛；正阳门里的两眼井，就是哪吒的眼睛；正阳门东边的崇文门、东便门，东面城门的朝阳门、东直门，是哪吒这半边身子的四臂；正阳门西边的宣武门、西便门，西面城门的阜成门、西直门，是哪吒那半边身子的四臂；北边城门的安定门、德胜门，是哪吒的两只脚。”姚广孝点了点头说：“哦，是了。这个哪吒没有五脏，空有八臂行吗？”刘伯温红了脸，说：“哪里有没有五脏的哪吒啊！，死的哪吒能镇的了孽龙吗？”说着，急急地一指城图：“老弟你看，那城里四方形儿的是‘皇城’，皇城的正门——天安门是五脏口，从五脏口到正阳门哪吒脑袋，中间这条长长的平道，是哪吒的食道。”姚广孝笑了，慢条斯理地说：“大军师别着急啊，我知道你画的挺细致，那五脏两边的两条南北大道，是哪吒的大肋骨，大肋骨上长着是小肋骨，就是那些小胡同啦，是不是？大军师画的挺细致！”刘伯温叫姚广孝逗的急不行，恼不得的，反正“八臂哪吒城”的“北京城图”是画出来了，大军师刘伯温没夺头功，二军师也没夺头功，刘伯温还不怎么在意，姚广孝越想越难过，就出家当了和尚，专等看刘伯温怎么修造北京城了。
刘伯温这么一修造北京城不要紧，没想到惹得孽龙恼了起来，这才又引起“高亮赶水”等一大串的故事来。
