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三纲五常是谁提出的
三纲五常是西汉的董仲舒提出来的,源于他的著作《春秋繁露》,“三纲”指父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲,“五常”指的则是仁、义、礼、智、信,是董仲舒对孔孟学说的概括和进一步阐释,也是传统封建社会的基本道德准则。
三纲五常是谁提出来的
三纲五常是中国古代传统封建礼教中的道德规范,由西汉哲学家董仲舒在其著作《春秋繁露》中提出,“三纲”指的是父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲,“五常”指的则是仁、义、礼、智、信。
三纲五常起源于孔孟学说,董仲舒对此进行了概括,并且按照“贵阳而贱阴”的阳尊阴卑理论,对道德伦理观念做出了进一步的解释。三纲五常被作为封建社会中的最高道德准则,也是封建专制主义统治的基本理论。
董仲舒认为,三纲基于阳尊阴卑,君、父、夫为“阳”,臣、子、妻为“阴”,阳永远处于主宰、尊贵的地位,阴永远处于服从、卑贱的地位;而五常则是社会尊卑的基本法则,只有坚持五常,才能维持社会和人际关系的稳定与和谐。
三纲五常是谁提出的
三纲五常的提出者是董仲舒。
三纲五常最早出现在《春秋繁露》,而这本书的作者正是我国西汉时期著名的思想家董仲舒,三纲、五常源于孔子,继而孟子进一步提出“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”的“五伦”道德规范,这是处理人与人之间伦理关系的道理。
三纲五常内容
君为臣纲,君不正,臣投他国。
国为民纲,国不正,民起攻之。
父为子纲,父不慈,子奔他乡。
子为父望,子不正,大义灭亲。
夫为妻纲,夫不正,妻可改嫁。
妻为夫助,妻不贤,夫则休之。
爱之仁,正之义,君之礼,哲思智,情同信。