本篇文章给大家谈谈三焦的生理功能，以及三焦的生理功能及特性对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
文章详情介绍：
- 1、三焦是指什么？？
- 2、三焦是什么
- 3、中医里的“三焦”是指的哪三处？
- 4、中医学上常说的“三焦”，究竟指的是什么？有哪些主要功能？
- 5、六腑中的三焦是什么?
三焦是指什么？？
中医学迅腊名词。核喊上焦_中焦_下焦的合称。
是六腑之一。人体脏腑中，三焦最大，是标称的，从位置上分，上焦在膈之上，包括心肺。膈下和脐上是中间病灶，包括脾和胃。
脐以改昌野下为下焦，包括肝肾。三焦的具体功能为主持诸气，总司人体的气化活动（元气是组织气化活动的原动力，而三焦通行元气又关系到全身气化功能的正常运行）；为人体水液运行的通路。
三焦的主要功能是主持气的运化以及水液的运化。
三焦是什么
问题一：所谓人体三焦是什么？ 。分上焦，中焦和下焦。从部位而言，上焦一般是指胸膈以上部位，包括心、肺在内;中焦指膈下、脐部以上部位，包括脾、胃等脏腑：下焦指脐以下部位，包括肾、膀胱、小肠、大肠(从病理生理的角度，还包括部位较高的肝，故下焦往往肝、肾并提)。从功能而言，《灵枢.营卫生会篇》指出上焦如雾(主要指心肺的输布作用)，中焦如沤(指脾胃的消化转输作用)，下焦如渎(指肾与膀胱的排尿作用，并包括肠道的排便作用)，这些功能实际就是体内脏腑气化功能的综合，故三焦的功能，概括而言是受纳水谷，消化饮食，化生气血精微物质，输送营养，排泄废料。三焦的焦字，有热的含义，这种热来源于命门之火，是通周气化的作用来体现的。至于三焦的实体是一个争论未决的问题。附《灵枢・营卫生会篇》说：上焦出于胃上囗，并咽以上，贯膈而布胸中。….中焦亦并胃中，出上焦之后，….下焦者，别回肠，注于膀胱而渗入焉。《难经》认为三焦是有名而无形、张介宾《类经附翼》记载：….及至徐遁、陈无择始创言三焦之形，云有脂膜如掌大，正与膀胱搏纤相对，有二白脉自中出，夹脊而上，贯于脑，….张氏本人则认为：三焦为脏腑之外卫，所谓焦者，象火类也，色赤属阳之谓也。今夫人之一身，外自皮毛，内自脏腑，无巨无名，无细无目，其于腔腹周围上下全体，状若大囊者，果何物耶?且其厂内一层，形色最赤，象如六合，总护诸阳，是非三焦而何?虞搏《态银神医学正传》认为：三焦者指腔子而言，….总名三焦，….其体有脂膜在腔子之内，包罗乎五脏六腑之外也。王清任《医林改错》以为网油即是三焦。唐容川《血证论》谓：三焦，古作[月焦](按：这是一个字)，即人身上下内外相联之油膜也。以上是古代医家的一些主要论点，但都不能全面地解释三焦在人体的气化综合功能，录出以备参考。
问题二：三焦是什么 三焦的部位划分及其各自的生理功能特点(1)上焦：一般将膈以上的胸部，包括心、肺两脏和头面部称作上焦。也有人将上肢归属于上焦。上焦主宣发卫气，有敷布水谷精微和津液，发挥营养和滋润全身的作用，如雾露之溉，故称上焦如雾。(2)中焦：一般认为中焦是指膈以下至脐的腹部，包括脾与胃。中焦具有消化、吸收并输布水谷精微和津液，化生气血的作用，如酿酒一样，故称中焦如沤。(3)下焦：一般以脐以下至二阴的部位为下焦，包括小肠、大肠、肝、肾、膀胱、女子胞、 *** 等。其中肝脏按其部位而言，应属中焦，但应其生理功能与肾关系密切，故将肝与肾一并列为下焦。下焦的主要功能是泌别清浊，排泄糟粕和尿液，有如水浊不断向下疏通、向外排泄一样，故称下焦如渎。
问题三：六腑中的三焦是什么? 三焦，为六腑之一，是上、中、下三焦的合称。关于“焦”字的含义，历代医家认识不一。有认为“焦”当作“”者，为体内脏器，是有形之物；有认为“焦”字从火，为无形之气，能腐熟水谷之变化；有认为“焦”字当激“樵”字，樵，槌也，节也，谓人体上、中、下三节段或三个区域。《内经》首先提出三焦的名称，作为六腑之一，并叙述了三焦的部位和功能。由于《内经》对三焦的某些具体概念的论述不够明确，而且《难经》的二十五难和三十八难又提出了三焦“有名无形”之说，遂导致后世医家争论纷纭。争论的焦点是关于有无实质形态的问题。此外，近来有人根据三焦概念应用的广泛性，而提出“脏腑三焦”、“部位三焦”、“经脉三焦”、“辨帆亏证三焦”之说。
三焦与心包络有经脉相互络属，而构成表里关系。
三焦的生理功能主要是运行元气、水谷和水液。
问题四：中医学里三焦是什么 三焦是上、中、下焦的总称。 上焦，呼吸和输布养料的功能；中焦，消化吸收、化郸血液的功能；下焦，分清泌浊、排泄粪便的功能。
问题五：人体三焦指的是什么 六腑之一。分“上焦”，“中焦”和“下焦”。从部位而言，上焦一般是指胸膈以上部位，包 括心、肺在内；中焦指膈下、脐部以上部位，包括脾、胃等脏腑：下焦指脐以下部位， 包括肾、膀胱、小肠、大肠（从病理生理的角度，还包括部位较高的肝，故下焦往往肝 、肾并提）。 从功能而言，《灵枢。营卫生会篇》指出“上焦如雾”（主要指心肺的输作用），“中焦如 沤”（指脾胃的消化转输作用），“下焦如渎”（指肾与膀胱的排尿作用，并包括肠道的排便 作用），这些功能实际就是体内脏腑气化功能的综合，故三焦的功能，概括而言是受纳 水谷，消化饮食，化生气血精微物质，输送营养，排泄废料。三焦的“焦”字，有“热”的 含义，这种热来源于命门之火，是通周气化的作用来体现的。 至于三焦的实体是一个争论未决的问题。 附 《灵枢。营卫生会篇》说：“上焦出于胃上囗，并咽以上，贯膈而胸中。……中焦亦并 胃中，出上焦之后，……下焦者，别回肠，注于膀胱而渗入焉。” 《难经》认为三焦是“有名而无形”、张介宾《类经附翼》记载：“……及至徐遁、陈无择 始创言三焦之形，云”有脂膜如掌大，正与膀胱相对，有二白脉自中出，夹脊而上，贯 于脑，……“张氏本人则认为：”三焦为脏腑之外卫“，”所谓焦者，象火类也，色赤属阳之 谓也。今夫人之一身，外自皮毛，内自脏腑，无巨无名，无细无目，其于腔腹周围上 下全体，状若大囊者，果何物耶？且其看内一层，形色最赤，象如六合，总护诸阳，是 非三焦而何？“虞搏《医学正传》认为：”三焦者指腔子而言，……总名三焦，……其体有脂 膜在腔子之内，包罗乎五脏六腑之外也。“ 王清任《医林改错》以为“网油”即是三焦。唐容川《血证论》谓：“三焦，古作[月焦]（ 按：这是一个字），即人身上下内外相联之油膜也。”以上是古代医家的一些主要论点， 但都不能全面地解释三焦在人体的气化综合功能，录出以备参考。
问题六：中医说的三焦指的是什么？ 三焦，为六腑之一，是上、中、下三焦的合称。三焦的生理功能主要是运行元气、水谷和水液。对上、中、下三焦所属脏腑的认识，除肝的分属不统一外，其余均较一致。即上焦胸部，包括心、肺两脏；中焦上腹部，从解剖部位来说，应包括脾、胃、肝、胆；下焦下腹部定包括肾、膀胱、小肠、大肠。
问题七：什么是“三焦”？ “三焦”的含义，一般来说有三个：其一，是三焦腑，为六腑之一。《素问・六节脏象论》说“脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱者仓廪之本，营之居也，名曰器，能化糟粕，转味而入出者也。”《素问・五脏别论》又说“夫胃，大肠、小肠、三焦、膀胱……其气象天，故泻而不藏，此受五脏浊气，名日传化之腑，此不能久留,输泻者也。”从上述经文分析，三焦与脾胃，大小肠、膀胱等脏器，既是营养物的仓库，又有传化糟粕的作用，既能摄入五味化生营养，又能排泄代谢糟粕，故称“传化之腑”。在《灵枢・五瘾津液别篇》对三焦阐述似乎更为明确：“水谷皆入于口，……故三焦出气，以温肌肉，充皮肤，为其津，其流而不行者为液，天暑衣厚则揍理开，故汗出，……天寒则膝理闭，气湿不行，水下留于膀胧，则为溺与气。”说三焦是水谷精微之气、津液出入于肌腠之间的通道，肌腠依靠三焦为通道，才能得到水谷精气的温煦滋养。三焦不仅能输送水谷精气，并有气化功能，使气(即水气)化为津液，从玄府(汗孔)排出则为汗，从膀胱排出则为尿(即溺)。所以《素问・灵兰秘典论》说：“三焦者，决渎之官，水道出焉。”三焦是主管体内水液流通和排泄的器官，也是水液流通和排泄的通道，它把肺、肾、膀胱、腠理密切联系在一起，成为水液代谢贯串始终的通道，所以称三焦为“中渎之腑”(《灵枢・本输篇》)。在十二脏中“惟三焦最大，诸脏无与匹者，故名是孤之府也。”(《类经》))。综合以上所引《内经》、《类经》有关记载足以证明，三焦是遍布全身内外、肌腠之间的水谷精气、津液和五脏之气出入的通道，这就是六腑中三焦的基本含义。从现代医学观点来分析，“三焦”似指遍布于全身的组织间隙和细胞间隙，是细胞外液循行的通道，通过细胞外液的循行代谢，供给机体细胞以进行新陈代谢所必须的氧气、各种营养物质和酶、水、盐类、以及各种激素，并把细胞在代谢过程中所产生的各种废物带到排泄器官，排出体外。这跟《金匮要略》所说的“腠者三焦通会元真之处，为气血所注”，和《难经・六十六难》说：“三焦者，原气之别使也，主通行三气，经历于五脏六腑。”以及《中藏经・论三焦腑虚实寒热生死逆顺脉证》概括《内经》有关记述所提出的“三焦者，……总领五脏六腑、营卫经络、内外左右上下之气，三焦通，则内外左右上下皆通，其于周身、灌体、和内调外，荣左养右，导上宣下，莫大于此”的记述。虽然中医西医名词术语不同，但其实质是基本相符的。由此可见，《类经》关于“三焦者，……分明确有一腑，盖即脏腑之外，躯体之内，包罗诸脏，一腔之大腑也，故有中渎是孤之名，而亦有大府之形”，有主持诸气，总司人体气化功能，为元气和水谷运行之通道等认识。应该说是对中医学的重大贡献。其二，是通常所说上焦、中焦、下焦之“三焦”，与上述六腑之一的三焦概念不同。上、中、下三焦主要指人体躯干部位的划分，即横膈以上为上焦，包括心与肺两脏；横膈以下至脐为中焦，包括脾与胃等脏器；脐以下为下焦，包括肝、肾、大肠、小肠、膀胱等脏器。概括其生理功能：上焦司呼吸、主血脉，将精气敷布于全身，以温养肌肤、筋骨、通调腠理。《灵枢・营卫生会篇》将这一功能形容为“上焦如雾”。又吸入之清气，和人体所需之水谷必经过上焦而纳入人体，所以又说“上焦主纳”。中焦主要腐熟水谷，并将精微物质，化生营血。《营卫生会篇》将腐熟水谷的功能形容为“中焦如沤”。水谷必须经腐熟才能化生为人体需要的精微，所以又说“中焦主化”。下焦主要是泌别清浊，并将糟粕以及代谢水液排泄于外，《营卫生会篇》将这一功能形容为“下焦如渎”。体内的糟粕与代谢水液必经下焦排出体外，所以又说“下焦主出”。其三，是“三焦辨证”的“三焦……
问题八：六腑其中的三焦指的是什么？ 将躯干划分为3个部位，横膈以上内脏器官为上焦，包括心、肺；横膈以下至脐内脏器官为中焦，包括脾、胃、肝、胆等内脏；脐以下内脏器官为下焦，包括肾、大肠、小肠、膀胱。
问题九：所谓人体三焦是什么？ 。分上焦，中焦和下焦。从部位而言，上焦一般是指胸膈以上部位，包括心、肺在内;中焦指膈下、脐部以上部位，包括脾、胃等脏腑：下焦指脐以下部位，包括肾、膀胱、小肠、大肠(从病理生理的角度，还包括部位较高的肝，故下焦往往肝、肾并提)。从功能而言，《灵枢.营卫生会篇》指出上焦如雾(主要指心肺的输布作用)，中焦如沤(指脾胃的消化转输作用)，下焦如渎(指肾与膀胱的排尿作用，并包括肠道的排便作用)，这些功能实际就是体内脏腑气化功能的综合，故三焦的功能，概括而言是受纳水谷，消化饮食，化生气血精微物质，输送营养，排泄废料。三焦的焦字，有热的含义，这种热来源于命门之火，是通周气化的作用来体现的。至于三焦的实体是一个争论未决的问题。附《灵枢・营卫生会篇》说：上焦出于胃上囗，并咽以上，贯膈而布胸中。….中焦亦并胃中，出上焦之后，….下焦者，别回肠，注于膀胱而渗入焉。《难经》认为三焦是有名而无形、张介宾《类经附翼》记载：….及至徐遁、陈无择始创言三焦之形，云有脂膜如掌大，正与膀胱相对，有二白脉自中出，夹脊而上，贯于脑，….张氏本人则认为：三焦为脏腑之外卫，所谓焦者，象火类也，色赤属阳之谓也。今夫人之一身，外自皮毛，内自脏腑，无巨无名，无细无目，其于腔腹周围上下全体，状若大囊者，果何物耶?且其厂内一层，形色最赤，象如六合，总护诸阳，是非三焦而何?虞搏《医学正传》认为：三焦者指腔子而言，….总名三焦，….其体有脂膜在腔子之内，包罗乎五脏六腑之外也。王清任《医林改错》以为网油即是三焦。唐容川《血证论》谓：三焦，古作[月焦](按：这是一个字)，即人身上下内外相联之油膜也。以上是古代医家的一些主要论点，但都不能全面地解释三焦在人体的气化综合功能，录出以备参考。
问题十：人体三焦指的是什么 六腑之一。分“上焦”，“中焦”和“下焦”。从部位而言，上焦一般是指胸膈以上部位，包 括心、肺在内；中焦指膈下、脐部以上部位，包括脾、胃等脏腑：下焦指脐以下部位， 包括肾、膀胱、小肠、大肠（从病理生理的角度，还包括部位较高的肝，故下焦往往肝 、肾并提）。 从功能而言，《灵枢。营卫生会篇》指出“上焦如雾”（主要指心肺的输作用），“中焦如 沤”（指脾胃的消化转输作用），“下焦如渎”（指肾与膀胱的排尿作用，并包括肠道的排便 作用），这些功能实际就是体内脏腑气化功能的综合，故三焦的功能，概括而言是受纳 水谷，消化饮食，化生气血精微物质，输送营养，排泄废料。三焦的“焦”字，有“热”的 含义，这种热来源于命门之火，是通周气化的作用来体现的。 至于三焦的实体是一个争论未决的问题。 附 《灵枢。营卫生会篇》说：“上焦出于胃上囗，并咽以上，贯膈而胸中。……中焦亦并 胃中，出上焦之后，……下焦者，别回肠，注于膀胱而渗入焉。” 《难经》认为三焦是“有名而无形”、张介宾《类经附翼》记载：“……及至徐遁、陈无择 始创言三焦之形，云”有脂膜如掌大，正与膀胱相对，有二白脉自中出，夹脊而上，贯 于脑，……“张氏本人则认为：”三焦为脏腑之外卫“，”所谓焦者，象火类也，色赤属阳之 谓也。今夫人之一身，外自皮毛，内自脏腑，无巨无名，无细无目，其于腔腹周围上 下全体，状若大囊者，果何物耶？且其看内一层，形色最赤，象如六合，总护诸阳，是 非三焦而何？“虞搏《医学正传》认为：”三焦者指腔子而言，……总名三焦，……其体有脂 膜在腔子之内，包罗乎五脏六腑之外也。“ 王清任《医林改错》以为“网油”即是三焦。唐容川《血证论》谓：“三焦，古作[月焦]（ 按：这是一个字），即人身上下内外相联之油膜也。”以上是古代医家的一些主要论点， 但都不能全面地解释三焦在人体的气化综合功能，录出以备参考。
中医里的“三焦”是指的哪三处？
三焦是中医藏象学说中一个特有的名词，是上焦、中焦和下焦的合称。上焦为膈以上的部位，包括心、肺；中焦为膈以下、脐以上的部位，包括脾、胃；下焦为脐以下部位，包括肾、膀胱、大小肠、女子胞等。三焦与心包络相表里。
三焦的生理功能一为通行元气，二为水液运行之道。
三焦主持诸气，总司全身的气机和气化。三焦是报导的升降出入的通道，又是气化的芦咐猛场所。雹气，是人体最根本的气，元气根于肾，通过三焦而充沛于全身，故说：\”三焦者，气之所终始也\”，《难经·三十八难》说三焦\”有原气之别焉，主持诸气。\”三焦为水液运行之道路。《素问·灵兰秘典论》说：\”三焦者，决渎之官，水道出焉\”，也就是说三焦有疏通水道，运行水液的作用。
上焦、中焦、下焦的部位划分有其各简春自的生理功能特点。
上焦主气司呼吸，主血脉，其特点主宣发，将饮食物所化生的水谷精气敷布周身，如雾露一样可以滋养全身脏腑组织，因而喻为\”上焦如雾\”。中焦主运，即腐熟水谷，运化精微，以化气血，故喻之为\”中焦如沤\”。\”沤\”即饮食水谷腐熟时的泡沫浮游状态。下焦主分别清浊、排泄尿液与大便，具有向下、向外排泄陪桥的特点，故称“下焦如渎”。\”渎\”指沟渠。
中医学上常说的“三焦”，究竟指的是什么？有哪些主要功能？
很多人都知道人有五脏和六腑，五脏其实很多人都知道是我们体内的肝、心、脾、肺、肾。那么六腑到底有哪些呢？ 其实很多人只知道其中的一部分，比较熟知的是 胆、小肠、胃、大肠、膀胱这五个 ，既然叫六腑，肯定是有六个，其中的第六个是什么，很多人可能不知道，这 第六个其实就是中医学所说的“三焦”。
三焦，是中医藏象学说中一个特有的名称。它是三个部位的合称，包括上焦、中焦、下焦 ，作为六腑的一员，也是我们体内脏腑中最大的腑，所以也被称为外腑、孤腑。
古往今来，历代医家对三焦的认识多有争议，认为只是有一个名称而已，但是没有具体的东西。一般认为它分布在人体的胸腔和腹腔中，体内没有其他的脏腑可以和它相匹配，所以也被称为“孤府”。 明代医家张景岳在《类经》中说，三焦确实存在脊亏我们的体内，包含着所有的脏腑，是体内最大的腑。
但是总体来说，三焦的划分有个统一的认识， 胸膈以上为上焦，包括了我们的心和肺；横膈以下到肚脐为中焦，包括脾和胃；脐往下到二阴为下焦，包括了我们的肝、肾、大小肠等。 三焦几乎包含了我们体内所有的脏腑，所以，三焦的生理功能就是我氏腔们体内所有脏腑功能的总和。
1.气机通道
我们体内充满着各种气机，其中最根本的气就是元气，它主要来源于肾 ，由先天的精气所化，依赖后天水谷精微的濡养，是人体樱核神脏腑阴阳的根本所在，也是我们生命活动的动力所在。
三焦是元气运输的通道，元气通过三焦输布到全身的五脏六腑，具有推动和刺激的作用，影响着我们体内的气化运行。 三焦总领全身的五脏六腑、经络营卫、内外上下的元气，三焦通畅，所以气机的运行不受阻碍。
2.疏通水道
《黄帝内经》中对三焦是这样评价的，“决渎之官”，掌控着水液运行的官职，是水液输通的管道。 三焦可以调控我们全身的水液，完成整个津液代谢的过程。其中 位在上焦的肺，利用宣降的功能可以通调水道，所以也被称为“水之上源”，脾胃所在的中焦部位，完成水液的输布和运化，让水液下行进入下焦的肾和膀胱，所以这个体内水液代谢的过程，也是全身脏腑共同完成的结果。
3.营养吸收、废物排泄
我们体内的营养物质的运输、废物的排泄，都需要三焦来协助，不仅是协助脏腑的消化吸收，也协助着体内代谢物的排泄。 上焦脏腑的宣发，输布精微，濡养肌肤皮毛；中焦脾胃的消化吸收和转输的作用，分清泌浊；下焦形成糟粕，有排泄的作用。
六腑中的三焦是什么?
是上、中、下三焦的合称。
三焦是缓羡中医藏象学说中一个特有的名词，六腑之一，位于躯体和脏腑之间的空腔，包含胸腔和腹腔，人体的其他脏腑器官均在其中。
1，即将躯干划分为3个部位，横膈以上内脏器官为上焦，包括心、肺。
2，横膈梁启以下至脐内脏器官为中焦，包括脾、胃、肝、胆等内脏。
3，脐以下内脏器官为下焦，包括肾、大肠、小肠、膀胱。
扩展资料:
上焦、中焦、下焦、胆、胃、小肠、大肠、膀胱，统称六腑。
它们的共同生理功能是“传化物”，其生理特点是“泻而不藏”，“实而不能满”。饮食物入口，通过食道入胃，经胃的腐熟，下传于小肠，经小肠的分清泌浊，其精微、津液由脾吸收，转输于肺，而布散全身，以供脏腑经络生命活动之需要。
其浊糟粕下达于大肠，经大肠的传导，形成大便排出体橡哪如外；而废液则经肾之气化而形成尿液，渗入膀胱，排出体外。
参考资料来源：百度百科—三焦
参考资料来源：百度百科—五脏六腑
参考资料来源：百度百科—六腑
关于三焦的生理功能和三焦的生理功能及特性的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。
