中组词,中字组词带拼音及词语解释

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中组词

暗中（àn zhōng）：[释义](1) 基本义：（名）黑暗之中。 (2) （形）背地里；私下里；不公开的。 [构成]偏正式：暗（中 [例句]在暗中坐着。（作介词宾语）暗中生气。（作状语）[反义]公开

百中（bǎi zhòng）：犹言百发百中。 汉 枚乘 《上书谏吴王》：“杨叶之大，加百中焉，可谓善射矣。” 唐 杜甫 《见王监兵马使说近山有白黑二鹰》诗之一：“一生自猎知无敌，百中争能耻下鞲。” 唐 元稹 《观兵部马射赋》：“引满雷碎，腾凌飈疾，皆穷百中之妙，尽由一札而出。”

保中（bǎo zhōng）：在买卖或债务契约上做见证并担保契约执行的第三人。《老残游记》第十九回：“ 陶三 仍然不肯，説：‘除非 许大 写上保中。’”

杯中（bēi zhōng）：指杯中之酒。 明 卓人月 《花舫缘》第一出：“吾何痛，且尽此杯中。”

彼中（bǐ zhōng）：犹那里。 宋 范仲淹 《与中舍书》之四：“彼中有屋，卖时请商量。”《元典章·户部八·盐课》：“今后前去上流贩盐船隻，须由彼中批验。” 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷四：“ 漳州 龙屿 出布，宽一尺六寸，冬不冰体，夏不蔽风。彼中 角尾 地方，出棉花，其大如树，以此花织成，故与他产异。”

便中（biàn zhōng）：方便的时候。 清 顾炎武 《与毛锦衔书》：“今年元旦作一对……便中有字与 吴门 ，可代为録此，与一二耆旧知心者观之。” 鲁迅 《书信集·致李小峰》：“今天看《申报》，知《朝花夕拾》已出版，望照旧例送给我二十本，于便中交下。”

不中（bù zhōng）：(1).不符合。《礼记·檀弓下》：“三臣者废輴而设拨，窃礼之不中者也，而君何学焉。” 孙希旦 集解：“不中谓不合法式。”《庄子·逍遥游》：“吾有大树，人谓之樗，其大本拥肿而不中绳墨。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·促织》：“又劣弱，不中於款。”(2).不适合，不适当。《论语·子路》：“刑罚不中，则民无所措手足。”《后汉书·崔骃传》：“嗟呼！刑罚不中，乃陷人於穽。”(3).不行；不成。《孟子·离娄下》：“中也养不中，才也养不才，故人乐有贤父兄也。” 宋 杨万里 《白菊》诗：“霜后黄花顿不中，独餘白菊鬦霜浓。” 元 乔吉 《金钱记》第三折：“这个先生实不中，九经三史几曾通？” 冯金堂 《挖圹》：“你光想着美的事，不考虑里边的困难总不中。”(4).犹不堪。 唐 王建 《春去曲》：“老夫不比少年儿，不中数与春别离。”(5).没有中目标。《左传·襄公二十三年》：“ 乐 （ 欒乐 ）射之，不中；又注，则乘槐本而覆。” 汉 贾谊 《君道》：“夫射而不中者，不求之鵠，而反修之於己。” 清 严有禧 《漱华随笔·李孝女》：“诱女誓神前，口啮其面，抽佩刀刺之不中。”(6).指科举落第。《清平山堂话本·简贴和尚》：“有个浑家 王氏 ，见丈夫试不中归来，把复姓为题，做个词儿。”《易》卦六爻，分为上下卦，第二爻居下卦之中，第五爻居上卦之中。不在二、五两爻之位的谓之不中。《易·乾》：“九三，重刚而不中。” 孔颖达 疏：“不中者，不在二五之位，故不中也。” 高亨 注：“九三不居上下卦的中位，是为‘不中’。”

裁中（cái zhōng）：谓心中有所制裁褒贬。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》：“ 桓茂伦 云：‘ 褚季野 皮里阳秋。’谓其裁中也。” 徐震堮 校笺：“裁中，谓中有制裁。”

猜中（cāi zhòng）：[释义](动)猜想、推测准确。 [构成]动补式：猜〈中 [例句]他猜中了我的心事。（作谓语）

持中（chí zhōng）：持守中道。 南朝 梁 沉约 《述僧设会论》：“今之僧众，非唯持中者少，乃有腆恣甘腴、厨膳丰豪者。”亦用以指折中骑墙。 鲁迅 《集外集·我来说“持中”的真相》：“夫近乎‘持中’的态度大概有二：一者‘非彼即此’，二者‘可彼可此’也。”

尺中（chǐ zhōng）：尺脉。 汉 张仲景 《伤寒论·太阳病上》：“寸口、关上、尺中三处，大小、浮沉、迟数同等，虽有寒热不解者，此脉阴阳为和平，虽剧当愈。”

除中（chú zhōng）：中医学名词。即消渴。《医宗金鉴·张仲景＜伤寒论·辨厥阴病脉证并治全篇＞》：“伤寒始发热六日，厥反九日而利，凡厥利者，当不能食，今反能食者，恐为除中。”集注引 吴人驹 曰：“除者，去也；中者，中气也。乃中气除去，欲引外食以自救也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·禄数》：“逾年，忽病‘除中’，食甚多而旋飢，一昼夜十餘餐。” 吕湛恩 注：“﹝除中﹞，即消渴疾也。” 何垠 注：“除中，消证也。”参见“ 消渴 ”。

初中（chū zhōng）：◎ 初中 chūzhōng[junior middle school] 中学教育的第一至三年级阶段

处中（chǔ zhōng）：(1).居于中枢之位，意谓担任要职。《汉书·公孙刘田等传赞》：“ 车丞相 履 伊 吕 之列，当轴处中，括囊不言，容身而去，彼哉！彼哉！”(2).执持中正之道。《文选·潘勗＜册魏公九锡文＞》：“君秉国之均，正色处中，纤毫之恶，靡不抑退。” 吕延济 注：“处中，处大中之道也。”

促中（cù zhōng）：心胸狭隘。《文选·嵇康·＜与山巨源绝交书＞》：“以促中小心之性，统此九患，不有外难，当有内病，寧可久处人间邪？” 吕向 注：“言我以褊狭之心，理此数患，纵免外祸，亦当内病也。”

春中（chūn zhōng）：仲春，农历二月。《宋书·沉攸之传》：“卿春中求伐 彭城 ，吾恐军士疲劳，且去冬奔散，人心未宜復用，不许卿所启，今便不肯为我行耶。”《北史·源贺传》：“每岁秋冬，遣军三道并出，以备北寇，至春中乃班师。” 王维 《春中田园作》诗 清 赵殿成 题解：“《史记·秦始皇本纪》：‘时在春中。’正义曰‘中音仲。’”按，今本《史记》作“时在中春”。

从中（cóng zhōng）：◎ 从中 cóngzhōng(1) [from among]∶从…人或事物之中(2) [therefrom]∶从这(那)里这种使用中材料的展览可以使人们从中获得客观的情报

打中（dǎ zhòng）：◎ 打中 dǎzhòng[hit the mark] 击中目标石头打中窗户打中要害在五次射击中大约只打中一次

大中（dà zhōng）：《易·大有》：“《大有》，柔得尊位大中，而上下应之，曰《大有》。” 王弼 注：“处尊以柔，居中以大。” 高亨 注：“象大臣处於尊贵之位，守大正之道。”后以“大中”指无过与不及的中正之道。《汉书·孔光传》：“皇之不极，是为大中不立。” 唐 柳宗元 《与吕道州温论非国语书》：“近世之言理道者众矣，率由大中而出者咸无焉。” 清 王夫之 《诚明篇》：“君子之行藏刑赏，因时变通而协於大中，左宜右有，皆理也，所以在帝左右也。”

待中（dài zhōng）：方言。即将，就要。《醒世姻缘传》第四八回：“大嫂把 小玉兰 丫头待中打死了呀，俺娘説不下他来，请 薛大爷 进去説声哩。”《醒世姻缘传》第八三回：“这天待中黑呀，舅来了这们一日，你快着攛掇拿酒来吃罢。”

当中（dāng zhōng）：[释义](1) （名）正中。他站在队伍当中。（作宾语） (2) （介）中间；之内。在我们当中他成绩最好。（作宾语）。 [构成]动宾式：当｜中 [同义]中间

蹈中（dǎo zhōng）：谓行为正直。 唐 刘禹锡 《答饶州元使君书》：“ 昌黎 韩宣英 ，好实蹈中之士也。”

得中（dé zhōng）：◎ 得中 dézhōng[suitable;proper] 合适;正好衣服肥瘦得中◎ 得中 dézhòng(1) [pass an imperial examination]∶科举时代指考试被录取到了第三天,凡是得中的人,都得到主考官家里拜老师。——《相声传统作品选·连升三级》(2) [win a lottery prize]∶买奖券中奖得中头奖

地中（dì zhōng）：(1).地平面以下；地面以下。《孟子·滕文公下》：“水由地中行， 江 、 淮 、 河 、 汉 是也。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·杂志一》：“盖石油至多，生於地中无穷，不若松木有时而竭。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·粤西游日记三》：“盖他处水皆转峡出，必有一洩水门，惟此地明洩涧甚少，水皆从地中透去。”(2).大地的正中。《周礼·地官·大司徒》：“正日景以求地中……日至之景，尺有五寸，谓之地中。” 孙诒让 正义：“地中者，为四方九服之中也。《荀子·大略篇》云：欲近四旁，莫如中央。故王者必居天下之中。”(3).泛指地理位置居中。 唐 韩愈 《衢州徐偃王庙碑》：“ 秦 处西偏，专用武胜…… 徐 处得地中，文德为治。”

点中（diǎn zhōng）：点名选中。《二刻拍案惊奇》卷十八：“﹝ 甄希贤 ﹞叫将出来看时，头一名就点中了 春花 。”

调中（diào zhōng）：中医用语。调和中焦阻塞。《医宗金鉴·删补名医方论七·麻仁丸》“治肠胃燥热”集注引《本草》：“润可去燥。是以麻仁为君，杏仁为臣。枳实破结，厚朴泻满，故以为佐。芍药调中，大黄通下，故以为使。”

丁中（dīng zhōng）：古代课税，征徭役，以年龄分为黄、小、中、丁、老五类。丁中为其中主要两类。此制始于 北齐 。历代迭有变更。《旧唐书·杨炎传》：“户无主客，以见居为簿；人无丁中，以贫富为差。”《文献通考·户口一》：“其应入役者，共计本户丁中用为等级，不得以折生蠲免。”

洞中（dòng zhōng）：命中，切中。《续资治通鉴·宋仁宗皇祐四年》：“弩发輒洞中，贼势稍屈。” 清 夏燮 《中西纪事·海疆殉难记上》：“ 关提军 善识砲性，凡高下远近，发皆洞中。” 林纾 《枕岱轩记》：“﹝君﹞与余论吏治，洞中民隐。”

东中（dōng zhōng）：晋 室南渡后对 浙江 会稽 一带的泛称。亦专指 会稽 。《晋书·王羲之传》：“ 羲之 既去官，与东土人士尽山水之游……徧游 东中 诸郡，穷诸名山，泛沧海。” 唐 李嘉祐 《送张惟俭秀才入举》诗：“春归定得意，花送到 东中 。” 清 吴伟业 《过锦树林玉京道人墓》诗序：“ 玉京道人 莫详所自出，或曰 秦淮 人，姓 卞 氏……踰两年，渡 浙江 ，归於 东中 一诸侯。”

都中（dōu zhōng）：京都，京城。《红楼梦》第三回：“ 冷子兴 听得此言，便忙献计，令 雨村 央求 林如海 ，转向都中去央烦 贾政 。”

二中（èr zhōng）：(1).二心，异心。 汉 董仲舒 《春秋繁露·天道无二》：“是故古之人物而书文，心止於一中者，谓之忠；持二中者，谓之患。”(2).天、地的中数。《新唐书·历志三上》：“天数中於五，地数中於六，合二中以通律历。”指仲夏与仲冬。 汉 董仲舒 《春秋繁露·循天之道》：“天有两和以成二中，岁立其中，用之无穷……阳气起於北方，至南方而盛，盛极而合乎阴；阴气起乎中夏，至中冬而盛，盛极而合乎阳。”

发中（fā zhōng）：(1).发自内心。 汉 孔融 《报曹公书》：“知同其爱，训诲发中。”《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“夙夜永怀，感愴发中。” 晋 郗超 《奉法要》：“欣感发中，必形於事。”(2).出自内廷。 晋 羊祜 《让开府表》：“而猥超然降发中之詔，加非次之荣，臣有何功可以堪之。”

房中（fáng zhōng）：(1).室内。《礼记·明堂位》：“君卷冕立于阼，夫人副褘立于房中。” 汉 刘向 《说苑·复恩》：“ 晋灵公 欲杀 宣孟 ，置伏士于房中。”(2).特指内室、闺房。 清 龚自珍 《与江居士笺》：“愬寡女之夜哭於房中琴好之家则誶矣。”(3).妇人。《礼记·曾子问》：“众主人、卿大夫、士、房中皆哭，不踊。” 郑玄 注：“房中，妇人。”(4).道家之房中术及其图书类目名称。 晋 葛洪 《抱朴子·释滞》：“虽云行炁，而行炁有数法焉；虽曰房中，而房中之术近有百餘事焉。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通二》：“仙道録：一经戒，二服饵，三房中，四符图。”参见“ 房中术 ”。(5). 周 代乐歌名。参见“ 房中乐 ”。

方中（fāng zhōng）：(1).正中。《诗·鄘风·定之方中》：“定之方中，作于 楚 宫。” 朱熹 集传：“定，北方之宿，营室星也。此星昏而正中，夏正十月也。”《管子·幼官》：“发善必审於密，执威必明於中，此居图方中。” 尹知章 注：“此立时之政， 管氏 别五其图，谓之方图，而上位居中。”(2).犹世间。对“方外”而言。《世说新语·德行》“未尝见其喜愠之色” 刘孝标 注引《嵇康别传》：“此亦方中之美范，人伦之胜业也。”(3).指古代帝王的寿穴。《史记·酷吏列传》：“﹝ 张汤 ﹞调为 茂陵 尉，治方中。” 裴駰 集解：“《汉书音义》曰：‘方中，陵上土作方也。 汤 主治之。’ 苏林 曰：‘天子即位，豫作陵，讳之，故言方中。’” 宋 程大昌 《考古编·周太祖葬剑甲衮冕》：“然尝记 唐 人有一书，备载 乾陵 之役：每凿地得土一车，即载致千里外，换受沙砾以回，实之方中，故方中不復本土。”(4).始处正中。《庄子·天下》：“日方中方睨，物方生方死。” 陆德明 释文：“谓日方中而景已復昃。”

分中（fēn zhōng）：犹分内。 明 洪应明 《菜根谭》十六：“受享毋踰分外，修为毋减分中。”《红楼梦》第五六回：“姑娘们分中，自然是不敢讲究。”

丰中（fēng zhōng）：《易·丰》“丰亨，王假之，勿忧，宜日中” 唐 孔颖达 疏：“用夫丰亨无忧之德，然后可以君临万国，徧照四方，如日中之时，徧照天下，故曰宜日中也。”后即以“丰中”谓王者之德如中天之日，遍照天下。 宋 刘挚 《谢青州到任表》：“此盖伏遇皇帝陛下乾健而粹纯，丰中而光大；沉机以观变化，定鑑以御妍媸。”

富中（fù zhōng）：指肥沃的田地。 汉 袁康 《越绝书·外传记越地传》：“ 富中 大塘 者， 句践 治以为义田。为肥饶，谓之 富中 ，去县二十里二十二步。”《文选·左思＜吴都赋＞》：“富中之甿，货殖之选，乘时射利，则丰巨万。” 张铣 注：“富中之氓，谓肥沃田中所居人也。”

附中（fù zhōng）：附属中学的简称。

伏中（fú zhōng）：指三伏期间。 明 李贽 《答周柳塘书》：“伏中微洩，秋候自当清泰。”

伏中（fú zhōng）：指三伏期间。 明 李贽 《答周柳塘书》：“伏中微洩，秋候自当清泰。”

高中（gāo zhōng）：◎ 高中 gāozhōng[senior high school] 大学与初中之间的一个学习阶段◎ 高中 gāozhòng[success in imperial exam] 敬称科举考试考中恭贺高中

高中（gāo zhōng）：◎ 高中 gāozhōng[senior high school] 大学与初中之间的一个学习阶段◎ 高中 gāozhòng[success in imperial exam] 敬称科举考试考中恭贺高中

个中（gè zhōng）：◎ 个中 gèzhōng[therein] 此中;其中个中消息

公中（gōng zhōng）：犹公众，大伙。《儒林外史》第三二回：“如今来求少爷向本家老爷説声，公中弄出些银子来，把这房子收拾收拾。”《红楼梦》第一○四回：“那也不是他的能为，拿着太爷留下的公中银钱在外边放加一钱，我们穷当家儿，要借一两也不能。”

彀中（gòu zhōng）：◎ 彀中 gòuzhōng(1) [shooting range]∶弩射程所及的范围游于羿之彀中。——《庄子·德充符》(2) [trap]∶比喻圈套、陷阱天下英雄入吾彀中矣。——王定保《唐摭言·述进士上》

狗中（gǒu zhōng）：即狗监。《史记·佞幸列传》：“ 延年 坐法腐，给事狗中。” 裴駰 集解引 徐广 曰：“主猎犬也。” 司马贞 索隐：“或犬监也。”参见“ 狗监 ”。

勾中（gōu zhōng）：即彀中。圈套。 元 关汉卿 《单鞭夺槊》第三折：“若不是 敬德 来的早呵，险些儿落入他勾中。” 元 无名氏 《争报恩》第二折：“他两个数次寻我的不是，则怕久后落在他勾中，你则是早些来救我。”参见“ 彀中 ”。

乖中（guāi zhōng）：同“ 乖衷 ”。《周书·武帝纪上》：“岂朕德薄，刑赏乖中歟？”

关中（guān zhōng）：◎ 关中 Guānzhōng[the central Shanxi plain] 指陕西渭河流域一带,为陕西的农、工业发达,人口集中之地区沛公欲王关中。——《史记·项羽本纪》

鬼中（guǐ zhōng）：犹录鬼簿。《国语·楚语上》：“ 灵王 虐， 白公 子张 骤諫。王患之，谓 史老 曰：‘吾欲已 子张 之諫，若何？’对曰：‘用之寔难，已之易矣。’若諫，君则曰：‘余左执鬼中，右执殤宫，凡百箴諫，吾尽闻之矣，寧闻他言？’” 韦昭 注：“执，谓把其録籍，制服其身，知其居处，若今世云能使殤也。” 章炳麟 《訄书·述图》“凡官府乡州及都鄙之治中，受而臧之，小司寇登中于天府”自注：“《楚语》：‘余左执鬼中，右执殤宫’，中亦簿书。 韦 解谓把其録籍，是也。”参见“ 鬼録 ”。

闺中（guī zhōng）：(1).宫室之中；馆室之内。《楚辞·离骚》：“闺中既以邃远兮，哲王又不寤。” 王逸 注：“言君处宫殿之中，其闺深远，忠言难通。” 清 刘桢 《赠五官中郎将》诗之三：“明鐙曜闺中，清风凄已寒。”(2).特指女子所住的地方。 南朝 梁 江淹 《别赋》：“闺中风暖，陌上草薰。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志三》：“游士某，在 广陵 纳一妾，颇嫺文墨，意甚相得，时於闺中倡和。” 鲁迅 《呐喊·阿Ｑ正传》：“然而不多久，这 阿Ｑ 的大名忽又传遍了 未庄 闺中。”

国中（guó zhōng）：(1).指王城之内。《周礼·地官·小司徒》：“小司徒之职，掌建邦之教法，以稽国中。” 孙诒让 正义：“凡经言‘国中’，并谓王城之中。” 清 姚鼐 《郡县考》：“ 周 之制，王所居曰国中。” 清 段玉裁 《再与顾千里书论学制备忘之记》：“《周礼》之制，王城方九里，谓之国；城中谓之国中……经文未有谓城外为国中者。”(2).国内。《史记·吴王濞列传》：“﹝ 吴王 ﹞下令国中曰：‘寡人年六十二，身自将。’” 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·豪友》：“ 长安 富民 王元寳 、 杨崇义 、 郭万金 等，国中巨豪也。” 清 方苞 《读齐风》：“ 齐 自 襄公 鸟兽行，下令国中：长女不得嫁，为家主祠，名曰巫儿。”

过中（guò zhōng）：(1).过了中年。《楚辞·九辩》：“时亹亹而过中兮，淹蹇留而无成。” 王逸 注：“年已过半。”(2).过半。 宋 张耒 《上元》诗之一：“清晨謁帝 大明宫 ，拜赐归来夜过中。”(3).超过适当的限度。 元 姚燧 《江汉堂记》：“人见其不俭不及，不丰过中。” 元 姚燧 《国子司业滕君墓碣铭》：“刑或过中，必揆以义。”

汉中（hàn zhōng）：◎ 汉中 Hànzhōng(1) [Hanzhong](2) 古郡名。治所在南郑(今陕西汉中东);辖境相当于今陕西秦岭以南,留坝、勉县以东,乾祐河流域以西及湖北部分地区(3) 陕西省县级市及专区政府所在地。位于陕西省南部,汉水北岸阳安铁路线上。人口40万。为陕南最大城市和物产品集散地

虎中（hǔ zhōng）：古代射礼用具名。刻木为伏虎形，凿其背为口，行射礼时纳筭筹于其中，用以记数。中，盛算筹之器。《仪礼·乡射礼》：“君射……於竟，则虎中、龙旜。” 郑玄 注：“於竟，谓与邻国君射也。”

华中（huá zhōng）：◎ 华中 Huázhōng[central china] 一般指中国长江中游的两湖一带

寰中（huán zhōng）：宇内，天下。 晋 孙绰 《喻道论》：“焉復覩夫方外之妙趣、寰中之玄照乎？” 唐 王勃 《拜南郊颂序》：“天下黎人，知四海之安乐；寰中殊域，奉三灵之康泰。” 清 龚自珍 《保甲正名》：“械鬭之风， 宋 世早有之；不但 闽 粤 ，且徧寰中，寰中何能一日安？”

环中（huán zhōng）：(1).圆环的中心。 庄子 用以比喻无是非之境地。《庄子·齐物论》：“彼是莫得其偶，谓之道枢。枢始得其环中，以应无穷。” 郭象 注：“夫是非反覆，相寻无穷，故谓之环。环中，空矣；今以是非为环而得其中者，无是无非也。无是无非，故能应夫是非。是非无穷，故应亦无穷。”《旧唐书·李德裕传论》：“泯是非於度外，齐彼我於环中。” 续范亭 《自慰》诗：“未竭 长弘 血，且住 比干 心。忘年并忘义，逍遥任环中。”(2).借喻灵空超脱的境界。 唐 司空图 《二十四诗品·雄浑》：“超以象外，得其环中，持之匪强，来之无穷。”(3).犹言范围之内，掌握之中。《战国策·赵策一》：“ 秦 与 梁 为上交， 秦 祸案环中 赵 矣。” 鲍彪 注：“此言 秦 视 赵 在其度内，如物在环中。”“环中”，一本作“攘於”。《梁书·武帝纪上》：“公受言本朝，轻兵赴袭，縻以长算，制之环中。”

惠中（huì zhōng）：谓心里聪明。惠，通“ 慧 ”。 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》：“人之称大丈夫者，我知之矣……曲眉丰颊，清声而便体，秀外而惠中。”

回中（huí zhōng）：(1). 秦 宫名。故址在今 陕西 陇县 西北。 秦始皇 二十七年出巡 陇西 、 北地 (今 宁夏 和 甘肃 东部)，东归时经过此处。 汉文帝 十四年 匈奴 从 萧关 (今 宁夏 固原 东南)深入，烧毁此宫。 唐 李白 《宫中行乐》诗：“君王多乐事，何必向 回中 。”(2).古道路名。南起 汧水 河谷，北出 萧关 ，因途经 回中 得名。为 关中平原 与 陇东高原 间的交通要道。 西汉 元封 四年 武帝 自 雍县 (今 陕西 凤翔 南)经 回中道 ，北出 萧关 。 东汉 建武 八年 来歙 由此攻取 隗嚣 割据下的 略阳 (今 甘肃 秦安 东北)。 唐 卢照邻 《上之回》诗：“ 回中 道路险， 萧关 烽候多。”

集中（jí zhōng）：[释义](动)把分散的人、事物、力量等聚集起来，把意见、经验等归纳起来。〈外〉日语。 [构成]动补式：集〈中 [例句]上课时注意力要集中。（作谓语）[反义]分开、分散

积中（jī zhōng）：谓蕴积于心中。《礼记·乐记》：“是故情深而文明，气盛而化神，和顺积中而英华发外，唯乐不可以为伪。”《旧唐书·令狐彰传》：“今有忠烈之臣 彰 ，刚直形外，纯和积中，本於孝敬，辅以才略，统制藩閫，服劳王家。” 宋 岳珂 《桯史·周益公降官》：“臣有块积中，无阶报上，省諐田里，视桑荫之几何；託命乾坤，比櫟材而知免。”

居中（jū zhōng）：[释义](动)当中，在中间。 [构成]动补式：居〈中 [例句]两旁是对联；居中是一幅山水画。（作主语）

机中（jī zhōng）：机智允当。 宋 何薳 《春渚纪闻·酒谑》：“客曰：‘小人亦尝留心字画，切观太保之书，虽 王右军 復有不及者。’ 赵 詬之曰：‘汝玩我耶？’曰：‘某尝观法书云， 王 书一字入木八分。今太保之书，一落笔则入木十分，岂不为过於 右军 耶？’坐人皆赏其机中。”

击中（jī zhòng）：◎ 击中 jīzhòng[hit;strike;find the mark;pick off] 打中用鱼叉击中鲸鱼

建中（jiàn zhōng）：谓建立中正之道，以为共同的准则。《书·仲虺之诰》：“王懋昭大德，建中于民，以义制事，以礼制心，垂裕后昆。” 蔡沉 集传：“立中道於天下。中者，天下之所同有也。”《旧唐书·文苑传下·刘蕡》：“朕闻古先哲王之理也，玄默无为，端拱思道……厚下以立本，推诚而建中。”

交中（jiāo zhōng）：古天文用语。指黄道与白道的升交点。古 印度 天文学称计都(ketu)。 宋 沉括 《梦溪笔谈·象数一》：“故西天法罗睺、计都皆逆步之，乃今之交道也……交中谓之计都。”

节中（jié zhōng）：犹折中，取正。《楚辞·离骚》：“依前圣以节中兮，喟凭心而歷兹。” 林云铭 注：“节中，即折中，乃持平之意。” 清 戴震 《原善》卷下：“是故谓之天德者三：曰仁，曰礼，曰义，善之大目也，行之所节中也。”

禁中（jìn zhōng）：(1).禁令所及范围之内。《墨子·号令》：“有匿不言人所挟藏在禁中者断。”(2).指帝王所居宫内。《史记·秦始皇本纪》：“於是 二世 常居禁中，与 高 决诸事。”《汉书·孔光传》：“上於是召丞相 翟方进 、御史大夫 光 ……皆引入禁中，议 中山 、 定陶王 谁宜为嗣者。” 汉 蔡邕 《独断》卷上：“ 汉 天子正号曰皇帝……所居曰禁中，后曰省中。” 汉 蔡邕 《独断》卷上：“禁中者，门户有禁，非侍御者不得入，故曰禁中。” 唐 王昌龄 《萧驸马宅花烛》诗：“青鸞飞入合欢宫，紫凤衔花出禁中。”《新唐书·柳芳传》：“ 芳 始謫时， 高力士 亦贬 巫州 ，因从 力士 质 开元 、 天寳 及禁中事，具识本末。” 清 昭槤 《啸亭杂录·癸酉之变》：“大内太监多 河间 诸县人，有 刘金 、 刘得才 等，其家即素习邪教者，选入禁中，遂与茶房太监 杨进忠 等传教。”

近中（jìn zhōng）：谓靠近凸透镜中间高而微平的平面；或谓距凹透镜的中心近。《墨子·经说下》：“鉴中之内。鉴者近中，则所鉴大，景亦大；远中，则所鉴小，景亦小。” 孙诒让 间诂：“ 陈 云：‘此为突镜也。’按 陈 説近是。凡突镜边容下而中高处，其面微平，故有内外界。中之内，谓平面之内也。 刘 云：‘近中、远中，指人距镜中心言，据此仍当为凹面镜也。’亦通。” 清 薛福成 《出使四国日记·光绪十六年十月二五日》：“《墨子》所云：近中，则所见大，景亦大；远中，则所见小，景亦小，今之作千里镜、显微镜者，皆不出此言范围。”

敬中（jìng zhōng）：敬修内智。《庄子·庚桑楚》：“备物以将形，藏不虞以生心，敬中以达彼。” 成玄英 疏：“中，内智也。”

京中（jīng zhōng）：◎ 京中 jīngzhōng[in Beijing] 京城里,此指北京京中有善口技者。——《虞初新志·秋声诗自序》

就中（jiù zhōng）：◎ 就中 jiùzhōng(1) [(mediate) between two parties]∶从中;居中就中调停(2) [among;in]∶其中这件事是他们三个干的,就中老李干的最多

开中（kāi zhōng）：明 代政府鼓励商人输送米粮等至边塞而给予食盐运销权的制度。 洪武 三年，初行于 山西 大同 ，后普及全国， 弘治 五年废。《明史·食货志四》：“ 有明 盐法，莫善於开中。 洪武 三年， 山西 行省言：‘ 大同 粮储，自 陵县 运至 太和岭 ，路远费烦。请令商人於 大同 仓入米一石， 太原 仓入米一石三斗，给 淮 盐一小引。商人鬻毕，即以原给引目赴所在官司缴之。如此则转运费省而边储充。’帝从之。召商输粮而与之盐，谓之开中。” 明 陆深 《燕闲录》：“ 沉存中 《笔谈》，载兵部员外郎 范祥 为钞法，令商人就边郡入钱四贯八百售一钞，至 解池 请盐二百斤，任其私卖，得钱以实塞下，省数十郡搬运之劳。此即今日开中给引之始。”

看中（kàn zhòng）：[释义](动)经过观察，感觉合意。 [构成]动补式：看〈中 [例句]看中了这一个。（作谓语）[同音]看重

考中（kǎo zhōng）：省察己衷。《国语·周语上》：“考中度衷以蒞之。” 韦昭 注：“考中，省己之中心以度人之衷心，恕以临之也。”考试合格被录取。

客中（kè zhōng）：谓旅居他乡或外国。 唐 孟浩然 《早寒江上有怀》诗：“我家 襄水 上，遥隔 楚 云端，乡泪客中尽，孤帆天际看。” 宋 戴复古 《泉南》诗：“客中归未得，岁事渐相催。” 元 尹廷高 《客中秋社》诗：“社日伤心在客中，凄然涕泪落秋风。故乡田土荒芜尽，枉向他州説岁丰。”《红楼梦》第五七回：“ 寳玉 道：‘也没什么要紧，不过我想着 寳姐姐 也是客中，既吃燕窝，又不可间断，若只管和他要，也太托实。’” 瞿秋白 《赤俄之归途》：“ 中国 社会呢？客中 中国 书籍没有，不用说现代的不能研究，就是历史的都不成。于是决定回国一次。”

可中（kě zhōng）：(1).如果。 唐 皎然 《桃花石枕歌赠康从事》：“可中弃置君不顾，天生秀色徒璘玢。” 唐 李涉 《早春霁后发头陀寺寄院中》诗：“草檄可中能有暇，迎春一醉也无妨。”《敦煌变文集·燕子赋变文》：“可中论房课，定是卖君身。”(2).谓日、月将升到中天。 唐 皎然 《游溪待月》诗：“可中纔望见，撩乱擣寒衣。” 明 焦竑 《焦氏笔乘·莲花漏》：“可中时，巳也；正中时，午也。”旧题 明 施耐庵 《＜水浒传＞序》：“朝日初山，苍苍凉凉，澡头面，裹巾幘，进盘飱，嚼杨木。诸事甫毕，起问可中。中已久矣。中前如此，中后可知。”(3).正好。 唐 罗隐 《绣》诗：“ 蜀 锦谩夸声自贵， 越 綾虚説价功高。可中用作鸳鸯被，红叶枝枝不碍刀。”

空中（kōng zhōng）：◎ 空中 kōngzhōng(1) [air]∶作为飞机活动的场所空中优势(2) [hollow]∶中间是空的空,使动用法有大石当中流,可坐百人,空中而多窍。——宋· 苏轼《石钟山记》

宽中（kuān zhōng）：(1).度量宽宏。《后汉书·邓训传》：“ 训 虽宽中容众，而於闺门甚严，兄弟莫不敬惮。” 明 李贽 《初潭集·知人》：“前史载 卓公 宽中， 文饶 洪量，褊心者或弗之信。”(2).宽心。 宋 王安石 《与孟逸秘校手书》之三：“按田良苦，惟宽中自爱。两日稍寒矣，尤宜自爱。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷四：“母但宽中，勿念乡土，异日必送母归 蜀 。”

郎中（láng zhōng）：◎ 郎中 lángzhōng(1) [physician trained in herb medicine]∶中医医生(2) [suite;retinue]∶对他人亲随的敬称兄长,这几位郎中,是张都监相公处差来取你。——《水浒传》(3) [official]∶官名。清朝六部以下设司,司设长官郎中(4) [imperial bodyguard]∶宫廷的侍卫

理中（lǐ zhōng）：中医术语。调理中气。《医宗金鉴·删补名医方论八·理中汤丸》集注引 程应旄 曰：“阳之动始於温，温气得而穀精运，穀气升而中气赡，故名曰理中。”

里中（lǐ zhōng）：(1).指同里的人。《史记·张耳陈馀列传》：“ 秦 詔书购求两人，两人亦反用门者以令里中。” 清 袁枚 《新齐谐·卖浆者儿》：“西邻 唐 姓者向信鬼神之事，里中祀 东岳帝 ， 唐 主其事。”(2).犹家中。《乐府诗集·相和歌辞十三·孤儿行》：“里中一何譊譊，愿欲寄尺书，将与地下父母：兄嫂难与久居。”

礼中（lǐ zhōng）：谓切合仪节；礼节得体。 汉 应劭 《风俗通·愆礼·山阳太守汝南薛恭祖》：“太傅 汝南 陈蕃 、 袁隗 皆制衰絰，列在服位，躬入隧，哀以送之，近得礼中。” 王利器 注：“礼中，犹言中礼，以过与不及皆非中，故中礼谓之得礼中。”《三国志·魏志·王朗传》“及 文帝 践阼，改为司空，进封 乐平乡 侯” 裴松之 注引《魏名臣奏》载 王朗 《节省奏》：“政充事猥，威仪繁富，隆於三代，近过礼中。”

连中（lián zhòng）：馆名。《左传·哀公二十六年》：“冬十月，公游于 空泽 ，辛巳，卒于 连中 。” 杨伯峻 注：“ 杜 注：‘ 连中 ，馆名。’ 沉钦韩 补注引《名胜志》云：‘ 连中馆 在 空泽 后，遗址高二丈。’”(1).连续命中。《汉书·东方朔传》：“上曰：‘善。’復使射他物，连中，輒赐帛。”亦指连续得到。 王邗华 等《民国名人罗曼史·沉怡夫妇新婚夜话》：“以后的数年中，居然一连生了五胎，五索未得男，连中五女。”(2).谓科考连续中式。参见“ 连中三元 ”。

量中（liàng zhōng）：指满足一定数额。《汉书·匈奴传上》：“自是之后， 汉 使欲辩论者， 中行説 輒曰：‘ 汉 使毋多言！顾 汉 所输 匈奴 繒絮米糵，令其量中，必善美而已。’” 颜师古 注：“中犹满也。量中者，满其数也。”

两中（liǎng zhōng）：两端当中。《宋书·郑鲜之传》：“通 滕 者则以无讥为证，塞 滕 者则以隐处为美，折其两中，则异同之情可见矣。”

留中（liú zhōng）：◎ 留中 liúzhōng(1) [Emperor leave the memorial of the official in his palace without writting directive] 皇帝把臣下的奏章留在宫禁中,不交议也不批答 留中者数月。——清· 张廷玉《明史》(2) 又仍留中。

隆中（lóng zhōng）：(1).山名。在 湖北省 襄阳县 西。临 汉水 。 东汉 末， 诸葛亮 隐居于此。《三国志·蜀志·诸葛亮传》“好为《梁父吟》” 裴松之 注引 晋 习凿齿 《汉晋春秋》：“ 亮 家於 南阳 之 邓县 ，在 襄阳 城西二十里，号曰 隆中 。” 宋 叶适 《送郑虞任赴京西检法官》诗：“回首旧 隆中 ，畦壠长薿薿。”(2).借指 诸葛亮 。 清 曹寅 《谒文山先生祠》诗：“两间存正气，一脉接 隆中 。”

路中（lù zhōng）：(1).道路中间。中国近代史资料丛刊《辛亥革命·英署理总领事戈飞致英使朱迩典书》：“近两日内，租界房屋，多被开花弹及炸弹所击，路中子弹飞扬。”(2).复姓。《通志·氏族五》：“ 路中 氏， 汉 路中 大夫之后。” 宋 罗泌 《路史·后纪·炎帝纪下》：“ 炎帝 、 参卢 之后，有 路中 氏。”

鹿中（lù zhōng）：古代行射礼时用以盛筭之具。刻木为之，形似鹿，背有孔，中空，故名。射中，纳筭于口以记数。《仪礼·乡射礼》：“释获者执鹿中一人，执筭以从之。”

履中（lǚ zhōng）：(1).躬行中庸之道。 汉 刘向 《说苑·修文》：“彼 舜 以匹夫，积正合仁，履中行善，而卒以兴。” 汉 焦赣 《易林·蛊之兑》：“含和履中，国无灾殃。”(2).犹居中。谓践祚。 汉 焦赣 《易林·大有之坎》：“天地九重， 尧 舜 履中。正冠垂裳，宇宙平康。”

闾中（lǘ zhōng）：古行射礼时用以盛算之具。刻木为闾形，凿其背为口，国君郊射时用以承纳射中的数筹。《仪礼·乡射礼》：“於郊，则閭中，以旌获；於竟，则虎中，龙旜。”

满中（mǎn zhōng）：谓其中充满。《百喻经·宝箧镜喻》：“昔有一人，贫穷困乏，多负人债，无以可偿，即便逃避。至空旷处，值篋，满中珍宝。”

门中（mén zhōng）：(1).家族之内，家族中的人。《南齐书·王僧虔传》：“于时 王 家门中，优者则龙凤，劣者犹虎豹，失荫之后，岂龙虎之议？”(2).称族中死者。 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“若没，言须及者，则敛容肃坐，称大门中，世父、叔父则称从兄弟门中，兄弟则称亡者子某门中，各以其尊卑轻重为容色之节。”

梦中（mèng zhōng）：(1).睡梦之中。《列子·周穆王》：“西极之南隅有国焉，不知境界之所接，名 古莽之国 ，阴阳之气所不交，故寒暑亡辨；日月之光所不照，故昼夜亡辨。其民不食不衣而多眠。五旬一觉，以梦中所为者实，觉之所见者妄。” 南朝 梁 沉约 《别范安成》诗：“勿言一樽酒，明日难重持。梦中不识路，何以慰相思。” 宋 晏几道 《鹧鸪天》词：“从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵賸把银釭照，犹恐相逢是梦中。”《儿女英雄传》缘起首回：“説着，便把他梦中所闻所见，云端里的情节，详细告诉了那 毕生 一遍。” 陶铸 《一室》诗：“ 井冈 晓日 延河 月，莫嘆相逢是梦中。”(2).比喻懵懂糊涂，受人欺骗。《三国演义》第七二回：“ 操 恐人暗中谋害己身，常分付左右：‘吾梦中好杀人；凡吾睡着，汝等切勿近前。’一日，昼寝帐中，落被於地。一近侍慌取覆盖。 操 跃起拔剑斩之，復上牀睡……惟 修 知其意，临葬时指而叹曰：‘丞相非在梦中，君乃在梦中耳！’”(3). 梦泽 之中。《左传·宣公四年》：“ 楚 鬭伯比 ……生 子文 焉，使弃诸 梦 中。”

迷中（mí zhōng）：处于迷惑之中。《管子·势》：“战而惧险，此谓迷中。” 尹知章 注：“方战之时，惧有险碍，进退莫知其从，故曰迷中，言在迷惑之中。”

闽中（mǐn zhōng）：古郡名。 秦 置。治所在 冶县 (今 福州 市)。辖境相当今 福建省 和 浙江省 宁海 及其以南的 灵江 、 瓯江 、 飞云江 流域。 秦 末废。后以“闽中”指 福建 一带。 南朝 宋 谢灵运 《还旧园作见颜范二中书》诗：“ 闽中 安可处，日夜念归旋。”《南史·到溉传》：“余衣本百结， 闽中 徒入蚕。假令金如粟，詎使廉夫贪。” 清 余怀 《板桥杂记·丽品》：“先是 闽中 郭圣僕 有二妾，一曰 李陀那 ，一曰 朱玉耶 。”

冥中（míng zhōng）：阴间，迷信谓人死后灵魂所在的地方。 宋 岑象求 《吉凶影响录》：“ 治平 中， 黄靖国 死，见冥中数狱吏指一所曰：此 唐 武后 狱。” 清 昭槤 《啸亭杂录·蔡必昌》：“ 蔡太守 必昌 任 四川 重庆 守，云能过阴间，预知冥中事。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·死》：“所以年纪一到五十上下，就给自己寻葬地，合寿材，又烧纸锭，先在冥中存储。”

命中（mìng zhòng）：[释义](动)射中或击中目标。 [构成]动补式：命〈中 [例句]命中率。（作定语）

明中（míng zhōng）：(1).明烛中天。极言首饰之闪烁光华。 汉 王粲 《七释》：“戴明中之羽雀，杂华镊之葳蕤。珥照夜之双璫，焕焴爚以垂暉。”(2).通晓星象历法。中，指中星。 南朝 梁 陆倕 《石阙铭》：“乃命审曲之官，选明中之士，陈圭置臬，瞻星揆地，兴復表门，草创华闕。”

内中（nèi zhōng）：◎ 内中 nèizhōng(1) [inside]∶里边;内部内中情形不得而知(2) [court]∶指宫廷

南中（nán zhōng）：(1).指 川 南和 云 贵 一带。《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“南中诸郡，并皆叛乱。”《魏书·李寿传》：“ 寿 ，字 武考 。初为 雄 （ 李雄 ）大将军，封 建寧王 ，以南中十二郡为 建寧国 。” 唐 王勃 《蜀中九日》诗：“人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。”参阅 晋 常璩 《华阳国志·南中志》。(2).指 岭 南地区。《文选·孙楚＜为石仲容与孙皓书＞》：“南中 吕兴 ，深覩天命，蝉蜕内向，愿为臣妾。” 李善 注引《吴志》：“ 交阯郡 吏 吕兴 等杀太守 孙諝 ，使使如 魏 。” 宋 杨万里 《明发龙川二绝》之一：“北人不识南中瘴，只到 龙川 指似君。” 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷四：“又言 泉州 有红牙大戟树，其大数围，南中之所无，而 泉 人所不知者。”(3).泛指南方，南部地区。 唐 王建 《荆门行》：“南中三月蚊蚋生，黄昏不闻人语声。” 宋 陈善 《扪虱新语·南地花木北地所无》：“南中花木，有北地所无者，茉莉花、莟笑花、闍提花、渠那异花之类。”《檮杌闲评》第四二回：“那基址正在 岳墓 之左， 断桥 之右……真是宇内无双景，南中第一山。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·黄英》：“踰岁，春将半，始载南中异卉而归，於都中设花肆，十日尽售，復归艺菊。”

年中（nián zhōng）：◎ 年中 niánzhōng[midyear] 一个历年的中间或中间一段时间

农中（nóng zhōng）：农业中学的简称。 方之 《岁交春》：“半个月前，他还是一个农中学生。” 庄文 庄德新 《一片红心耕绿野－－爱园农业职中巡礼》：“爱园农中，是 淮阴市 重点职业中学之一。”

凭中（píng zhōng）：犹凭心。 明 刘基 《述志赋》：“气勃欝以凭中兮，心惻伤以憯懔。”参见“ 凭心 ”。

平中（píng zhōng）：平和中正。 宋 周敦颐 《通书·乐上》：“优柔平中，德之盛也。” 清 刘大櫆 《问政书院记》：“虽有沉浮强弱之异，而一皆范之以平中，仁厚积於其中，恭让见於其外。”

期中（qī zhōng）：◎ 期中 qīzhōng[midterm;midsemester] 一学期的前半学期结束的时候,经常在此时举行考试并报告学生们的学习成绩

奇中（qí zhòng）：谓意想不到地说准、猜中。《史记·封禅书》：“ 少君 资好方，善为巧发奇中。” 宋 苏轼 《东坡志林·单骧孙兆》：“其术虽本於《难经》、《素问》，而别出新意，往往巧发奇中。然未能十全也。” 清 薛福成 《庸盦笔记·轶闻·桂林刘仙岩》：“﹝ 刘仙 ﹞即隐於菴旁巖穴中，炼神服气，久之为人决休咎，多奇中。”

其中（qí zhōng）：◎ 其中 qízhōng[among;in (which)] 那里面;那中间乐在其中

浅中（qiǎn zhōng）：谓心胸浅窄。《晋书·阎缵传》：“ 贾謐 小儿，恃宠恣睢，而浅中弱植之徒，更相翕习，故世号 鲁公 二十四友。”《新唐书·王叔文传》：“ 叔文 浅中浮表，遂肆言不疑，曰：‘某可为相，某可为将，它日幸用之。’” 宋 文天祥 《歌风台》：“锦衣绚行昼，丈夫何浅中。”

窍中（qiào zhōng）：即人中。 明 郎瑛 《七修类稿·义理一·人中》：“人有九窍，自人中而上皆双，自人中而下皆单，故云此则可名为窍中矣。”参见“ 人中 ”。

切中（qiè zhòng）：◎ 切中 qièzhòng[hit] 说到点子上了,恰到好处

秦中（qín zhōng）：(1).古地区名。指今 陕西 中部平原地区，因 春秋 、 战国 时地属 秦国 而得名。也称 关中 。《史记·封禅书》：“ 杜主 ，故 周 之右将军，其在 秦中 最小鬼之神者。”《汉书·娄敬传》：“ 秦中 新破，少民，地肥饶，可益实。” 颜师古 注：“ 秦中 谓 关中 ，故 秦 地也。” 唐 张说 《早渡蒲关》诗：“鸣鑾下 蒲阪 ，飞斾入 秦中 。” 明 陆采 《明珠记·访侠》：“你是长吟 洛下 ，避俗 秦中 ，隐迹 青城 。”(2).指 秦二世 胡亥 。 宋 洪迈 《容斋四笔·匡衡守正》：“《郊祀志》： 南山 巫祠 秦中 。 秦中 者， 二世皇帝 也。以其彊死，魂魄为厉，故祠之。”

秋中（qiū zhōng）：秋季之中，多指中秋节。 晋 王羲之 《问慰诸帖》：“秋中感怀雨冷，冀足下各可耳，脾风遂欲成患，甚忧之。” 唐 姚合 《八月十五夜看月》诗：“亭亭千万里，三五復秋中。”《宋史·方技传下·王老志》：“召至京师，馆于 蔡京 第，尝缄书一封至帝所， 徽宗 启读，乃昔岁秋中与 乔 刘 二妃燕好之语也。”

曲中（qǔ zhōng）：(1).完全击中。 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷二：“ 韩退之 作《师説》，曲中今世人之病。”(2).全都符合。 清 俞樾 《＜七侠五义＞序》：“及閲至终篇，见其事跡新奇，笔意酣恣，描写既细入豪芒，点染又曲中筋节。”妓坊的通称。《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“那 杜媺 曲中第一名姬，要从良时，怕没有十斛明珠，千金聘礼。” 清 余怀 《板桥杂记·雅游》：“旧院人称曲中。前门对 武定桥 ，后门在 钞库街 ，妓家鳞次，比屋而居。”

区中（qū zhōng）：人世间。《史记·司马相如列传》：“迫区中之隘陜兮，舒节出乎北垠。” 唐 王昌龄 《裴六书堂》诗：“窗下长啸客，区中无遗想。” 宋 范仲淹 《老子犹龙赋》：“圣人之道也，无幽不通，一则致霖雨於天下，一则宣教化於区中。” 清 魏源 《杂诗》之四：“寧知区中士，中有百年恨。维帝高冥冥，安闻下土怨。”

热中（rè zhōng）：[释义](1) （动）急切盼望得到个人的地位或利益。热中名利。（作谓语） (2) （动）十分爱好某种活动。也作热衷。热中于滑冰。（作谓语） [同义]热心

人中（rén zhōng）：[释义](名)人的上唇正中凹下的部分。 [构成]偏正式：人（中 [例句]用针扎一下人中。（作宾语）

日中（rì zhōng）：◎ 日中 rìzhōng[midday] 日头正当午;中午趁早凉便行,日中热时便歇。——《水浒传》

柔中（róu zhōng）：(1).谓柔顺而得中正之道。《易·繫辞下》：“柔之为道，不利远者，其要无咎，其用柔中也。” 韩康伯 注：“柔之为道，须援而济，故有不利於远者，二之能无咎，柔而处中也。”(2).谓中心和明。《文选·颜延之＜应诏宴曲水作诗＞》：“柔中渊映，芳猷兰祕。” 吕向 注：“柔，和也。言中心和明。”

蓐中（rù zhōng）：谓妇女产后休息复原的一段时间。 北魏 贾思勰 《齐民要术·种梨》：“《吴氏本草》曰：‘……产妇蓐中及疾病未愈，食梨多者，无不致病。’” 石声汉 注：“‘蓐’是艸荐，也就是‘卧具’；‘蓐中’是睡在卧具里，即产后休息復原的这一段时间。”

入中（rù zhōng）：宋 朝地方政府向朝廷缴纳钱物称“入中”。 宋 沉括 《梦溪笔谈·官政一》：“商人先入中粮草，乃诣京师算请慢便钱，慢杂钞及杂货。”《续资治通鉴·宋仁宗皇祐三年》：“己亥，詔三司， 河北 入中粮草復行见钱法。”

桑中（sāng zhōng）：(1).《诗·鄘风·桑中》：“云谁之思？美 孟姜 矣。期我乎 桑中 ，要我乎 上宫 ，送我乎 淇 之上矣。” 朱熹 集传：“ 桑中 、 上宫 淇 上，又 沬乡 之中小地名也…… 卫 俗淫乱，世族在位，相窃妻妾。故此人自言将采唐於 沬 ，而与其所思之人相期会迎送如此也。”后因以指私奔幽会之处。 章炳麟 《东夷诗》之八：“匪寇求婚姻，和亲亦良愿，拜赐待三年，桑中会相见。”参见“ 桑中之喜 ”。(2).桑树林里。《穆天子传》卷五：“甲寅，天子作居 范 宫 以观桑者，乃饮于桑中。” 郭璞 注：“桑林之中。”(3).泛指山林僻远之处。《梁书·张缵传》：“何自谋其多僻，要桑中而远赴。”

膻中（shān zhōng）：(1).中医名词。指胸腔中央心包所在处。《素问·灵兰秘典论》：“膻中者，臣使之官，喜乐出焉。” 王冰 注：“膻中者，在胸下两乳之间，为气之海。”《灵枢经·胀论》：“夫胸腹者，藏府之郭也。膻中者，心中之宫城也。”(2).针灸穴位名。《医宗金鉴·刺灸心法要诀·胸腹部主病针灸要穴歌》：“膻中穴主灸肺痈，咳嗽哮喘及气癭。”

剡中（shàn zhōng）：指 剡县 一带。 南朝 宋 谢灵运 《登临海峤与从弟惠连见羊何共和之》诗：“暝投 剡 中宿，明登 天姥 岑。” 唐 李白 《秋下荆门》诗：“此行不为鱸鱼鱠，自爱名山入 剡 中。”

商中（shāng zhōng）：宫苑名。《汉书·郊祀志下》：“於是作 建章宫 ……其西则 商中 ，数十里虎圈。” 颜师古 注：“ 如淳 曰：‘ 商中 ， 商庭 也。’商，金也。於序在秋，故谓西方之庭为 商庭 。”按，《史记·孝武本纪》、《封禅书》均作“唐中”， 清 王念孙 认为应作“唐中”，“商”乃“唐”字之讹。见《读书杂志·汉书五》。

上中（shàng zhōng）：上等中的中等，也就是第二等。《书·禹贡》：“海 岱 及 淮 惟 徐州 ……厥田惟上中，厥赋中中。” 孔 传：“田第二，赋第五。” 宋 晁贯之 《墨经·松》：“根榦肥大，脂出若珠者曰脂松、品惟上中。”

舍中（shè zhōng）：(1).犹家中。《后汉书·祭遵传》：“当备 祭遵 ！吾舍中儿犯法尚杀之，必不私诸卿也。”(2).指家中人。 三国 魏 曹操 《遗令》：“诸舍中无所为，可学作组履卖也。”

设中（shè zhōng）：合乎中正之道。《书·盘庚中》：“各设中于乃心。” 孙星衍 疏：“《熹平石经》‘设’作‘翕’。翕者，《释詁》云：‘合也。’言汝当比顺思以相从，各合于中道。此今文义。”

省中（shěng zhōng）：宫禁之中。 汉 蔡邕 《独断》：“禁中者，门户有禁，非侍御者不得入，故曰禁中。 孝元皇后 父大司马 阳平侯 名 禁 ，当时避之，故曰省中。”《汉书·昭帝纪》：“帝姊 鄂邑公主 ，益汤沐邑，为长公主，共养省中。” 颜师古 注：“省，察也。言入此中，皆当察视，不可妄也。”《文选·左思＜魏都赋＞》：“禁臺省中，连闥对廊。” 李善 注引《魏武集》：“ 荀欣 等曰：‘ 汉 制，王所居曰禁中，诸公所居曰省中。’” 唐 王维 《酬郭给事》诗：“禁里疎鐘官舍晚，省中啼鸟吏人稀。” 宋 陆游 《题阎郎中溧水东皋园亭》诗：“省中地禁清昼长，侍史深注薰笼香。”《三国演义》第一回：“一面使弟子 唐周 ，驰书报 封諝 。 唐周 乃径赴省中告变。”

升中（shēng zhōng）：古帝王祭天上告成功。 唐 武则天 《昇仙太子碑》序：“西鶼东鰈，已告太平之符； 鄗 黍 江 茅，屡荐昇中之应。”(1).古帝王祭天上告成功。《礼记·礼器》：“是故因天事天，因地事地，因名山升中於天。” 郑玄 注：“升，上也。中，犹成也。谓巡守至於方狱，燔柴，祭天，告以诸侯之成功也。”后以“升中”指祭天。 南朝 梁 陆倕 《石阙铭》：“类帝禋宗，光有神器。升中以祀羣望，摄袂而朝诸夏。”《旧唐书·孝友传·裴守真》：“况升中大事，华夷毕集，九服仰垂拱之安，百蛮怀率舞之庆。” 清 王士禛 《滇南凯旋歌》之三：“升中大礼视圜丘，黄幄天清宿雾收。”(2).指祭天。

适中（shì zhōng）：◎ 适中 shìzhōng(1) [moderate]∶介于太过和不及之间,正合适雨量适中(2) [well situated]∶不偏于哪一方面的这家餐馆地点适中,生意兴隆

室中（shì zhōng）：复姓。 汉 有 室中同 。见《汉书·高惠高后文功臣表》。

饰中（shì zhōng）：拂拭、洗刷盛筹码的器皿。《周礼·春官·太史》：“凡射事，饰中，舍筭，执其礼事。” 郑玄 注引 郑司农 曰：“中，所以盛筭也。” 孙诒让 正义：“云‘饰中’者，《封人》注云：‘饰谓刷治絜清之也。’”

试中（shì zhōng）：考试中选。《金史·选举志一》：“ 泰和 元年，定制，不分旧等，但从所愿，试中则以三等为次。”

侍中（shì zhōng）：古代职官名。 秦 始置，两 汉 沿置，为正规官职外的加官之一。因侍从皇帝左右，出入宫廷，与闻朝政，逐渐变为亲信贵重之职。 晋 以后，曾相当于宰相。 隋 因避讳改称纳言，又称侍内。 唐 复称，为门下省长官，乃宰相之职。 北宋 犹存其名， 南宋 废。《汉书·百官公卿表上》：“侍中、左右曹诸史、散骑、中常侍，皆加官……侍中、中常侍得入禁中。”《新唐书·百官志一》：“ 唐 因 隋 制，以三省之长中书令、侍中、尚书令共议国政，此宰相职也。” 清 袁枚 《随园随笔·古官尊卑不一》：“ 秦 汉 侍中本丞相史，不过掌虎子、捧唾壶等事。而 晋 以后之侍中，乃宰相也。”参阅《文献通考·职官四》。

时中（shí zhōng）：儒家谓立身行事，合乎时宜，无过与不及。《易·蒙》：“蒙亨，以亨行，时中也。” 孔颖达 疏：“谓居蒙之时，人皆愿亨，若以亨道行之，于时则得中也。”《礼记·中庸》：“君子之中庸也，君子而时中。” 孔颖达 疏：“谓喜怒不过节也。” 明 归有光 《孟子叙道统而不及周公颜子》：“性善时中之论，义利王伯之辨， 孟子 之自任以道，非僭也。” 郑观应 《＜盛世危言＞初刊自序》：“时中，用也。所谓变易者，圣之权也。”有时料中。《汉书·张良传》：“陛下用臣计，幸而时中。”

失中（shī zhōng）：亦作“ 失衷 ”。不合准则。《汉书·食货志赞》：“至于 王莽 ，制度失中，姦轨弄权，官民俱竭，亡次矣。”《魏书·郭祚传》：“诸文案失衷，应杖十者为一负。罪依律次，过随负记。” 宋 苏轼 《祈晴雨师·祝文》：“刑政之失中，民惟吏之怨。雨暘之不时，民亦不能无望於神也。”

守中（shǒu zhōng）：保持内心的虚无清静。《老子》：“天地之间，其犹橐籥乎！虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。” 王纯甫 注：“中也者，中也；虚也，无也，不可言且名者也。” 唐 司空图 《二十四诗品·劲健》：“饮真茹强，蓄素守中，喻彼行健，是谓存雄。”《云笈七籤》卷十：“夫守中自然之法，不能晓知天地人物所从出，不能知道之根源变化所由缘。”

数中（shù zhōng）：其中；内中。《京本通俗小说·碾玉观音》：“数中一个后生，年纪二十五岁，姓 崔 名 寧 。”《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》：“只见五六个人似公人打扮，腰里掛着牌儿。数中一个看了 许宣 ，对众人道：‘此人身上穿的，手中拿的，好似那话儿？’”

蜀中（shǔ zhōng）：蜀 ，古国名，为 秦 所灭。有今 四川 省中部地。因泛称 蜀 地为“蜀中”。 晋 常璩 《华阳国志·刘先主志》：“ 建安 十九年， 先主 克 蜀 。 蜀 中丰富，盛乐置酒大会，饗食三军。”《三国演义》第六十回：“ 修 又问曰：‘ 蜀 中人物如何？’ 松 曰：‘……九流三教，出乎其类，拔乎其萃者，不可尽记，岂能尽数。’” 清 袁枚 《随园随笔·蜀无眉山》：“ 卭州 牧 杨宏庆 云：‘人称三 苏 为 眉山 苏氏 ，考之 蜀 中志书，无所谓‘眉山’者。’”

枢中（shū zhōng）：枢要中心。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“蔚映十代，辞采九变，枢中所动，环流无倦。”

说中（shuō zhōng）：说准。《儿女英雄传》第三四回：“公子益发觉得这番严训正説中了他一年前的病，更不敢再萌此想。” 钱锺书 《围城》九：“ 鸿渐 给她说中了心事。”

兕中（sì zhōng）：古代行射礼时用来盛计数筹码的器具。因形似伏兕，故名。《仪礼·乡射礼》：“大夫兕中，各以其物获。”

司中（sī zhōng）：(1).星名。《周礼·春官·大宗伯》：“以槱燎祀司中。” 郑玄 注引 郑司农 曰：“司中、司命，文昌第五、第四星。”《史记·天官书》：“斗魁戴匡六星曰文昌宫……五曰司中。”《晋书·天文志上》：“三台六星，两两而居……次二星曰中台，为司中，主宗室。”(2).神名。《新唐书·礼乐志二》：“四时祭 风师 、 雨师 、 灵星 、 司中 、 司命 、 司人 、 司禄 。” 清 黄生 《义府·司中》：“《周礼》有 司中 、 司命 二字，始不解 司中 之义……《国语》云‘左执鬼，中右执殤宫’。此中字正与 司命 之中合。盖 司中 、 司命 一神，即今俗所谓南斗注生、北斗注死是也。 司中 主生， 司命 主死，故并祀之。左执右执云者，犹言生杀在其柄，如 司中 、 司命 之神，凡大人小儿之命，皆得主之耳。”(3). 新莽 官名。《梁书·王莽传中》：“更名光禄勋曰司中。”

塌中（tā zhōng）：戏曲术语。演员在中老年时期，由于生理关系，发生失音现象，完全不能歌唱，叫“塌中”。

台中（tái zhōng）：犹禁中。《后汉书·锺离意传》“给帷被皁袍” 李贤 注引 汉 蔡质 《汉官典仪》：“尚书郎入直臺中，官供新青縑白綾被，或锦被。”

谈中（tán zhōng）：见“ 谈言微中 ”。

唐中（táng zhōng）：汉 宫苑名。位于 汉 建章宫 西。旧址在今 陕西 西安市 西北。《史记·孝武本纪》：“於是作 建章宫 ……其西则 唐中 ，数十里虎圈。” 汉 班固 《西都赋》：“前 唐中 而后 太液 ，览沧海之汤汤，扬波涛於碣石。”

挑中（tiāo zhòng）：◎ 挑中 tiāozhòng[pick upon] 选中并予以特别注意;为特殊目的或理由而选出他们挑中了一个蹩脚的宿营地

田中（tián zhōng）：(1).田地之中；田野之中。《韩非子·五蠹》：“田中有株，兔走，触株折颈而死。” 晋 葛洪 《抱朴子·道意》：“昔 汝南 有人於田中设绳罥以捕麞。” 宋 杨万里 《初夏即事》诗之三：“更无人惜田中水，放下清溪恣意流。” 沉从文 《牛》：“ 大牛伯 ……牵了那被教训过一顿说是‘撒娇偷懒’的小牛，到田中去做事。”(2).指乡村。《史记·张释之冯唐列传》：“夫士卒尽家人子，起田中从军，安知尺籍伍符？” 唐 韦应物 《答畅校书当》诗：“偶然弃官去，投跡在田中。” 宋 张仲文 《白獭髓》：“ 西湖 僧 仪 ，尝以诗上权臣云：‘我本田中一比丘，却来乘马不乘牛。如今马上风波急，不似田中得自由。’”

天中（tiān zhōng）：(1).天的中央。 汉 王充 《论衡·谈天》：“极为天中，方今天下在天极之南。”《晋书·天文志上》：“北斗七星在太微北，七政之枢机，阴阳之元本也。故运乎天中，而临制四方，以建四时，而均五行也。”(2).犹中天，天半。《艺文类聚》卷七六引 北周 王褒 《京师突厥寺碑》：“应现十方，分身百佛，上极天中，下穷地际。”(3).谓鼻之所在。《三国志·魏志·管辂传》：“鼻者艮，此天中之山，高而不危，所以长守贵也。” 裴松之 注：“相书谓鼻之所在为天中，鼻有山象，故曰‘天中之山’也。”参阅《云笈七籤》卷十一。

途中（tú zhōng）：◎ 途中 túzhōng[underway;on the way;en route(拉);along the way] 在进行中或行动中(发生、完成或使用)途中两狼。——《聊斋志异·狼三则》途中加油

土中（tǔ zhōng）：(1).四方的中心地区。《书·召诰》：“王来绍上帝，自服于土中。” 孔 传：“言王今来居 洛邑 ，继天为治，躬自服行教化於地势正中。” 孙星衍 疏：“土中谓王城于天下为中也。”《汉书·礼乐志》：“ 世祖 受命中兴，拨乱反正，改定京师于土中。” 颜师古 注：“谓都 洛阳 。” 晋 潘岳 《西征赋》：“考土中于斯邑，成建都而营筑。” 宋 王谠 《唐语林·补遗一》：“夫九州之地， 洛阳 为土中，风雨之所交也。” 清 钱谦益 《河南河南府知府郭中宁授中宪大夫制》：“ 河南 故称土中，乃作 雒 。”(2).地下。《晋书·庾亮传》：“ 亮 将葬， 何充 会之，叹曰：‘埋玉树於土中，使人情何能已。’”

望中（wàng zhōng）：(1).视野之中。 唐 权德舆 《酬冯监拜昭陵途中遇雨》诗：“ 甘谷 行初尽， 轩臺 去渐遥；望中犹可辨，耘鸟下山椒。” 宋 周必大 《次韵沉世得抚干川泳轩》：“华闕望中敞，棠阴坐上得。”(2).想望之中。 宋 王安石 《江口送道源》诗：“六朝人物草连空，今日无端入望中。” 宋 辛弃疾 《永遇乐·京口北固亭怀古》词：“四十三年，望中犹记，烽火 扬州 路。” 明 谢榛 《秋日怀弟》诗：“别后几年儿女大，望中千里弟兄孤。”

违中（wéi zhōng）：(1).失当。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·铭箴》：“事非其物，繁略违中。”(2).违心。 清 龚自珍 《最录神不灭论》：“尽若是其孰视如无覩耶？抑违中之佞耶？”

温中（wēn zhōng）：中医学名词。温暖脾胃的一种疗法。适应于脾胃受寒，而致腹中冷痛，大便稀薄等症。《儒林外史》第二一回：“请了医生来看，有説是着了气，气裹了痰的，也有説该发散的，也有説该用温中的。”

握中（wò zhōng）：手中。 晋 刘琨 《重赠卢谌》诗：“握中有悬璧，本自 荆山 璆。” 唐 王昌龄 《赠史昭》诗：“握中何为赠，瑶草已衰散。”

吴中（wú zhōng）：今 江苏 吴县 一带。亦泛指 吴 地。《史记·项羽本纪》：“ 项梁 杀人，与 籍 避仇於 吴中 。” 唐 韩愈 《答李秀才书》：“故友 李观 元宾 ，十年之前，示 愈 《别吴中故人》诗六章，其首章则吾子也。” 宋 张孝祥 《念奴娇》词：“ 吴中 何地，满怀俱是离索。” 清 侯方域 《管夫人画竹记》：“﹝ 余尉 ﹞诡辞以岁久剥落，将入 吴中 求国工装之以献。”

五中（wǔ zhōng）：(1).五脏。《素问·阴阳类论》：“五中所主，何藏最贵？” 王冰 注：“五中谓五藏。”(2).指内心。 邹容 《革命军》第二章：“此割 台湾 胶州 之本心，所以感发五中矣。”

析中（xī zhōng）：谓判明是非。

夏中（xià zhōng）：(1).犹夏季。 晋 王羲之 《谢仁祖帖》：“忽然夏中感怀，冷冷不适。足下復何似，耿耿。” 唐 戴叔伦 《送裴判官回湖南》诗：“莫怕南风且尽欢， 湘 山多雨夏中寒。”《宋书·庾炳之传》：“ 刘雍 自谓得其力助，事之如父，夏中进甘蔗，若新发於州。”(2).佛教语。谓夏安居间之九十日，即从四月十六日至七月十五日。

狭中（xiá zhōng）：(1).谓心胸狭窄。中，内心。《文选·嵇康＜与山巨源绝交书＞》：“吾直性狭中，多所不堪。” 张铣 注：“狭中，谓不能容人也。”(2).古地名。《史记·秦始皇本纪》：“ 始皇 出游……临 浙江 ，水波恶，乃西百二十里，从 狭中 渡。” 裴駰 集解引 徐广 曰：“盖在 餘杭 也。”

下中（xià zhōng）：下等中的中等。即第八等。《书·禹贡》：“厥土惟涂泥，厥田惟下中。”《史记·李将军列传》：“ 蔡 为人在下中，名声出 广 下甚远，然 广 不得爵邑，官不过九卿，而 蔡 为列侯，位至三公。” 司马贞 索隐：“以九品而论，在下之中，当第八。”

相中（xiāng zhòng）：◎ 相中 xiāngzhòng[be to one’s liking] 看中我没有相中这条牛

详中（xiáng zhōng）：安详中正。《南史·袁宪传》：“ 袁生 举止详中，故有 陈 汝 之风。”

向中（xiàng zhōng）：谓近午。比喻鼎盛时期。 明 李贽 《与周友山》书之二：“在今日实为极盛之时，向中之日，而二三叛卒为梗，庙堂专閫竟无石画，是则深可愧者。”参见“ 向午 ”。

乡中：

消中（xiāo zhōng）：病名。即消渴。《素问·脉要精微论》：“风成为寒热，癉成为消中。” 王冰 注：“消中之证，善食而瘦。” 林亿 等校正：“按《本经》多食数溲，为之消中。” 宋 司马光 《和吴冲卿病中偶书呈诸同舍光时亦卧疾》：“何事 文园 客，消中亦著书。” 清 唐孙华 《春日漫成》诗：“寂寞鶯花过一春，消中转剧每长呻。”参见“ 消渴 ”。

宵中（xiāo zhōng）：(1).谓昼夜时间相等。《书·尧典》：“日中，星鸟，以殷仲春……宵中，星虚，以殷仲秋。” 孙星衍 注引 马融 曰：“日中、宵中者，日见之漏，与不见者齐也。古制，刻漏书夜百刻。昼长六十刻，夜短四十刻；昼短四十刻，夜长六十刻；昼中五十刻，夜亦五十刻。”(2).夜半。 晋 夏侯湛 《周诗》：“夕定晨省，奉朝侍昏，宵中告退，鸡鸣在门。”

歇中（xiē zhōng）：犹歇晌。《中国歌谣资料·十二月长工》：“大担粪一天挑到晚，急急忙忙不歇中。”

协中（xié zhōng）：符合中庸之道；适中，合适。《书·大禹谟》：“刑期于无刑，民协于中，时乃功。” 孔颖达 疏：“民皆合於大中，言举动每事得中，不犯法宪，是合大中。” 宋 叶适 《徐德操＜春秋解＞序》：“其能本末相顾，隐显协中，如 潮州 殆鲜焉。” 明 张居正 《奏请圣母裁定大婚吉期疏》：“今若定以春时，则既有合於天地交泰、万物化醕之意，且当圣龄十六，又率遵乎累朝列圣之规，不迟不早，最为协中。”《续资治通鉴·宋真宗大中祥符六年》：“自是决徒者差减，帝尝称其（ 王曾 ）协中。” 清 林则徐 《筹议严禁鸦片章程摺》：“若逕坐死罪，是与十恶无所区别，即於五刑恐未协中。”参见“ 大中 ”、“ 中道 ”。

心中（xīn zhōng）：◎ 心中 xīnzhōng[in the heart;at heart;in mind] 心里

胸中（xiōng zhōng）：心中。多指人的思想境界或精神状态。《孟子·离娄上》：“胸中正，则眸子瞭焉；胸中不正，则眸子眊焉。”《史记·苏秦列传》：“是故明主外料其敌之彊弱，内度其士卒贤不肖，不待两军相当而胜败存亡之机固已形於胸中矣。” 明 王守仁 《泛海》诗：“险夷原不滞胸中，何异浮云过太空。”《儿女英雄传》第一回：“脸上一团正气，胸中自然是一片至诚。”

虚中（xū zhōng）：(1).没有杂念，心神专注。《礼记·祭义》：“孝子将祭，虑事不可以不豫，比时，具物不可以不备，虚中以治之。” 郑玄 注：“虚中，言不兼念餘事。” 清 唐甄 《潜书·思愤》：“虚中者，道所居也；空外者，心所安也。美好盈於外，爱乐縻於中，则心佚而道亡。”(2).身体内部虚弱。《文选·枚乘＜七发＞》：“虚中重听，恶闻人声。” 吕向 注：“虚中，精气竭也。”(3).虚心；谦虚。 晋 孙绰 《庾公诔》：“君子之交，相与无私；虚中纳是，吐诚诲非。” 清 唐甄 《潜书·病获》：“虚中以与人，直己以遇诈。”(4).空腹；中空。《南史·孝义传上·郭原平》：“主人设食， 原平 自以家贫，父母不办有肴味，唯飱盐饭而已。若家或无食，则虚中竟日，义不独饱。” 明 刘基 《尚节亭记》：“夫竹之为物，柔体而虚中，婉婉焉，而不为风雨摧折者，以其有节也。”(5).石钟乳之别名。见 明 李时珍 《本草纲目·石二·石钟乳》。

许中（xǔ zhōng）：犹许下。 南朝 梁 刘令娴 《祭夫徐悱文》：“学比山成，辨同河泻，明经擢秀，光朝振野，调逸 许 中，声高 洛 下。”参见“ 许下 ”。

眼中（yǎn zhōng）：犹言心目中。 宋 苏轼 《予以事繫御史台狱遗子由》诗之二：“眼中犀角真吾子，身后牛衣愧老妻。”

淹中（yān zhōng）：(1). 春秋 鲁国 里名。在今 山东省 曲阜市 。古文《礼经》所出之处。《汉书·艺文志》：“《礼古经》者，出於 鲁 淹中 。” 颜师古 注引 苏林 曰：“里名也。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二八三：“曩将 奄 宅证 淹中 ，肃肃微言謦欬逢。”(2).借指儒家学术中心。 南朝 梁 刘孝绰 《＜昭明太子集＞序》：“於时 淹中 、 稷下 之生， 金华 、 石渠 之士，莫不过衢樽而挹多少，见斗极而晓西东。” 唐 杨炯 《遂州长江县先圣孔子庙堂碑》：“冬《礼》春《诗》之化，再造双 川 ； 淹中 、 稷下 之风，一匡三 蜀 。” 唐 皇甫冉 《闲居作》诗：“学谢 淹中 术，诗无 鄴下 名。”(3).深广中正。《宋书·谢景仁传》：“其器体淹中，情寄实重。”

言中（yán zhōng）：谓发生的情况不出所言。 沙汀 《闯关》十二：“这才叫不幸而言中，情况果然发展到了最坏的境地。”

养中（yǎng zhōng）：谓保养心中的精气。《庄子·人间世》：“且夫乘物以游心，託不得已以养中，至矣。” 成玄英 疏：“寄必然之事，养中和之心，斯真理之造极，应物之至妙者乎！” 陈鼓应 注：“‘养中’即保养心中之精气。”

央中（yāng zhōng）：◎ 央中 yāngzhōng[ask sb. to be one's middleman] 旧时文书用语,央求某人做中人

夜中（yè zhōng）：◎ 夜中 yèzhōng[at night] 夜间,夜里方夜中。——清· 方苞《狱中杂记》

邺中（yè zhōng）：指 三国 魏 的都城 邺 。故址在今 河北省 临漳县 西南 邺镇 东。后世多以“鄴中”指代 三国 魏 。 唐 刘长卿 《铜雀台》诗：“君不见 鄴中 万事非昔是，古人不在今人悲。” 宋 严羽 《沧浪诗话·诗评》：“虽 谢康乐 拟 鄴中 诸子之诗，亦气象不类。” 清 计东 《邺城吊谢茂秦山人》诗：“ 鄴中 怀古正秋风，词赋深惭 谢氏 工。”

叶中（xié zhōng）：犹适中。 唐 白居易 《为宰相贺雨表》：“臣闻圣明在上，刑政叶中，则天地气和，风雨时若。”

臆中（yì zhōng）：犹言主观想象。 汉 王充 《论衡·案书》：“ 子长 少臆中之説， 子云 无世俗之论。”猜中。 明 谢应芳 《辨惑论·禄命》：“禄命之书，虽或臆中，何足信哉！”

意中（yì zhōng）：◎ 意中 yìzhōng(1) [in mind]∶心中我意中的伙伴(2) [something that is expected]∶意料之中意中之事

易中（yì zhōng）：和悦其心。中，内心。《楚辞·大招》：“易中利心，以动作只。” 王夫之 通释：“易中，和易其中。”

亿中（yì zhōng）：谓料事能中。语本《论语·先进》：“ 赐 不受命，而货殖焉，亿则屡中。”《论语·宪问》“有德者必有言” 三国 魏 何宴 集解：“德不可以亿中，故必有言。” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷三：“是以古之人行道而委命，不敢用亿中以为信也。”《明史·解缙传》：“此类非一，颇皆亿中。”

阴中（yīn zhōng）：暗害；中伤。《史记·秦始皇本纪》：“或言鹿者， 高 因阴中诸言鹿者以法。后羣臣皆畏 高 。” 宋 苏轼 《杭州召还乞郡状》：“窃谓人主之待臣子，不过公道以相知，党人之报怨嫌，必为巧发而阴中，臣岂敢恃二圣公道之知，而傲党人阴中之祸。”(1).冥冥之中；阴间。《初刻拍案惊奇》卷二三：“一点情不能忘，所以阴中如此主张，了其心愿。”《初刻拍案惊奇》卷二三：“只为不忘前盟，阴中完了自己姻缘，又替妹子连成婚事。”(2).指农历七八月。《礼记·月令》“﹝孟秋之月﹞其祀门，祭先肝” 汉 郑玄 注：“秋，阴气出，祀之於门，外阴也。祀之先祭肝者，秋为阴中，於臟直肝，肝为尊也。” 孔颖达 疏：“阴气始於五月，终於十月，其七月八月为阴之中，故云秋为阴中。”《汉书·律历志上》：“秋为阴中，万物以成。”《北堂书钞》卷一五四引 汉 马融 《西第颂》：“仲秋阴中节，胡桃已零落。”

膺中（yīng zhōng）：胸前两旁高处。《灵枢经·本输》：“足阳明，挟喉之动脉也，其腧在膺中。” 晋 皇甫谧 《针灸甲乙经·针灸禁忌》：“刺膺中陷脉为喘逆仰息。”《素问·气府论》“膺中骨间各一” 清 张隐庵 集注：“言膺中之骨间，正诸穴之所在。”

郢中（yǐng zhōng）：郢 都。借指古 楚 地。 战国 楚 宋玉 《对楚王问》：“客有歌於 郢中 者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人。”《史记·楚世家》：“﹝ 齐 ﹞相曰：‘不可， 郢中 立王，是吾抱空质而行不义於天下也。’”

由中（yóu zhōng）：犹由衷。《左传·隐公三年》：“信不由中，质无益也。”《三国志·吴志·吴主传》：“ 汉 之与 吴 ，虽信由中，然分土裂境，宜有盟约。”

榆中（yú zhōng）：指 榆林塞 。《史记·赵世家》：“王略 中山 地，至 寧葭 ，西略胡地，至 榆中 。” 张守节 正义：“ 胜州 北河 北岸也。”《资治通鉴·周赧王九年》引此文， 胡三省 注引 杜佑 曰：“即 秦 榆林塞 。” 汉 枚乘 《上书重谏吴王》：“昔 秦 西举胡戎之难，北备 榆中 之关。”

域中（yù zhōng）：寰宇间；国中。《老子》：“域中有四大，而王处其一焉。” 晋 孙绰 《游天台山赋》：“释域中之常恋，畅超然之高情。” 唐 骆宾王 《代李敬业以武后临朝移诸郡县檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下。” 郭沫若 《回京途中》诗：“游罢 琼崖 来 武汉 ，域中无处不新奇。”

隅中（yú zhōng）：将午之时。《淮南子·天文训》：“﹝日﹞至於 衡阳 ，是谓隅中；至於 昆吾 ，是谓正中。” 刘文典 集解：“《艺文类聚》、《初学记》、《御览》引，隅并作禺。”《左传·昭公五年》“日之数十，故有十时” 晋 杜预 注：“隅中日出，闕不在第。” 孔颖达 疏：“隅，谓东南隅也。过隅未中，故为隅中也。”《敦煌歌辞总编·十二时·天下传孝》：“隅中已，耶娘渐觉无牙齿。”参见“ 禺2中 ”。

禺中（yú zhōng）：将近午时。《东观汉记·光武帝纪》：“其有当见及寃结者，常以日出时騶骑驰出召入，其餘禺中使者出报。”《辽史·食货志下》：“ 东平郡 城中置看楼，分南北市，禺中交易市北，午漏下交易市南。” 清 冯桂芬 《惜阴书舍戊申课艺序》：“人生百年，少壮二三十时，如日方升至禺中，实精气所凝聚。”

愿中（yuàn zhōng）：谓矢适中其所射。《周礼·考工记·弓人》：“其人危，其矢危，则莫能以愿中。” 孙诒让 正义：“愿中，谓矢不旁掉，适中其所射，若谨愿然。”

远中（yuǎn zhōng）：指离突镜的中心远。《墨子·经说下》：“鉴者近中，则所鉴大，景亦大；远中，则所鉴小，景亦小。” 孙诒让 间诂引 刘徽 曰：“近中、远中指人距镜中心言。” 清 薛福成 《出使四国日记·光绪十六年十月二十五日》：“又按《墨子》所云，近中则所见大，景亦大。远中则所见小，景亦小。今之作千里镜、显微镜者，皆不出此言范围。”

月中（yuè zhōng）：◎ 月中 yuèzhōng[middle of a month] 每月的中间几天