一、立志
《戍登程口占示家人二首》
清·林则徐
力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。
苟利国家生死以,岂因祸福避趋之!
谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜。
戏与山妻谈故事,试吟断送老头皮。
这首诗是林则徐因为禁烟被革职,将要离家去新疆伊犁充军时所做。表达了自己虽然年老力衰,但是只要对国家有利,个人将不顾生死祸福,义无反顾。
二、修身
《诫子书》
三国 · 诸葛亮
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
诸葛亮在这首教子诗中要求儿子在宁静简朴的生活中修身养性,并告诉儿子,过分安逸舒适的生活会消磨人的意志,而急切躁动的性格也不利于陶冶性情。
三、读书
《符读书城南》(节选)
唐·韩愈
木之就规矩,在梓匠轮舆。
人之能为人,由腹有诗书。
诗书勤乃有,不勤腹空虚。
欲知学之力,贤愚同一初。
由其不能学,所入遂异闾。
两家各生子,提孩巧相如。
少长聚嬉戏,不殊同队鱼。
年至十二三,头角稍相疏。
这首诗是韩愈写给在长安城南别墅读书的儿子韩符的,既指出读书之重要,又指出勤读之可贵。
四、实践
《冬夜读书示子聿》
宋 · 陆游
古人学问无遗力,少壮功夫老始成。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
陆游在此诗中不仅强调了读书的重要性,更强调了将书上的知识用于实践的重要性。
五、名利
《闲坐看书贻诸少年》
唐·白居易
雨砌长寒芜,风庭落秋果。
窗间有闲叟,尽日看书坐。
书中见往事,历历知福祸。
多取终厚亡,疾驱必先坠。
劝君少干名,名为锢身锁。
劝君少求利,利是焚身火。
我心知已久,吾道无不可。
所以雀罗门,不能寂寞我。
白居易在诗中把“名”“利”比作“锢身锁”和“焚身火”,劝导年轻人要廉洁做人,不要追名逐利。
六、为官
《送次公子之官安仁监税》
宋·杨万里
汝仕今差晚,家庭莫恨离。
学须官事了,廉忌世人知。
争进非身福,临民只母慈。
关征岂得已,垄断欲何为?
杨万里的次子将去安仁这个地方做官,他用精炼、概括的语言,教育儿子为官要做到几点:不要留恋和牵挂家庭、要专心一意为国家办事,要注意学习、在实践中增长知识和才干,要清廉奉公、不追求虚名、不谋取私利,要安守本分、不争权夺利,要爱惜民众、不能暴虐,不巧立名目征税、搜刮百姓。
七、交友
《颜氏家训》(节选)
南北朝·颜之推
孔子曰:“吾死之后,则商也日益,赐也日损”。曾子曰:“何谓也?”子曰:“商也好与贤已者处,赐也好说不若已者。不知其子,视其父;不知其人,视其友;不知其君,视其所使;不识其地,视其草木。故日与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑。是以君子必慎其所处者焉”。
这句话是强调慎重交友的重要性,文中说和善人在一起,如同进入养育芝兰的花房,时间一久自然就芬芳;若是和恶人在一起,如同进入卖鲍鱼的店铺,时间一久自然就腥臭。墨子看到染丝的情况,感叹丝染在什么颜色里就会变成什么颜色。所以君子在交友方面必须谨慎。