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《诸葛亮吊孝》原文及译文
《诸葛亮吊孝》原文及译文如下:
原文如下:
呜呼公瑾,不幸夭亡!修短故天,人岂不伤? 我心实痛,酹酒一觞;君其有灵,享我烝尝! 吊君幼学,以交伯符;仗义疏财,让舍以民。 吊君弱冠,万里鹏抟;定建霸业,割据江南。 吊君壮力,远镇巴丘;景升怀虑,讨逆无忧。 吊君丰度,佳配小乔;汉臣之婿,不愧当朝,吊君气概,谏阻纳质;始不垂翅,终能奋翼。吊君鄱阳,蒋干来说;挥洒自如,雅量高志。吊君弘才,文武筹略;火攻 破敌,挽强为弱。想君当年,雄姿英发;哭君早逝,俯地流血。忠义之心,英灵之气;命终三纪,名垂百世,哀君情切,愁肠千结;惟我肝胆,悲无断绝。昊天昏 暗,三军怆然;主为哀泣;友为泪涟。亮也不才,丐计求谋;助吴拒曹,辅汉安刘;掎角之援,首尾相俦,若存若亡,何虑何忧?呜呼公瑾!生死永别!朴守其贞, 冥冥灭灭,魂如有灵,以鉴我心:从此天下,更无知音!呜呼痛哉!伏惟尚飨。
译文如下:
呜呼公瑾,不幸夭亡!惊闻噩耗,痛断肝肠!闻君仙逝,江河凝滞,闻君仙逝,星月无光!君如有灵,听我哭诉,君如有灵,享我蒸尝。 吊君幼学,以交伯符;开创霸业,威震三江.吊君少壮,远镇巴丘;统领千军,讨逆无忧.吊君风度,佳配小乔;伉俪贤美,佳话流芳.吊君气概,谏阻纳质;始不垂翅,终能奋冀!吊君鄱阳,蒋干来说;挥洒自如,雅量高志.吊君弘才,筹略安邦.赤壁火攻,力挫敌强!想君当年,雄姿英发;哭君早逝,泪如血浆….悲哉公瑾,惜哉公瑾! 忠义之心,名垂百世,英灵之气,万代流芳.哀君思君,悲恸欲绝,昊天昏暗,大地蒙霜!三军失帅,怆然泪涌,明主哀泣,痛失栋梁!亮也不才,丐计求谋.助吴拒曹.辅汉安刘,犄角之援,首尾相俦.若存若亡,何虑何忧? 呜呼公瑾,生死永别,冥冥无际,世事茫茫.魂如有灵,以鉴我心.从此天下知音何方?!
《诸葛亮吊孝》是古代传说故事,讲述周瑜与诸葛亮之间的智谋之争。
据《三国演义》记载:周瑜临死前仰天长叹曰:“既生瑜,何生亮!”连叫数声而亡,寿三十六岁。后人有诗叹曰:“赤壁遗雄烈,青年有俊声。弦歌知雅意,杯酒谢良朋。曾谒三千斛,常驱十万兵。巴丘终命处,凭吊欲伤情。”
周瑜死后,诸葛亮对刘备说:“亮观天象,将星聚于东方。亮当以吊丧为由,往江东走一遭,就寻闲士佐助主公。”玄德曰:“只恐吴中将士加害于先生。”孔明曰:“瑜在之日,亮犹不惧;今瑜已死,又何患乎?”乃与赵云引五百军,具祭礼,下船赶巴丘吊丧。
诸葛亮吊孝的歇后语是什么?
诸葛亮吊孝——假仁假义
1、这句歇后语来源于《三国演义》第57回:
东吴都督周瑜要大夫鲁肃过江向刘备讨还荆州。鲁肃回来,不但没有讨回荆州,反为刘备说话,要求宽限几年,待攻夺西川后再还荆州。周瑜大怒,要发兵去夺荆州。鲁肃再三劝阻,说明利害关系。周瑜不死心,又命鲁肃二次过江,就说东吴愿代刘备攻夺西川;换回荆州。鲁肃欣然受命而主。
诸葛亮听说周瑜要领兵经过荆州攻打西川,就知道此乃“假途灭虢’之计,就将计就计,一面部署兵马,一面在官道上摆好仪仗和犒军酒席迎接周瑜。周瑜领兵来到荆州城下,发现诸葛亮早有准备,心中暗惊。又见赵云在城楼上道:“军师已知都督助我主攻夺西川,暗中却要夺回荆州的计策,故留赵云在此。”周瑜听了,惊得勒马便回。又见:一人打着令字旗,于马前报说:“探得四路军马,一齐杀到,关羽从江陵杀来,张飞从秭归杀来,黄忠从公安杀来,魏延从孱陵叫潞杀来。四路不知有多少军马,喊杀声震动百里,都说要捉周瑜。”周瑜愈加气恼,大叫一声,箭疮复发,昏坠马下。左右急救回去,不久便身亡。
诸葛亮听说周瑜死讯,要往东吴吊丧,探听虚实。刘备怕东吴将士加害于他,诸葛亮道:“周瑜在日,亮犹不怕,今瑜巳死,又何患乎?”他带着赵云与五百兵士具备祭礼,往柴桑吊丧。鲁肃此时已代理都督,部下将士都要杀诸葛亮,鲁肃不同意。诸葛亮,赵云来到周瑜灵前,祭吊完毕,诸葛亮伏地大哭,哀恸不已。众将见了,议论说:“人都说公瑾与孔明不和,今看祭奠之情,可见旁人说的都是空话。”
现在,用这句歇后语比喻某些人的假情假义。
2、相关歇后语:
诸葛亮的锦囊——用不完的计
诸葛亮的鹅毛扇——神妙莫测
诸葛亮的丑妻——家中宝
诸葛亮当军师——足智多谋;名副其实
诸葛亮弹琴——计上心来
诸葛亮唱空城计——急办法
诸葛亮草船借箭——有借无还