胜组词,胜字组词带拼音及词语解释

◎ 胜can bear　　　success　　　superb　　　surpass　　　victory　　　wonderful

胜组词

安胜（ān shèng）：(1).平安，安好。旧时书信中常用作祝辞。 唐 李巽 《请符载书》：“夏首渐热，惟动履安胜。” 宋 苏轼 《与滕达道书》之三：“二圣之德日新，可贺可贺。令子各安胜，未及报状也。” 宋 苏轼 《答刘元忠书》：“近别，伏惟起居安胜，短牋不尽意。”(2).牡丹的一种。 宋 周师厚 《洛阳牡丹记》：“安胜，紫花也，开头径尺餘，本出於城中 千叶安胜院 ，因此得名。”参见“ 牡丹 ”。

百胜（bǎi shèng）：犹言战无不胜。《尉缭子·天官》：“ 黄帝 刑德，可以百胜。”《三国志·魏志·刘廙传》：“今以海内之兵，百胜之威，而 孙权 负险於 吴 ， 刘备 不宾於 蜀 。” 清 唐甄 《潜书·两权》：“盗贼之行，不营家室，退无所据，虽有百胜之兵而不能支一日之溃也。”

宝胜（bǎo shèng）：古代妇女首饰名。剪綵为胜，饰以金玉，有人胜、方胜、花胜、春胜等。 唐 崔日用 《春和人日重宴大明宫恩赐彩缕人胜应制》诗：“金屋瑶筐开宝胜，花笺綵笔颂春椒。” 宋 杨万里 《秀州嘉兴馆拜赐春幡胜》诗：“綵幡耐夏宜春字，宝胜连环曲水纹。” 元 萨都剌 《汉宫早春曲》：“金环宝胜晓翠浓，梅花飞入 寿阳宫 。”

必胜（bì shèng）：◎ 必胜 bìshèng[be sure of victory;will certainly trumph(win)] 一定获胜

标胜（biāo shèng）：犹高胜。指高尚之道。《文选·任昉＜王文宪集序＞》：“性託夷远，少屏尘杂，自非可以弘奬风流，增益标胜，未尝留心。” 刘良 注：“标，高也。言公性託简易……自非大劝风俗、增益高胜之道者，未尝留心。”

不胜（bù shèng）：[释义](1) （动）承担不了；不能忍受。 (2) （动）表示不能做或做不完（前后重复同一动词）：防不胜防。 (3) （副）非常；十分（用于感情方面）。 [构成]偏正式：不〔胜 [例句]体力不胜。（作谓语）防不胜防。（作状语）不胜荣幸。（作状语）

彩胜（cǎi shèng）：(1).即旛胜。 唐 宋 风俗，每逢立春日，剪纸或绸作旛戴在头上或系在花下，以庆祝春日来临。 唐 张继 《人日代客子是日立春》诗：“遥知双彩胜，併在一金釵。” 宋 苏轼 《叶公秉王仲至见和次韵答之》：“强镊霜鬚簪彩胜，苍颜得酒尚能韶。”(2).谓博戏取胜。 宋 高承 《事物纪原·博弈嬉戏·彩选》：“《＜彩选＞序》曰：‘ 唐 之衰，任官失序，而廉耻路断， 李贺州 郃 讥之，耻当时职任用投子之数，均班爵赏，谓之彩选。’言其无实，惟彩胜而已。”(3).指彩头、奖品。《天雨花》第十一回：“我便以此剑为彩胜，速作两诗，诗若好，即以此剑与你。”古代的一种饰物。立春日用五色纸或绢剪制成小旌旗、燕、蝶、金钱等形状，簪于髻上，以示迎春。 宋 高承 《事物纪原·岁时风俗·綵胜》载：“《岁时记》曰：‘人日剪綵为胜，起於 晋 代 贾充夫人 所作，取 黄母 (即 西王母 )戴胜之义也。’”诗文中常用为立春之事典。 唐 陆龟蒙 《人日代客子》诗：“人日兼春日，长怀復短怀；遥知双綵胜，併在一金釵。” 宋 辛弃疾 《好事近·席上和王道夫赋元夕立春》词：“綵胜鬭华灯，平把东风吹却。” 清 钮琇 《觚賸·秋灯》：“製成綵胜出文鸳，剪就银花迴舞燕。”

餐胜（cān shèng）：谓欣赏美景。 清 曹寅 《三月六日登鼓楼看花》诗：“凭高餐胜忘归去，后时追忆知何年？”

超胜（chāo shèng）：(1).殊胜，特别美好。 宋 范成大 《桂海虞衡志·志花》：“泡花，南人或名柚花…… 番禺 人采以蒸香，风味超胜。”(2).谓得道成仙，上升天界。 清 褚人穫 《坚瓠秘集·财色伤人》：“金银可点化以济世，少女可採药以长生，既快嗜欲，又得超胜，何惮而不为耶？”

逞胜（chěng shèng）：犹好胜。 丁玲 《母亲》二：“你就看我的面子帮着她点，她是个好强逞胜的人。”

乘胜（chéng shèng）：◎ 乘胜 chéngshèng[follow up a victory] 胜利之后不停歇地继续干

持胜（chí shèng）：保持优胜地位。《列子·说符》：“ 齐 、 楚 、 吴 、 越 皆尝胜矣，然卒取亡焉，不达乎持胜也。唯有道之主为能持胜。”《吕氏春秋·慎大》：“胜非其难者也，持之其难者也，贤主以此持胜，故其福及后世。”

春胜（chūn shèng）：(1).书写春联的春幡。 唐 李商隐 《骄儿》诗：“请爷书春胜，春胜宜春日。”(2).旧俗于立春日剪彩成方胜为戏，或为妇女的首饰，称为春胜。 宋 苏轼 《章钱二君见和复次韵答之》：“分无纤手裁春胜，况有新诗点 蜀 酥。” 清 陈维崧 《眉妩·壬子除夕》词：“筭今夜，笑语香街沸，有春胜双颭。”参阅 宋 陈元靓 《岁时广记·赐春胜》。

错胜（cuò shèng）：制胜。错，通“ 措 ”。《孙子·虚实》：“因形而错胜於众，众不能知。” 李筌 注：“错，置也。设形险之势，因士卒之勇而取胜也。” 银雀山 汉 墓竹简《孙膑兵法·奇正》：“其错胜也，如以水胜火。”

戴胜（dài shèng）：(1).戴玉琢之华胜。为古神话人物 西王母 的服饰。《山海经·西山经》：“ 西王母 其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬髮戴胜。” 郭璞 注：“胜，玉胜也。” 郝懿行 笺疏：“ 郭 云‘玉胜’者，盖以玉为华胜也。” 汉 司马相如 《大人赋》：“覩 西王母 ，暠然白首戴胜而穴处兮。”(2).借指 西王母 。《文选·张衡＜思玄赋＞》：“ 戴胜 愸其既欢兮，又誚余之行迟。” 李善 注：“ 戴胜 ，谓 西王母 也。”(3).亦作“ 戴鵀 ”、“ 戴任 ”、“ 戴絍 ”。鸟名。状似雀，头有冠，五色如方胜，故称。《礼记·月令》：“﹝季春之月﹞鳲鳩拂其羽，戴胜降于桑。”《尔雅·释鸟》：“戴鵀。” 郭璞 注：“鵀即头上胜，今亦呼为戴胜。”《吕氏春秋·季春》：“戴任降于桑。” 高诱 注：“戴任，戴胜。”《淮南子·时则训》：“鸣鳩奋其翼，戴鵀降於桑。”《孝经援神契》：“戴絍下，蚕始生。” 唐 王建 《戴胜词》：“可怜白鷺满緑池，不如戴胜知天时。” 清 徐永宣 《缲丝行》：“戴胜飞鸣茧早成，繰车索索丝皓皓。”

得胜（dé shèng）：◎ 得胜 déshèng[succeed;win a victory;triumph] 取得胜利旗开得胜,马到成功

定胜（dìng shèng）：古代棺材和盖接缝处所用木楔。 清 沉赤然 《寒夜丛谈·谈礼》：“古者棺不用钉，以皮纵横束之，棺盖合缝处则连之以衽。衽，小腰也。今俗名定胜。”

斗胜（dòu shèng）：亦作“鬭胜”。1.战斗；斗打争胜。 元 尚仲贤 《柳毅传书》第三折：“有兄弟 钱塘 火龙与 涇河 小龙鬭胜去了，未知胜败如何。” 元 无名氏 《锁魔镜》第二折：“吾今日便点鬼兵，与 那吒 、 二郎 鬭胜。” 元 无名氏 《锁魔镜》第三折：“一场好鬭胜也呵！”(2).犹言比赛争胜。 清 顾禄 《清嘉录·游春玩景》：“好事者结兰花社会，奇花异瓣，互相鬭胜。”

杜胜：

都胜（dōu shèng）：(1).花名。 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·支植上》：“都胜花，紫色，两重心，数叶卷上如芦，朶蘂黄，叶细。”(2).牡丹的一种。 宋 周师厚 《洛阳牡丹记》：“胜魏似魏花而微深，都胜似魏花而差大。”(3).菊花的一种。 宋 刘蒙 《菊谱》：“都胜出 陈州 ，开以九月末，鹅黄千叶，叶形圆厚有双纹。”(4).芍药的一种。 宋 周必大 《题杨谨仲＜芍药诗＞后》：“此花最盛於 太和 ，而以红都胜、黄楼子为冠。”(5).山茶品种名。 宋 陶弼 《山茶》诗之一：“浅为玉茗深都胜，大曰山茶小海红。” 清 王士禛 《香祖笔记》卷九：“都胜即宝珠山茶。”

曷胜（hé shèng）：何胜。用反问语气表示不胜。《续资治通鉴·元仁宗延祐六年》：“朕与卿等居暖室，宗戚、昆弟远戍边陲，曷胜其苦！”

二胜（èr shèng）：指善胜、威胜二宝刀。 南朝 梁简文帝 《谢敕赉善胜威胜刀启》：“冰鍔含采，彫琰表饰，名均素质，神号脱光。五宝初成， 曹丕 先荷其一；二胜今造，愚臣总被其恩。”

幡胜（fān shèng）：即彩胜。用金银箔罗彩制成，为欢庆春日来临，用作装饰或馈赠之物。 宋 高承 《事物纪原·岁时风俗·春幡》：“《后汉书》曰：立春皆青幡幘。今世或剪綵错缉为幡胜，虽朝廷之制，亦鏤金银或繒绢为之，戴於首。亦因此相承设之。或於岁旦刻青繒为小幡样，重累凡十餘，相连缀以簪之。此亦 汉 之遗事也。俗间因又曰‘年幡’，此亦其误也。” 宋 苏轼 《次韵曾仲锡元日见寄》：“萧索东风两鬢华，年年幡胜翦宫花。”《宋史·真宗纪二》：“詔宫苑、皇亲、臣庶第宅。饰以五綵，及用罗製幡胜、繒帛为假花者，并禁之。” 宋 孟元老 《东京梦华录·立春》：“春日，宰执亲王百官，皆赐金银幡胜，入贺讫，戴归私第。”

访胜（fǎng shèng）：探访胜地美景。 清 梅曾亮 《＜阮小咸诗集＞序》：“而诸君皆多文酒之会，时相与携榼访胜，极乎山砠水涯。”

方胜（fāng shèng）：形状像由两个菱形部分重迭相连而成的一种首饰。后借指这种形状。 元 王实甫 《西厢记》第三本第一折：“先写下几句寒温序，后题著五言八句诗。不移时，把花牋锦字，叠做个同心方胜儿。” 王季思 校注：“胜本首饰，即今俗所谓綵结。方胜，则谓结成方形者。” 许地山 《换巢鸾凤》：“走路时，珠鞋一步一步印在软泥嫩苔之上，印得一路都是方胜了。”

负胜（fù shèng）：(1).谓裁夺是非。 宋 沉括 《席氏墓志铭》：“ 思正 为 高邮军 司理，以狱用，而夫人雅不喜笞辱人， 思正 尤以此治狱，常主於情而不负胜以法也。”(2).犹胜负。 宋 洪适 《刘府君墓志》：“会通国之善，与战终日，不名负胜，人始惊其奕思无敌。”

高胜（gāo shèng）：高明优异。《南齐书·周颙传》：“ 西凉州 智林道人 遗 顒 书曰：‘此义旨趣似非始开，妙声中絶六七十载。贫道年二十时，便得此义，窃每欢喜，无与共之。年少见 长安 耆老，多云 关中 高胜乃旧有此义，当法集盛时，能深得斯趣者，本无多人。’” 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话前集·韦苏州》：“以其诗语观之，其人物亦当高胜不凡。” 清 贾开宗 《侯方域拟思宗改元廷臣谢表评》：“宛转疏畅，高胜处尤在体裁，读之生气千秋。”

高胜（gāo shèng）：高明优异。《南齐书·周颙传》：“ 西凉州 智林道人 遗 顒 书曰：‘此义旨趣似非始开，妙声中絶六七十载。贫道年二十时，便得此义，窃每欢喜，无与共之。年少见 长安 耆老，多云 关中 高胜乃旧有此义，当法集盛时，能深得斯趣者，本无多人。’” 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话前集·韦苏州》：“以其诗语观之，其人物亦当高胜不凡。” 清 贾开宗 《侯方域拟思宗改元廷臣谢表评》：“宛转疏畅，高胜处尤在体裁，读之生气千秋。”

孤胜（gū shèng）：独胜。 宋 杨万里 《小憩二龙争珠》诗：“颇欲问故老，双争谁孤胜。”

关胜：关胜，梁山泊英雄中排马军五虎将第一位。是三国名将关羽的后代，使一把青龙偃月刀，精通兵法。原来是蒲东的巡检，后被蔡太师调往梁山泊攻打宋江。关胜一人大战林冲、秦明两人。宋江不能取胜。呼延灼用假投降的办法引关胜兵马进入宋江的大寨，被挠挂钩拖下马鞍活捉。关胜感到宋江有胆识重义气，便归顺了梁山。蔡京调兵进攻梁山，关胜杀败单廷珪，单廷珪便投降了梁山。受招安后，关胜被封为大名府正兵马总管。

贵胜（guì shèng）：尊贵而有权势者。《魏书·术艺传·耿玄》：“故 玄 多见憎忿，不为贵胜所亲。”《法苑珠林》卷七七：“亦有道俗贵胜，讥论此事。”

诡胜（guǐ shèng）：汉 梁孝王 门客 公孙诡 和 羊胜 的并称。 汉 阮瑀 《为曹公作书与孙权》：“ 梁王 不受 诡胜 ， 竇融 斥逐 张玄 。二贤既觉，福亦随之，愿君少留意焉。”参阅《史记·梁孝王世家》。

龟胜（guī shèng）：谓占卜得吉兆。《司马法·定爵》：“时日不迁，龟胜微行，是谓有天。” 刘寅 直解：“龟胜者，占而得胜兆也。”

过胜（guò shèng）：犹胜败。《吕氏春秋·论威》：“义也者，万事之纪也，君臣、上下、亲疏之所由起也，治乱、安危、过胜之所在也。”一说，超越，胜过。见 陈奇猷 校释。

害胜（hài shèng）：犹嫉贤。谗害胜过自己的人。 晋 陶潜 《感士不遇赋》：“奚良辰之易倾，胡害胜其乃急？” 逯钦立 注：“谗害胜己者。”

豪胜（háo shèng）：杰出、卓越的人。 明 何景明 《放歌行》：“自昔慕豪胜，重义还轻身。”

好胜（hào shèng）：◎ 好胜 hàoshèng[seek to do others down] 各方面都想胜过他人

和胜（hé shèng）：犹言病愈，康复。《南史·齐晋安王子懋传》：“若使阿姨因此和胜，愿诸佛令华竟斋不萎。”

宏胜（hóng shèng）：博大高妙。 明 顾起元 《客座赘语·碧峰和尚》：“公乃总画三十圆相，和尚一一具答。公曰：‘汝今方知佛法宏胜之若此也。’”

华胜（huā shèng）：即花胜。古代妇女的一种花形首饰。《释名·释首饰》：“华胜：华，象草木之华也；胜，言人形容正等，一人著之则胜，蔽髮前为饰也。”《汉书·司马相如传下》“暠然白首戴胜而穴处兮” 唐 颜师古 注：“胜，妇人首饰也； 汉 代谓之华胜。” 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》：“正月七日为人日……又造华胜以相遗，登高赋诗。”

会胜（huì shèng）：无论如何；反正。《金瓶梅词话》第十九回：“想必那矮王八打重了，在屋里睡哩，会胜也得半个月，出不来做买卖。”《金瓶梅词话》第七六回：“娘每会胜也不看见他。他但往那里去就锁了门。”

获胜（huò shèng）：◎ 获胜 huòshèng[win victory;be victorious;triumph] 取得胜利甲队以五比○获胜

济胜（jì shèng）：(1).犹取胜。 唐 司空图 《题＜柳柳州集＞后》：“亦犹力巨而鬭者，所持之器各异，而皆能济胜，以为勍敌也。”(2).攀登胜境。 清 赵翼 《偕孙渊如汪春田两观察游牛首山》诗：“衰老自怜难济胜，层椒临眺亦忘还。” 清 王韬 《登杜拉山》诗：“济胜惭无腰脚健，探幽陡觉心胸开。”参见“ 济胜具 ”。

忌胜（jì shèng）：犹忌前。《旧唐书·文苑传中·李邕》：“ 邕 素负美名，频被贬斥，皆以 邕 能文养士， 贾生 、 信陵 之流，执事忌胜，剥落在外。”

嘉胜（jiā shèng）：指景色优美。 宋 林逋 《送大方师归金陵》诗“ 长干 古寺经行了，为到 清凉 看 翠微 ”原注：“ 清凉寺 翠微 最为嘉胜也。”

佳胜（jiā shèng）：(1).指有名望地位的人。《晋书·会稽王道子传》：“今之贵要腹心，有时流清望者谁乎？岂可云无佳胜？直是不能信之耳。”《资治通鉴·晋安帝隆安五年》“佳胜” 元 胡三省 注：“ 江东 人士，其名位通显於时者，率谓之佳胜、名胜。”(2).优美。 明 李贽 《答焦漪园书》：“生平慕 西湖 佳胜，便於舟航，且去 白下 密邇。” 清 章学诚 《文史通义·文理》：“但文字佳胜，正贵其自得……各自知之，而难以告人。”(3).旧时书札问候、祝颂用语。犹言安好；犹言顺适。 宋 苏轼 《答苏伯固书》：“辱书，劳问愈厚，实增感概，兼审尊体佳胜。” 鲁迅 《书信集·致杨霁云》：“久疏问候，想动定一切佳胜。”

简胜（jiǎn shèng）：犹简妙。《南史·蔡廓传》：“当今贞素简胜，唯有 蔡撙 。”

较胜（jiào shèng）：明白、准确。《水浒传》第十二回：“﹝ 杨志 ﹞把衣袖卷起，拿刀在手，看的较胜，只一刀把铜钱剁做两半。众人都喝采。”

角胜（jiǎo shèng）：较量胜负。 三国 魏 曹植 《与司马仲达书》：“无有争雄於宇内，角胜於平原之志也。” 宋 梅尧臣 《韩持国邀赋·斗山鹊》诗：“胡能知远人，角胜百合金。” 清 钱泳 《履园丛话·艺能·硾纸》：“自 乾隆 四十年间 苏 、 杭 、 嘉兴 人始为之，愈出愈奇，争相角胜，然总视画工之优劣，以定牋之高下。”

金胜（jīn shèng）：(1).祥瑞之物。一种形状似花的天然金首饰。古代以为天下太平时则出现于世。《宋书·符瑞志下》：“金胜，国平盗贼，四夷宾服则出。 晋穆帝 永和 元年二月， 舂穀 民得金胜一枚，长五寸，状如织胜。” 唐 瞿昙悉达 《唐开元占经》卷一一四：“金胜者，象人所剜胜而金色，四夷来即出。”(2).一种金箔剪的彩花。 唐 戴叔伦 《和汴州李相公勉人日喜春》：“独献菜羹怜应节，遍传金胜喜逢人。” 元 杨维桢 《无题效商隐体》诗之一：“公子银瓶分汗酒，佳人金胜翦春花。” 清 吴伟业 《茧虎》诗：“ 越 巫辟恶鏤金胜， 汉 将擒生画玉臺。”

静胜（jìng shèng）：谓以静取胜。 唐 羊士谔 《林馆避暑》诗：“静胜朝还暮，幽观白已玄。” 宋 王禹偁 《筵上狂歌送侍棋衣袄天使》：“唯宜静胜守封疆，不乐穷兵用戈甲。” 宋 陆游 《寄陈鲁山》诗：“愿公思此宽羈旅，静胜炎曦岂易侵。”

景胜（jǐng shèng）：◎ 景胜 jǐngshèng[scenic spots and historical sites] 风景名胜香山景胜美不胜收

竞胜（jìng shèng）：较量胜负。《晋书·姚萇载记》：“与穷寇竞胜，兵家之忌也；吾将以计取之。” 清 王夫之 《薑斋诗话》卷二：“不与 元 人竞胜，而自问风雅之津。” 刘师培 《文说》：“非曰竞胜前贤，特以启瀹后学耳。”

迥胜（jiǒng shèng）：超卓优越。 清 顾广圻 《＜履斋示儿编＞跋》：“先从兄 抱冲 藏 姚舜咨 家钞者，题誌具在，文字亦迥胜，但人罕见者耳。”

巨胜（jù shèng）：黑胡麻的别名。《神农本草经》卷一：“胡麻……一名巨胜。”《参同契》卷上：“巨胜尚延年，还丹可入口。” 唐 曹唐 《黄初平将入金华山》诗：“白羊成队难收拾，喫尽溪边巨胜花。” 明 李时珍 《本草纲目·穀一·胡麻》﹝集解﹞引 陶弘景 曰：“胡麻，八穀之中，惟此为良。纯黑者名巨胜，巨者大也。本生 大宛 ，故名胡麻。又以茎方者为巨胜，圆者为胡麻。”

谲胜（jué shèng）：谓以诡诈取胜。 三国 蜀 诸葛亮 《正议》：“及至 孟德 ，以其譎胜之力，举数十万之师，救 张郃 於 阳平 ，势穷虑悔，仅能自脱。”

决胜（jué shèng）：[释义](动)决定最后的胜利。 [构成]动宾式：决｜胜 [例句]运筹帷幄之中；决胜千里之外。（作谓语）

康胜（kāng shèng）：犹安好。旧时书信中常用作祝词。 南朝 陈 徐陵 《与王吴郡僧智书》：“体中何如？愿保康胜。” 宋 苏轼 《与朱行中舍人书》：“近因还使上问，必已闻达，连雨凝阴，远想台候康胜。”

克胜（kè shèng）：(1).刻忌好胜。《汉书·匡衡传》：“上有克胜之佐，则下有伤害之心。”(2).克敌制胜。 元 刘祁 《归潜志》卷七：“驱此辈战，欲其克胜，难哉。”取得胜利。《后汉书·刘盆子传》：“三年正月，俱至 弘农 ，与 更始 诸将连战剋胜，众遂大集。”《南史·齐豫章文献王嶷传》：“ 嶷 諫曰：‘主上狂凶，人不自保，单行道路，易以立功，外州起兵，鲜有剋胜，於此立计，万不可失。’”

可胜（kě shèng）：岂能忍受。《续资治通鉴·宋高宗绍兴三十一年》：“八陵废祀，可胜抔土之悲！”

揽胜（lǎn shèng）：◎ 揽胜 lǎnshèng[grasp beautiful scenes] 尽情将胜景收揽于眼底泰山揽胜

览胜（lǎn shèng）：◎ 览胜 lǎnshèng[visit scenic spots] 观赏美丽的景色中华览胜

利胜（lì shèng）：急于求胜；好胜。 银雀山 汉 墓竹简《孙膑兵法·见威王》：“夫乐兵者亡，而利胜者辱。”

力胜（lì shèng）：奋力战胜。《体育报》1984.8.2：“ 中国 男篮今天以85比83力胜半年前赢过自己的 法国 队。”

廉胜（lián shèng）：犹廉正。《南齐书·褚炫传》：“ 炫 少清简，为从舅 王景文 所知。从兄 渊 谓人曰：‘从弟廉胜独立，乃十倍於我也。’”

灵胜（líng shèng）：灵异的胜境。 唐 白居易 《草堂记》：“郡守以优容抚我， 庐山 以灵胜待我。” 前蜀 杜光庭 《神仙感遇传·越僧怀一》：“歷诣仙山，更寻灵胜，去而不復返。”

罗胜（luó shèng）：古代饰物。用丝罗剪制。 唐 王建 《长安早春》诗：“暖催衣上缝罗胜，晴报窗中点綵毬。” 五代 和凝 《春光好》词：“玉指剪裁罗胜，金盘点缀酥山。”

庙胜（miào shèng）：指朝廷预先制定的克敌制胜的谋略。《尉缭子·战威》：“刑如未加，兵未接，而所以夺敌者五：一曰庙胜之论。”《北史·源思礼传》：“今奉庙胜之规，总驍捍之众，足以擒其酋帅，献俘闕下耳。”

名胜（míng shèng）：[释义](名)有古迹或优美风景的著名的地方。 [构成]偏正式：名（胜 [例句]我们将去各处名胜看一看。（作宾语）

难胜（nán shèng）：难以承担、承受。 南朝 梁 江淹 《恨赋》：“千秋万岁，为怨难胜。” 唐 骆宾王 《别李峤得胜字》：“芳尊徒自满，别恨转难胜。” 唐 韩愈 《宪宗崩慰诸道疏》：“伏惟攀慕永痛，哀感难胜。”

狃胜（niǔ shèng）：因胜利而骄矜。 明 杨慎 《虞雍公功烈》：“自昔狃胜者必忽其餘忧。”

偏胜（piān shèng）：(1).谓一方超越另一方；失去平衡。 宋 秦观 《与乔希圣论黄连书》：“今病本於肝而久饵苦药，使心有所偏胜，是所谓以火救火。” 清 姚鼐 《复鲁絜非书》：“偏胜之极，一有一絶无，与夫刚不足为刚，柔不足为柔者，皆不可以言文。”(2).指某一方面有过人之处。 清 侯方域 《豫省试策一》：“此数主者，虽性分学力各有偏胜，然未有不从事於学者也。”

破胜（pò shèng）：击破战胜。《商君书·慎法》：“故有明主忠臣，产於今世，而散领其国者，不可以须臾忘於法。破胜党任，节去言谈，任法而治矣。”

祈胜（qí shèng）：祈求胜利。《孔丛子·儒服》：“ 子高 适 魏 ，会 秦 兵将至， 信陵君 惧，造 子高 之馆，而问祈胜之礼焉。”

奇胜（qí shèng）：谓景物非常优美。《新唐书·文艺传中·王维》：“﹝ 维 ﹞别墅在 輞川 ，地奇胜。” 宋 范仲淹 《与晏尚书书》：“又郡之山川，接于 新定 ，谁谓幽遐，满目奇胜。” 清 恽敬 《舟经丹霞山记》：“ 敬 闻 韶 有 韶石山 ， 虞舜 南巡奏乐於是，以为是山之奇胜足当之矣。”

强胜（qiáng shèng）：亦作“彊胜”。犹强大。《荀子·彊国》：“故自四五万而往者，彊胜，非众之力也，隆在信矣。”

取胜（qǔ shèng）：◎ 取胜 qǔshèng[win;score a success] 在竞争或比赛中战胜对手,获得胜利以多取胜

诎胜（qū shèng）：即屈胜梯。古代守城战具。《墨子·备高临》：“有詘胜，可上下。” 孙诒让 间诂：“ 毕 云‘即《通典》屈胜梯’。案：亦见《太白阴经·守城具篇》。《汉书·王莽传》 服虔 注云‘盖杠皆有屈胜，可上下屈伸也’。屈、詘字通，胜、伸亦一声之转。”

曲胜（qǔ shèng）：小胜，局部的胜利。《尉缭子·攻权》：“鬭则得，服则失，幸以不败，此不意彼惊惧而曲胜之也。曲胜，言非全也。”

全胜（quán shèng）：◎ 全胜 quánshèng(1) [win completely]∶全面胜利;完全胜利(2) [win all]∶全部获胜大获全胜

人胜（rén shèng）：人形的饰物。旧俗于正月初七人日用之。《初学记》卷四引 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》：“正月七月为人日，以七种菜为羹，剪綵为人，或鏤金薄为人，以贴屏风，亦戴之头鬢。又造华胜相遗。” 唐 温庭筠 《菩萨蛮》词之二：“藕丝秋色浅，人胜参差剪。” 宋 尤袤 《全唐诗话·李适》：“七日重宴 大明殿 ，赐綵鏤人胜。”

柔胜（róu shèng）：谓以柔顺而取胜。 唐太宗 《黄河》诗：“ 河 源发 崑崙 ，连乾復浸坤……九曲终柔胜，常流可暗吞。”

入胜（rù shèng）：◎ 入胜 rùshèng[be carried away] 进入美妙的境界引人入胜

善胜（shàn shèng）：(1).宝刀名。《梁书·处士传·陶弘景》：“ 大通 初，令献二刀於 高祖 ，其一名 善胜 ，一名 威胜 ，并为佳宝。”《艺文类聚》卷六十有 南朝 梁简文帝 《谢敕赉善胜威胜刀启》。(2).非常善良。《西游记》第七六回：“ 行者 道：‘我师徒俱是善胜之人，依你言，且饶你命。’”

胜女：“剩女”这个原本被定义为大龄单身或未婚女的词汇，如今似乎有了新的定义方法——“胜女”。胜出的“剩女”们总是给人以“谁笑到最后谁才笑得最好”的感觉，无论是在现实中还是在影视作品中，这些充分运用自己的智慧，从“剩下”变为“胜出”，成功实现了华丽转身的昔日“剩女”们，一个个都在“剩”与“胜”之间悠然地生活，给人以深刻的启示。 胜女-词汇由来 “胜女” 继2009年热播的中国内地电视剧《蜗居》之后，一部名叫《晚婚》的电视连续剧也内地许多城市也悄然走红，这部关注当下城市“剩女”现象的电视剧鲜明亮剑：“剩女”=“圣女”+“胜女”+“盛女”。 顾名思义，“剩女“是指被婚姻“剩下来”的女性，简言之，就是指大龄未婚女性，也就是人们常说的“白骨精”：高级白领+业务骨干+行业精英=白骨精。不过短短几年，这个曾经令不少女性自豪的词语随着“剩女”时代的到来，转换成了令她们伤感不已的魔鬼词语：白眼、骨灰和妖精。 然而，风水轮流转，剩下的才是最杰出的，2010年，“剩女”不但不再是令人尴尬和伤感的代名词，一系列活生生的例子反而充分说明，“剩女”才是婚姻和爱情里的赢家。胜出的“剩女”们总是给人以“谁笑到最后谁才笑得最好”的感觉，无论是在现实中还是在影视作品中，这些充分运用自己的智慧，从“剩下”变为“胜出”，成功实现了华丽转身的昔日“剩女”们，一个个都生活得鲜活滋润，给人以深刻的启示。 有一部在网上流行的小说叫《钱多多嫁人记》，原名很招眼，叫做《剩女启示录》，被网友们形容成现代版的“剩女白皮书”。主角钱多多，一名外企白领，收入高学历高，挑来拣去，把自己演变成了“大龄剩女”。被爱情与婚姻剩下的钱多多不泄气不怨天，总结教训，几经磨难，脱胎换骨，终于打赢爱情翻身仗，成了事业爱情双丰收名副其实的“胜女”。 胜女-特征 1、“胜女”们也具有典型的“剩女”特征：因优秀才会“剩下”，把爱情看得无比神圣;因优秀而挑剔，渴盼完美姻缘;对幸福有着执着的期许，久叩爱情宫殿，却不得其门而入。 2、“胜女”们对于爱情有自己明确的观点：爱情是一种缘分，可遇而不可求，而缘分的发生需要机会。人生是顺其自然的过程，给生活一份充盈，练心智一种豁达。青春是短暂的，与其在焦虑的等待中耗费生命，不如把生活打理得有滋有味，单身是种享受，更是种洒脱自然的态度。 3、“胜女”们不仅注重外表，还注重学历、修养、经济基础，以及两个人的共同爱好等，这么高标准的对象在人群中属于少数。但“胜女”看待爱情是至高无上的，看待婚姻是神圣的，所以在选择人生的伴侣时，她们宁愿追求完美也不要退而求其次。 胜女-取胜之道 心态决定你是“胜女”还是“剩女”。 首先，高雅但不矫情。什么样的女人让男人怕?矫情的女人。什么女人让男人尤其怕?把矫情当高雅并乐此不疲的女人。简要地说，高雅的女人不但喜欢手持高脚杯飘逸在鸡尾酒会之中，也同样可以拎着易拉罐啤酒流连于海鲜大排档。而那些没有烛光就不叫晚餐的女士，恐怕还得继续“剩”。 其次，要自信而不自我。对男人不是俯首贴耳，只不过在他不方便时为他提供一点方便而已。男人结婚，是为了得到一个默契的生活拍档。如果觉得袖手旁观天经地义，那么没问题，高傲的孤独也是一种境界。 第三，诱人而不缠人。对男人来说，吸引永远比督促管用。多展示你的魅力，少索取他的承诺，天天缠着他只会让他压力过载。如果认为还是缠着保险，也无妨，这里的区别仅仅是自信二字。 第四，执著而不偏执。等待一个男人，他在人格上尊重你、在责任上有担当、在物质上不寒酸、在修养上不粗鄙，那么这是执著的“嫁个好男人”。等待一个男人，他要既富有又英俊，既浪漫又专一，既睿智又年轻……这就是偏执的“非精英不嫁”了。这样的完美男人存在吗?也许存在吧?但是他凭什么一定娶你呢? 第五，要学会坚强。吸引别人的前提是调整好自己。能够忍受孤独和艰辛才不会急切地寻求陪伴，即使宽厚的肩膀也要辨别之后再依靠。稍有抑郁就寻求依赖和寄托的女人，其实倒是花花公子的最好猎物。 最后，也是最重要的一点，要学会等待。嫁错和不嫁，哪个代价更大?眼看着生日一个个过去，也许有人想收摊大甩卖了吧?刚嫁给“委曲求全”，也许就碰见了“真命天子”，一时寂寞变成一生错过，肠子悔青值得吗?[1] 胜女-观点评论 “剩”与“胜”都不重要 在2006年左右，当都市中“剩女”现象被热议的时候，有专家清醒地指出，其实，“剩女”是时代进步的一种标志，说明女性经济独立和个人意识增强了。2010年，“剩女”纷纷华丽蜕变为“胜女”，一些专家同样清醒地指出，其实，“剩”与“胜”都不重要，重要的，是要有个健康的心态。 明智的看法是：世上没有完美的爱情，也不存在无懈可击的幸福。爱情，迟早落到柴米油盐酱醋茶的实处，升华为相濡以沫的平淡。“剩女”们调整择偶思路，从找“龙头股”，转化成找“黑马股”“潜力股”，才是正道。 也有专家提出，从情场上的“剩女”，化身为“胜女”，首要的一个华丽转身就是：调整择偶心理，把期望值落到有可操作性的层面。 还有专家则旗帜鲜明地提出，其实，“剩女”本来就该是“胜女”。有明确的人生观、价值观和自我实现能力的人，才会不屈从于社会和家庭压力，在选择婚姻的时候更理性、更自主。如果等不到自己理想中的爱人，即使一时“剩”了，也没有什么大惊小怪的，更不要有世界末日的感觉。 对有自己坚定信念的女人来说，“剩”与“胜”，其实都不重要，重要的是健康、乐观、自信的心态。“剩”了，就坦然面对“剩”境生活，品味单身的快乐;当爱情在面前溜过时，用自己的外在的美丽和内在的魅力去抓住它，面带微笑，顺利步入爱情和婚姻，以“剩”取“胜”，实现由“剩女”到“胜女”的华美蜕变。

胜肽：拼音：shèng tài解释：胜肽,就是peptide, 中文翻译为肽或胜肽,是属于降解的小分子胶原蛋白，含氨基酸基团，属于原料类产品。 胜肽也是人体中原本就存在的成分，是一种氨基酸形成的链状结构。我们所熟悉的蛋白质，就是一种多胜肽链。

胜子（shèng zǐ）：妇人首饰。 清 陈维崧 《五福降中天·甲寅元旦》词：“画粉旛儿，银泥胜子，带笑上人头髻。”

胜状（shèng zhuàng）：◎ 胜状 shèngzhuàng[wonderful scenery] 胜景;佳境

胜致（shèng zhì）：(1).高雅的情趣。《晋书·文苑传·袁宏》：“ 宏 有逸才，文章絶美，曾为咏史诗，是其风情所寄…… 尚 （ 谢尚 ）倾率有胜致，即迎升舟，与之谭论，申旦不寐，自此名誉日茂。” 明 顾起纶 《国雅品·士品四》：“余追至通会送之，把余臂曰：‘子有胜致，他日能访我 罗浮 之巔乎？’”(2).优美的景致。 唐 虚中 《赠秀才》诗：“ 筠阳 多胜致，夫子纵游遨。” 宋 王曾 《矮松赋》：“惟中 齐 之旧国，乃东夏之奥区，有囿游之胜致，直廛閈之坤隅。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第二章第四节：“京城南有一所别墅，林泉胜致，举世无比。”

胜仗（shèng zhàng）：◎ 胜仗 shèngzhàng[victorious battle] 打赢了的战役或战斗打了一个大胜仗

胜缘（shèng yuán）：佛教语。善缘。 南朝 梁武帝 《游锺山大爱敬寺》诗：“驾言追善友，迴舆寻胜缘。” 唐 王维 《为舜闍黎谢御题大通大照和尚塔额表》：“时若不加兵而贼破，不扰物以人和，緇侣胜缘，苍生厚幸。” 宋 秦观 《法云寺长老然香会疏文》：“肆求善友，同结胜缘。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“两个都到 遐叔 处贺喜，见此胜缘，各各布施。”

胜遇（shèng yù）：古代传说中的鸟名。《山海经·西山经》：“﹝ 玉山 ﹞有鸟焉，其状如翟而赤，名曰胜遇，是食鱼，其音如録，见则其国大水。”

胜友（shèng yǒu）：◎ 胜友 shèngyǒu[wise or good friends] 极其要好的朋友;益友他交游甚广,胜友如云

胜游（shèng yóu）：(1).快意的游览。 唐 刘禹锡 《奉和裴侍中将赴汉南留别座上诸公》：“管弦席上留高韵，山水途中入胜游。” 金 元好问 《探花词》：“美酒清歌结胜游，红衣先为渚莲愁。” 明 杨慎 《自香松堡至金龙哨》诗：“云隈月渚两风流，并马探春亦胜游。” 阿英 《盐乡杂信》十一：“觉得今日的胜游，其结果，不过是增加来日的悲痛而已。”(2).指胜游之地。 唐 韩愈 《秋字》诗：“莫以 宜春 远，江山多胜游。” 宋 张淏 《云谷杂记·艮岳》：“ 徽宗 艮岳 为胜游六七，曰 跃龙涧 、 漾春坡 、 桃花闸 、 雁池 、 迷真洞 ，其餘胜跡不可殫记。”

胜引（shèng yǐn）：犹胜友，良友。《文选·殷仲文＜南州桓公九井作＞诗》：“广筵散汎爱，逸爵紆胜引。” 李善 注：“胜引，胜友也。引，犹进也，良友所以进己，故通呼曰胜引。” 唐 颜真卿 《题杼山癸亭得暮字》诗：“及兹紆胜引，曾是美无度。” 明 杨慎 《圣泉篇赠韩石淡》：“名公紆胜引，嘉招陶芳筵。”

胜因（shèng yīn）：佛教语。善因。 隋 智顗 《＜修习止观坐禅法要＞序》：“止是禪定之胜因，观是智慧之由藉。” 唐 岑参 《与高适薛据同登慈恩寺浮图》诗：“净理了可悟，胜因夙所宗。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·诵佛经论》：“佛於鬼神为近，端诚诵经者，自当留胜因矣。”

胜异（shèng yì）：奇妙出众。 唐 元结 《＜浯溪铭＞序》：“ 浯溪 在 湘水 之南，北匯于 湘 ，爱其胜异，遂家溪畔。” 宋 王禹偁 《和张校书吴县厅前冬日双开牡丹歌》：“君不见年年三月千丛媚，紫烂红繁夸胜异。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·神奇》：“ 孝源 因感经像之胜异，施家财万餘緡，写佛经一，藏於 郢州 兴阳寺 ，特为严丽。”

胜义（shèng yì）：(1).佛教语。指一切事物当体即空的第一义谛。 唐 刘禹锡 《袁州萍乡县杨岐山故广禅师碑》：“如来説法，徧满大千。得胜义者，强名为禪。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第七讲：“犊子系就是主张有补特伽罗的，并且是胜义有而非假有。”(2).泛指深妙的义理。 章炳麟 《国家论》：“若夫拘牵法理，尊仰事功，斯乃牛羊贱趣，冥无识知者尔，是曷足与言胜义哉！” 郭沫若 《论闻一多做学问的态度》：“像这样细密新颖地发前人所未发的胜义，在全稿中触目皆是，真是到了可以使人瞠惑的地步。”

胜衣（shèng yī）：(1).谓儿童稍长，能穿起成人的衣服。《史记·三王世家》：“皇子赖天，能胜衣趋拜，至今无号位师傅官。” 南朝 梁 锺嵘 《＜诗品＞序》：“纔能胜衣，甫就小学，必甘心而驰騖焉。” 清 平步青 《霞外攟屑·诗话下·汪容甫》：“题《机声灯影图》……五云：‘裁到胜衣日，长为负米游。’”(2).指身体能承受衣服的重量。 宋 苏轼 《次韵王巩复同泛舟》：“ 沉郎 清瘦不胜衣， 边老 便便带十围。”如：弱不胜衣。

胜邪（shèng xié）：古剑名。 汉 袁康 《越绝书·外传记宝剑》：“﹝ 欧冶 ﹞造为大刑三，小刑二：一曰湛卢，二曰纯钧，三曰胜邪，四曰鱼肠，五曰巨闕。”

胜屠（shèng tú）：复姓。 汉 代有 河东 太守 胜屠公 。《史记·酷吏列传》：“ 由 后为 河东 都尉，时与其守 胜屠公 相告言罪。” 司马贞 索隐引《风俗通》：“ 胜屠 即 申屠 。”

胜谈（shèng tán）：高明的议论。《晋书·孙绰传》：“今作胜谈，自当任道而遗险；校实量分，不得不保小以固存。” 元 张雨 《缉熙殿御制墨梅诗帖》诗：“ 宣和 妙赏緇衣句，传在 夷门 作胜谈。”

胜算（shèng suàn）：[释义](名)〈书〉能够取得胜利的计谋。 [构成]偏正式：胜（算 [例句]操胜算；用妙计。（作宾语）

胜筭（shèng suàn）：见“ 胜算 ”。

胜诉（shèng sù）：◎ 胜诉 shèngsù[win a lawsuit (or court case)]判决对某一方有理,称某一方胜诉

胜似（shèng sì）：◎ 胜似 shèngsì[be better than] 胜于;超过不似春光,胜似春光不管风吹浪打,胜似闲庭信步。——毛泽东《水调歌头·游泳》

胜事（shèng shì）：(1).美好的事情。《南齐书·竟陵文宣王子良传》：“ 子良 少有清尚，礼才好士……善立胜事，夏月客至，为设瓜饮及甘果，著之文教。” 唐 刘长卿 《送孙逸归庐山》诗：“常爱此中多胜事，新诗他日佇开缄。” 清 吴伟业 《观王石谷山水图》诗：“世间胜事谁能识，兵戈老尽丹青客。” 茅盾 《子夜》十七：“这样的心情尤以这一伙中的 吴荪甫 感受得最为强烈。今晚上的行乐胜事是他发起的。”(2).指寺、观中法会、斋醮等。 宋 洪迈 《夷坚丙志·寿昌县君》：“子 愉 梦母如存，且曰：‘……汝与汝父言，亟营胜事，使我得转为男子。’” 明 邵璨 《香囊记·祈祷》：“见説僊观修设胜事，特来赴会。”

胜士（shèng shì）：(1).佳士，才识过人的人士。《晋书·羊祜传》：“自有宇宙，便有此山。由来贤达胜士，登此远望，如我与卿者多矣！” 宋 叶适 《＜黄子耕文集＞序》：“ 豫章 黄子耕 ，少所树立，便入高人胜士之目，不独倚先世为重也。” 明 方孝孺 《题褚遂良书唐文皇帝哀册墨迹》：“ 晋 宋 间人以风度相高，故其书如雅人胜士。”(2).佛教语。对持戒者的尊称。见《释氏要览》卷上引《月灯三昧经》。 元 德异 《＜坛经＞序》：“近得 通上人 寻到全文，遂刊於 吴 中 休休禪寺 ，与诸胜士同一受用。”

胜如（shèng rú）：◎ 胜如 shèngrú[be better than] 超过她继母对她非常好,胜如她的亲生母亲

胜日（shèng rì）：(1).古代五行家谓金、木、土、水、火五行相克之日为“胜日”。《史记·孝武本纪》：“乃作画云气车，及各以胜日驾车辟恶鬼。” 裴駰 集解引《汉书音义》：“如火胜金，用丙与丁日，不用庚辛。”(2).指亲友相聚或风光美好的日子。《晋书·卫玠传》：“及长，好言玄理……遇有胜日，亲友时请一言，无不咨嗟，以为入微。” 金 刘仲尹 《秋日东斋》诗：“胜日一樽能笑客，更须官鼓候晨挝。” 明 周履靖 《锦笺记·阅录》：“如今春光将暮，花事渐阑，趁此胜日好怀，且向园中一步。”

胜任（shèng rèn）：[释义](动)能力足以担任。 [构成]偏正式：胜〔任 [例句]力能胜任。（作谓语）

胜壤（shèng rǎng）：地势优越或风景优美之地。 南朝 梁 顾野王 《虎丘山序》：“抑巨丽之名山，信 大吴 之胜壤。”《旧唐书·礼仪志二》：“今以鼎郊胜壤，圭邑奥区，处天地之中，顺阴阳之序。” 唐 王勃 《冬日羁游汾阴送韦少府入洛序》：“游 汾 胜壤，楼船高 汉帝 之词，卜 洛 名都，城邑辨 周公 之跡。”

胜却（shèng què）：胜过。 宋 秦观 《鹊桥仙》词：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。” 明 李贽 《聊城怀古》诗之一：“谁言胜却百夫长，我道万夫终不如。”

胜券（shèng quàn）：[释义](名)指胜利的把握。 [构成]偏正式：胜（券 [例句]稳操胜券。（作宾语）

胜情（shèng qíng）：尽情。 唐 孟棨 《本事诗·情感》：“ 崔 辞去，送至门，如不胜情而入。”高雅的情趣。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·栖逸》：“ 许掾 好游山水，而体便登陟。时人云：‘ 许 非徒有胜情，实有济胜之具。’” 明 顾起元 《客座赘语·画事》：“ 李绍箕 ，山水草木，绰有胜情，骨法不凡，究为能品。” 清 陈梦雷 《赠秘书觉道弘五十韵》：“染翰多高癖，临池擅胜情。” 清 恽敬 《与廖听桥书》：“大姪有侠肠，有豪气，有胜情，有远志，然每事必须於不易之理斟酌尽善，则成大器矣。”

胜气（shèng qì）：(1).不平凡的气质、气度。 南朝 梁 萧统 《与晋安王令》：“ 陆生 资忠履贞，冰清玉洁，文该四始，学遍九流，高情胜气，逌然直上。” 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解四·僧彻》：“尝至山南，扳松而啸，於是清风远集，众鸟和鸣，超然有胜气。”(2).强盛的气势。 唐 宋璟 《奉和圣制送张说巡边》：“德风边草偃，胜气朔云平。” 唐 吴筠 《建业怀古》诗：“王风久泯灭，胜气犹氤氲。” 宋 苏舜钦 等《地动联句》：“浓寒有胜气，天冻无败期。”

胜期（shèng qī）：犹胜日。 明 文徵明 《人日停云馆》诗：“花枝未动临佳节，饭菜相淹亦胜期。” 清 吴敏树 《君山月夜泛舟记》：“秋月泛湖，游之上者，未有若周 君山 游者之上也，不知古人曾有是事否？而余平生以为胜期，尝以著之诗歌。”参见“ 胜日 ”。

胜母（shèng mǔ）：古地名。《史记·鲁仲连邹阳列传》：“臣闻盛饰入朝者不以利污义，砥厉名号者不以欲伤行，故县名 胜母 而 曾子 不入，邑号 朝歌 而 墨子 回车。” 司马贞 索隐：“《淮南子》及《盐铁论》并云里名 胜母 ， 曾子 不入，盖以名不顺故也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·文章》：“昔者，邑号 朝歌 ， 颜渊 不舍；里名 胜母 ， 曾子 敛襟。” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·请斩赵忠定》：“故 胜母 之里不可入，迫人之驛不可居。”

胜民（shèng mín）：犹言前朝遗民。 鲁迅 《集外集拾遗补编·破恶声论》：“今者古国胜民，素为吾志士所鄙夷不屑道者，则咸入自觉之境矣。”参见“ 胜朝 ”。

胜妙（shèng miào）：佳妙。《百喻经·愿为王剃须喻》：“奉持少戒，便以为足，不求湼槃胜妙法也。”《全唐诗》卷八五一载 吴越 僧《武肃王有旨石桥设斋会进一诗》之三：“胜妙重重惟祷祝，永资军庶息灾虞。” 宋 何薳 《春渚纪闻·漆烟对胶》：“ 廷珪 对胶，於百年外方见胜妙。”

胜侣（shèng lǚ）：良伴。 隋 江总 《摄山栖霞寺碑颂》：“花臺似雪，夏室疑秋；名僧宴息，胜侣薰修。”《南史·何点传》：“招携胜侣及名德桑门，清言赋咏，优游自得。” 唐 徐浩 《宝林寺作》诗：“永愿依胜侣，清江乘度杯。” 清 朱彝尊 《乔侍读一峰草堂看花歌》：“初疑径闢过者少，早有胜侣齐幽探。”

胜流（shèng liú）：犹名流。 晋 顾恺之 有《魏晋胜流画赞》，文见 唐 张彦远 《历代名画记》卷五。《魏书·张纂传》：“ 纂 颇涉经史，雅有气尚，交结胜流。” 宋 陆游 《南乡子》词：“早岁入皇都，樽酒相逢尽胜流。” 胡韫玉 《次韵答小柳赠诗》：“犹从北地追前别，忽喜南天接胜流。”

胜利（shèng lì）：[释义](1) 基本义：（动）在斗争或竞赛中打败对方（跟“失败”相对）。 (2) （动）工作、事业达到预定的目的。大会胜利闭幕。（作状语） (3) （名）指事业、工作等获得的成功。夺取胜利。（作宾语） [构成]并列式：胜＋利 [同义]成功[反义]失败、败业、败仗

胜览（shèng lǎn）：畅快的观赏。 宋 谢绛 《游嵩山寄梅殿丞书》：“自 长夏门 入，绕菘轘一匝四百里，可谓穷极胜览。” 明 蒋一葵 《长安客话·上房山》：“东瞻沧海，渺在天际；西望三关， 太行 出没云气间，真胜览也。” 清 赵翼 《和立崖游虎丘》：“游山得胜览，不復躡峻岭。”

胜况（shèng kuàng）：◎ 胜况 shèngkuàng[grand and ardent condition] 盛大而热烈的状况这首歌写尽了日本人春天看樱花的举国若狂的胜况。——《樱花赞》

胜絶（shèng jué）：绝妙。 唐 薛用弱 《集异记·崔商》：“江滨有溪洞，林木胜絶， 商 因杖策徐步，穷幽深入。” 宋 何薳 《春渚纪闻·龙尾溪研不畏尘垢》：“然研如常研，无甚佳者，但用之至灰埃垢积，经月不涤而磨墨如新，此为胜絶耳。” 金 王若虚 《清虚大师侯公墓碣》：“ 正大 庚寅正月，为善士 左崇 等作醮于钧臺，法事胜絶，举坛欣幸，以为未始遇也。”

胜境（shèng jìng）：◎ 胜境 shèngjìng[scenic spot] 风景优美的地方名山胜境

胜景（shèng jǐng）：◎ 胜景 shèngjǐng[wonderful scenery] 佳景;优美的风景我高兴地站起来,到船头四处眺望,尽量欣赏石湖的胜景。——《石湖》

胜践（shèng jiàn）：犹胜游。 唐 杨炯 《群官寻杨隐居诗序》：“极人生之胜践，得林野之奇趣。” 宋 王安石 《平甫游金山同大觉见寄相见后次韵》之二：“胜践肯论山在险，冥搜欲与海争深。” 金 刘昂霄 《同敬之裕之游水谷》诗：“招提有胜践，日暮一经过；何物媚游人，微风动池荷。”参见“ 胜游 ”。

胜计（shèng jì）：计算得尽，算计得清。《庄子·大宗师》：“若人之形者，万化而未始有极也，其为乐可胜计邪？”《资治通鉴·汉武帝元狩六年》：“自造白金、五銖钱后，吏民之坐盗铸金钱死者数十万人，其不发觉者不可胜计。” 清 沉初 《西清笔记》卷二：“ 江 南 太湖县 ，岁饉，於山中得黑米，不知何年代窨藏地中者，绵延数山趾，不可胜计，全活穷民无算。”上策，妙计。《魏书·邢峦传》：“又 江 东之衅，不患久无，畜力待机，谓为胜计。”《资治通鉴·汉献帝建安四年》：“今之胜计，莫若举 荆州 以附 曹操 ， 操 必重德将军；长享福祚，垂之后嗣，此万全之策。”

胜迹（shèng jì）：[释义](名)有名的风景优美的古迹。 [构成]偏正式：胜（迹 [例句]中国的名山胜迹很多。（作主语）

胜会（shèng huì）：◎ 胜会 shènghuì(1) [grand gathering]∶盛大的集体活动;盛会端午龙舟胜会(2) [elegant humor] ∶雅致、不庸俗的兴趣

胜过（shèng guò）：◎ 胜过 shèngguò[surpass] 超过;优于在技巧上他胜过所有同时代的人

胜国（shèng guó）：被灭亡的国家。《周礼·地官·媒氏》：“凡男女之阴讼，听之于胜国之社。” 郑玄 注：“胜国，亡国也。”按，亡国谓已亡之国，为今国所胜，故称“胜国”。后因以指前朝。 元 张养浩 《济南龙洞山记》：“ 歷下 多名山水， 龙洞 为尤胜……胜国尝封其神曰 灵惠公 。” 明 宋濂 《故翰林待制承务郎兼国史院编修官柳先生传》：“ 隆山 牟公 应龙 ，得太史 李心传 史学端绪，且諳胜国文献渊源之懿，仪章、官簿、族系，如指诸掌。” 王国维 《沉乙庵先生七十寿序》：“ 顺康 之世，天造草昧，学者多胜国遗老，离丧乱之后，志在经世，故多为致用之学。”

胜冠（shèng guān）：古代男子成年可以加冠，因用以指成年。《史记·万石张叔列传》：“子孙胜冠者在侧，虽燕居必冠，申申如也。” 宋 司马光 《辞知制诰第六状》：“臣自胜冠以来，投牒应举，入朝求仕，岂偃蹇山林，不求闻达之人邪？” 清 黄遵宪 《拜曾祖母李太夫人墓》诗：“待儿胜冠时，看儿能夺标。”参见“ 弱冠 ”。

胜概（shèng gài）：◎ 胜概 shènggài[fine scenery; scenic spot] 非常好的风景或环境

胜负（shèng fù）：◎ 胜负 shèngfù(1) [victory or defeat]∶胜利或失败从长远看,战争的胜负决定于战争的性质(2) [outcome]∶结果,结局比赛的胜负要看临场发挥

胜否（shèng fǒu）：好坏；得失。《后汉书·胡广传》：“臣愚以为可宣下百官，参其同异，然后览择胜否，详採厥衷。”《后汉书·朱景王杜等传论》：“不得不校其胜否，即以事相权。”

胜幡（shèng fān）：佛家设道场所立降妖伏魔的旗帜。《维摩经·佛道品》：“降伏四种魔，胜幡建道场。” 僧肇 注：“外国破敌得胜，则竪胜幡，道场降魔，亦表其胜相也。”《法华经·授记品》：“佛有大威德，名常立胜幡。” 南朝 齐 王屮 《头陀寺碑文》：“胜幡西振，贞石南刊。”

胜地（shèng dì）：[释义](名)有名的风景优美的地方。 [构成]偏正式：胜（地 [例句]北戴河是避暑胜地。（作宾语）[同音]圣地

胜代（shèng dài）：犹胜朝。《明史·文苑传序》：“其他胜代遗逸，风流标映，不可指数，盖蔚然称盛已。” 严复 《论世变之亟》：“自胜代末造，西旅已通，迨及国朝，梯航日广。”参见“ 胜期 ”。

胜处（shèng chù）：美好的地方。 北魏 郦道元 《水经注·清水》：“南峰北岭，多结禪栖之士，东巖西谷，又是刹灵之图；竹柏之怀与神心妙远，仁智之性共山水效深，更为胜处也。”《敦煌变文集·大目乾连冥间救母变文》：“承供养者，现世福资，为亡者转生于胜处。” 明 唐顺之 《石屋山志序》：“ 石屋 者， 安成 山水之胜处也， 彭君 隐焉而乐之。”

胜朝（shèng cháo）：◎ 胜朝 shèngcháo[the defunct dynasty]指已被现王朝取代的前王朝这批胜朝遗少虽然个个年轻,但都迂腐守旧

胜常（shèng cháng）：超过平常。问候用语。 宋 苏轼 《与滕达道书》之十二：“兼审比来尊体胜常，以慰下情。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷五：“ 王广津 《宫词》云：‘新睡起来思旧梦，见人忘却道胜常。’胜常，犹今妇人言万福也。前辈尺牘有云‘尊候胜常’者，胜字当平声读。” 清 黄遵宪 《番客篇》：“嘻嘻妇女笑，入门道胜常。”

胜残（shèng cán）：遏制残暴的人，使之不能作恶。 南朝 梁 何逊 《七召·治化》：“覩胜残於朞月，见成俗於浹辰。”《旧唐书·宪宗纪上》：“为君之体，义在胜残，命将兴师，盖非获已。” 宋 沉遘 《彭州使君郎中寄示怀旧之篇》：“昔下 承明 得善藩，初无佳政可胜残。”参见“ 胜残去杀 ”。

胜兵（shèng bīng）：指能充当兵士参加作战的人。《汉书·西域传上·婼羌》：“户四百五十，口千七百五十，胜兵者五百人。”《梁书·冯道根传》：“率乡人子弟胜兵者，悉归 高祖 。” 宋 叶适 《华文阁待制知庐州钱公墓志铭》：“於是上令教两 淮 民兵万弩手，而公选胜兵七千八十九人，参之军制，束以队伍，别以事艺，严以训练。” 清 黄宗羲 《明夷待访录·兵制一》：“ 金陵 人口一千五十万二千六百五十一，则得胜兵二十一万五百。”(1).打胜仗的部队。《孙子·形》：“是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。”《三国志·魏志·贾诩传》：“﹝ 张绣 ﹞问 詡 曰：‘ 绣 以精兵追退军，而公曰必败；退以败卒击胜兵，而公曰必剋。悉如公言，何其反而皆验也？’”(2).犹精兵。《战国策·魏策三》：“臣闻 魏氏 悉其百县胜兵，以止戍 大梁 ，臣以为不下三十万。”《旧唐书·太宗纪上》：“师次于 涇阳 ，胜兵九万，破胡贼 刘鷂子 ，并其众。” 宋 王安石 《送程公辟之豫章》诗：“地灵人秀古所臧，胜兵可使酒可尝。” 清 侯方域 《南省试策四》：“夫我之边且延袤以千里计，守东而西溃，守西而东溃，五里置堠，十里传烽，积而一路一将，即使胜兵满千，而彼飘忽腾捷，立以十倍来，不可支矣。”

胜败（shèng bài）：◎ 胜败 shèngbài(1) [victory or defeat]∶胜利或者失败胜败乃兵家常事(2) [success or failure]∶成功或者失败

势胜（shì shèng）：形势优越。《魏书·陆叡传》：“还遣慕德之人効其餘力，乘流而下，势胜万倍，蕞尔 闽 甌 ，敢不稽顙。”《南史·梁武帝诸子传论》：“ 武陵 地居势胜，卒致倾覆，才轻志大，能无及乎。” 宋 苏辙 《三国论》：“先据势胜之地，以示天下之形。”

守胜（shǒu shèng）：以守取胜。《吴子·图国》：“夫人有耻，在大足以战，在小足以守矣。然战胜易，守胜难。”《庄子·齐物论》：“小恐惴惴，大恐縵縵，其发若机栝，其司是非之谓也。其留如诅盟，其守胜之谓也。” 王先谦 集解：“留不发若诅盟然，守己以胜人。”

殊胜（shū shèng）：(1).稍胜；略胜。《宋书·范晔传》：“号泣何关人，向见道边亲故相瞻望，亦殊胜不见。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺三·魏晋宋诗》：“ 晋 人 张 陆 辈，惟 景阳 殊胜，在 太冲 之下，诸家之上。”(2).特别优美。 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷二：“ 舒州 皖公山 洞，留题甚众……予尝亲到名公题刻已遍，山水殊胜。”(3).指特别的胜境。 唐 柳宗元 《永州崔中丞万石亭记》：“见怪石特出，度其下必有殊胜。” 宋 朱熹 《念奴娇》词：“絶艷谁怜，真心自保，邈与尘缘隔。天然殊胜，不关风露冰雪。”

双胜（shuāng shèng）：传统的装饰艺术。两个菱形或圆形相扣一起，成为图案。 宋 张端义 《贵耳集》卷下：“ 绍兴 初， 杨存中 在 建康 ，诸军之旗，中有双胜交环，谓之二圣环。” 清 陈维崧 《齐天乐·立春日柬高谡园》词：“玉臂今宵，料他双胜也慵剪。” 闻一多 《诗与批评·剑匣》：“有盘龙、对凤、天马、辟邪底花边，有芝草、玉莲、卍字、双胜底花边。”

速胜（sù shèng）：谓战争在短期内迅速取得胜利。 宋 苏轼 《管仲论》：“盖 管仲 欲以岁月服天下，故变古 司马 法而为是简略速胜之兵，是以莫得而见其法也。” 毛泽东 《论持久战》五：“ 中国 能够速胜吗？答复：不能速胜，抗 日 战争是持久战。”

探胜（tàn shèng）：寻访胜景。 唐 韩愈 《送惠师》诗：“日携青云客，探胜穷崖滨。” 明 徐渭 《禹陵》诗：“即遣 子长 重到此，不过探胜立须臾。”

讨胜（tǎo shèng）：探游胜迹美景。 元 朱德润 《游江阴三山记》：“若 吴 之 灵岩 ， 常 之 惠山 ，迨不过是，惜不得与 德汇 同为寻幽讨胜之辞而品题之。” 明 黄周星 《六月六日登洞庭西山缥缈峰放歌》：“我来终是苦骄阳，搜奇讨胜空彷徨。” 清 顾禄 《清嘉录·游春玩景》：“亭观臺榭，妆点一新，寻芳讨胜之子，极意留连。”

特胜（tè shèng）：特别优美。 宋 朱熹 《卧龙庵记》：“此菴之西，苍崖四立，怒瀑中泻……有黄石数丈，隐映连属在激浪中，视者眩转，若欲蜿蜒飞舞，故名 卧龙 ，此山水之特胜处也。”

威胜（wēi shèng）：以威势制胜。《尉缭子·战威》：“凡兵，有以道胜，有以威胜，有以力胜……审法制，明赏罚，便器用，使民有必战之心，此威胜也。”《汉书·五行志上》：“若乃贪欲恣睢，务立威胜，不重民命，则金失其性。”

文胜（wén shèng）：谓尚文过了头。 清 马其昶 《＜濂亭集＞序》：“自 周 末文胜，百氏杂家并出，非 尧 舜 ，薄 汤 武 ，觝排 周 孔 ，坑焚之祸遂作。”

五胜（wǔ shèng）：五行相胜。言水胜火、火胜金、金胜木、木胜土、土胜水。《鹖冠子·度万》：“形燥则地不生火，水火不生则……五胜无以成埶。” 陆佃 注：“五胜，五行之胜。”《史记·历书》：“颇推五胜，而自以为获水德之瑞。” 裴骃 集解引《汉书音义》：“五行相胜。” 宋 欧阳修 《原正统论》：“至 秦 之帝，即非至公大义，因悖弃先王之道，而自为五胜之説。” 章炳麟 《原学》：“故正名隆礼兴于 赵 ，并耕自 楚 ，九州五胜怪迂之变在 稷下 。”

席胜（xí shèng）：犹乘胜。凭借胜利的有利形势。《汉书·蒯通传》：“ 楚 人起 彭城 ，转鬭逐北，至 滎阳 ，乘利席胜，威震天下。” 颜师古 注：“席，因也。” 唐 司空图 《纪恩门王公宣城遗事》：“今席胜而骄，谓吾城不劳而可掇，则攘臂而东，前无丝髮之碍矣。”

险胜（xiǎn shèng）：◎ 险胜 xiǎnshèng[edge out] 以微弱的优势获胜

贤胜（xián shèng）：指贤达名流。《晋书·王坦之传》：“其忠公慷慨，标明贤胜，皆此类也。”《魏书·宗钦传》：“吾少乏寻常之操，长无老成之致，凭赖贤胜，以自克勉，而来喻褒饰，有过其分。”

先胜（xiān shèng）：谓先创造取胜的条件。《孙子·形》：“胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。” 何延锡 注：“凡用兵先定必胜之计，而后出军。”《三国志·魏志·贾诩传》：“用兵之道，先胜后战，量敌论将。”

相胜（xiāng shèng）：(1).相称。 汉 王充 《论衡·案书》：“薄厚不相胜，华实不相副，则怒而降祸。”(2).相互压服，制约。 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》：“相胜以力，相高以言，而名实乱矣。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇第一章第三节：“《墨子·经下》和《经说下》中明白地表现了五行相胜之说：‘五行毋常胜，说在宜。’”

效胜（xiào shèng）：致胜，取胜。《战国策·秦策一》：“於是乃废文任武，厚养死士，缀甲厉兵，效胜於战塲。”

形胜（xíng shèng）：(1).谓地理位置优越，地势险要。《荀子·强国》：“其固塞险，形埶便，山林川谷美，天材之利多，是形胜也。”《史记·高祖本纪》：“ 秦 ，形胜之国，带 河 山 之险，县隔千里。”《周书·齐炀王宪传》：“初，平 蜀 之后， 太祖 以其形胜之地，不欲使宿将居之。”(2).指险要之地。《魏书·杨侃传》：“ 白捺 小城，本非形胜。”《明史·太祖纪一》：“天下形胜入我掌握，然后进兵。” 郭孝成 《陕西光复记》：“ 秦 陇 据天下之上游，佔西北之形胜。”(3).谓山川壮美。《魏书·冯亮传》：“ 世宗 给其工力，令与沙门统 僧暹 、 河南 尹 甄琛 等，周视 崧高 形胜之处，遂造 闲居 佛寺。” 唐 高适 《观宓子贱神祠碑》诗：“形胜驻羣目，坚贞指苍穹。” 清 薛福成 《庸盦笔记·轶闻·鬼神默护吉埌》：“ 吴塘山 滨临 太湖 ，两峰夹峙，为吾 锡 形胜之地。” 陈毅 《广东》诗：“ 百粤 自来形胜地，人民建设更生光。”(4).指山川壮美之地。《旧唐书·司马承祯传》：“ 玄宗 令 承禎 於 王屋山 自选形胜，置坛室以居焉。”(5).谓利用有利的形势制胜。 银雀山 汉 墓竹简《孙膑兵法·奇正》：“战者，以形相胜者也。形莫不可以胜，而莫知其所以胜之形。形胜之变，与天地相敝而不穷。”

雄胜（xióng shèng）：(1).形势雄奇险要之地。 宋 苏舜钦 《天平山》诗：“盘桓择雄胜，至此快心膂。” 明 姚士粦 《见只编》卷上：“ 平凉 迤北山皆童赤，惟阜弥望，惟 空同 苍翠，峻极云表，足称西塞雄胜。”(2).指雄奇险要。 宋 范成大 《吴船录》卷上：“西门名 玉垒关 ……登临雄胜，又登 怀古亭 ，俯观 离堆 。” 邹鲁 《江苏光复纪事》：“ 张勋 至 徐 第二日，随派 段 徐 等逐一测量，见其形势雄胜，无异 金陵 ，不禁喜形於色。”(3). 宋 代禁军所属部队名。《宋史·兵志一》：“步军……雄胜： 开 宝 中，以剩员立。”《宋史·兵志二》：“ 建炎 后诸屯驻大军：武锋、精鋭、敢勇、镇 淮 、彊勇、雄胜、武定。”

虚胜（xū shèng）：(1).指精微的道理。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 傅嘏 善言虚胜， 荀粲 谈尚玄远，每至共语，有争而不相喻。”(2).谓好虚誉。《南史·何尚之等传论》：“ 点胤 弟兄俱云遁逸，求其蹈履，则非曰山林，察其持身，则未捨名誉……斯殆虚胜之风， 江 东所尚，不然何以至於此也？”

选胜（xuǎn shèng）：寻游名胜之地。 唐 张籍 《和令狐尚书平泉东庄近居李仆射有寄十韵》：“探幽皆一絶，选胜又双全。” 宋 陆游 《风入松》词：“万金选胜鶯花海，倚疎狂驱使青春。” 清 叶廷琯 《吹网录·虎丘贺方回题名》：“搜奇不让古人痴，选胜氊椎每自随。”

玄胜（xuán shèng）：指超越世俗的境界。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》：“﹝ 孙绰 ﹞曰：‘下官才能所经，悉不如诸贤……然以不才，时復託怀玄胜，远咏 老 庄 ，萧条高寄，不与时务经怀，自谓此心无所与让也。’”《南史·谢举传》：“ 举 託情玄胜，尤长佛理，注《净名经》，常自讲説。”

寻胜（xún shèng）：游赏名胜。 唐 李复言 《续玄怪录·张逢》：“策杖寻胜，不觉极远。” 清 陈维崧 《月华清·为蒋元肤催妆》词：“怪何处北 阮 疏狂，约来朝 西山 寻胜。” 茅盾 《虹》：“春三月间游客带了酒肴来‘寻胜’，这里便是临时的雅座。”

雅胜（yǎ shèng）：犹美好。《晋书·殷浩传》：“伏见故中军将军、 扬州 刺史 殷浩 体德沉粹，识理淹长，风流雅胜，声盖当时。”

压胜（yā shèng）：迷信谓用符咒等法除邪得吉。 清 袁枚 《新齐谐·滇绵谷秀才半世女妆》：“ 蜀 人 滇谦六 ，富而无子，屡得屡亡，有星家教以压胜之法。” 清 钱泳 《履园丛话·笑柄·酱》：“其製酱时，必书‘ 姜太公 在此’五字为压胜。”

魇胜（yǎn shèng）：厌胜。以镇物，符咒制胜、压服。是旧时的一种巫术。《金瓶梅词话》第十二回回目：“ 潘金莲 私僕受辱， 刘理星 魘胜贪财。”

厌胜（yàn shèng）：古代一种巫术，谓能以诅咒制胜，压服人或物。《汉书·匈奴传下》：“ 元寿 二年，单于来朝，上以太岁厌胜所在，舍之 上林苑 蒲陶宫 。” 唐 杜甫 《石犀行》：“自古虽有厌胜法，天生江水向东流。” 宋 孔平仲 《辍耕录》卷一：“塞上有一山，形势雄伟， 金 人望气者谓此山有王气，非我之利。 金 人欲厌胜之。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·嫦娥》：“ 嫦娥 曰：‘我岂医巫厌胜者？汝自欲捧心傚 西子 耳。’” 叶圣陶 《未庆集·遗腹子》：“两坛陈绍两只火腿买来了，就放在卧房里，仿佛看作一种厌胜的宝物，又象是一定生男儿的预约券。”

挹胜（yì shèng）：收取胜景。 清 薛福成 《出使四国日记·光绪十七年二月二十五日》：“山中吐纳万景，变幻不可名状，搜奇挹胜，俄顷忽殊。”

银胜（yín shèng）：古时妇女所戴头饰。一种剪银箔为人形的綵花。 宋 陆游 《残腊》诗之二：“乳糜但喜分香鉢，银胜那思映綵鞭。” 钱仲联 校注引 周密 《武林旧事》：“是日（立春）赐百官春旛胜，宰执亲王以金，餘以金裹银及罗帛为之，係文思院造进，各垂於幞头之左入谢。” 宋 孟元老 《东京梦华录·娶妇》：“装以大花八朶，罗绢生色或银胜八枚。”参见“ 金胜 ”。

引胜（yǐn shèng）：◎ 引胜 yǐnshèng[miss the opportunity to win a battle] 失去胜利的机会乱军引胜。——《孙子·谋攻》

幽胜（yōu shèng）：(1).幽静而优美。 明 蒋一葵 《长安客话·积水潭》：“池上建有 莲花菴 、 浄业寺 ，及王公贵人家水轩、水亭，最为幽胜。” 清 朱仕琇 《髻亭记》：“ 灵应峯 向属僧居，地称幽胜。”(2).指幽静的胜地。《新唐书·裴度传》：“沼石林丛，岑繚幽胜。”

优胜（yōu shèng）：(1).优越，优良。 陈去病 《论戏剧之有益》：“ 欧 美 之学术，既优胜以来前；而北虏之淫威，復侈然以相逞。” 毛泽东 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》：“我国现有的社会制度比较旧时代的社会制度要优胜得多。”(2).取胜。 柳亚子 《二十世纪大舞台发刊词》：“今兹《二十世纪大舞台》，乃为优伶社会之机关，而实行改良之政策，非徒以空言自见，此则报界之特色，而足以优胜者歟！”(3).指胜利。谓胜过他人他方。 叶圣陶 《倪焕之》六：“ 冰如 有点忘形了，两臂高举，脚跟点起，身体向上一耸，象运动场中占了优胜的选手。”(4).优惠。 邵羲 《论借外债筑路之利害》：“债权者对于债务者，得要求种种优胜权利。”(5).优点，长处。 鲁迅 《坟·摩罗诗力说三》：“故人若读 鄂謨 以降大文，则不徒近诗，且自与人生会，歷歷见其优胜缺陷之所存，更力自就于圆满。”

玉胜（yù shèng）：玉制的发饰。《山海经·西山经》“ 西王母 其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬髮戴胜” 晋 郭璞 注：“胜，玉胜也。”《南齐书·皇后传·高昭刘皇后》：“后母 桓氏 梦吞玉胜生后。” 南朝 梁 刘孝威 《赋得香出衣》：“香樱麝带缝金缕，琼花玉胜缀珠徽。”

阅胜（yuè shèng）：观赏美景。 唐 杨衡 《经端溪峡中》诗：“有客泝轻檝，閲胜匪羈程。”

韵胜（yùn shèng）：犹高雅。 明 宋濂 《同虚山房记》：“ 若霖 （ 傅若霖 ）恬淡而好读书，皦皦霞外，诚韵胜之士也。”

造胜（zào shèng）：访求胜迹。 清 魏源 《华山诗》之二：“造胜启天荒，入深闯地賾。”

战胜（zhàn shèng）：◎ 战胜 zhànshèng[defeat;triumph over; win; vanquish] 在战争、竞争或竞赛中取得胜利或取得成功战胜而得。——宋· 苏洵《六国论》燕、 赵、 韩、 魏闻之,皆朝于 齐。此所谓战胜于朝廷。——《战国策·齐策》

真胜（zhēn shèng）：天然美景；胜境。 明 王慎中 《游麻姑山》诗：“云出本无心，择栖多奇瓛。繄予慕真胜，涉趣不知远。”

贞胜（zhēn shèng）：谓守正执一，则可以御万变而无不胜。《易·繫辞下》：“吉凶者，贞胜者也。” 韩康伯 注：“贞者，正也，一也……万变虽殊，可以执一御也。” 汉 王粲 《神女赋》：“心交战而贞胜，乃回意而自絶。” 宋 彭龟年 《训巨箴·正》：“《易》有吉凶，惟以贞胜，万邪莫干，孰不听令。” 清 王夫之 《读通鉴论·唐武宗七》：“ 武宗 听道士 赵归真 之説而闢佛，以邪止邪，非贞胜之道，固也。”

争胜（zhēng shèng）：◎ 争胜 zhēngshèng[compete for supermacy] 竞争胜负气量褊狭,事事与人争胜

制胜（zhì shèng）：制服对方以取胜。《孙子·虚实》：“人皆知我所以胜之形，而莫知吾所以制胜之形。” 宋 陈亮 《酌古论·崔浩》：“天下有奇策者，运筹於掌握之间，制胜於千里之外。” 明 冯梦龙 《智囊补·兵智·战车》：“用车，则人有所依，可施其力，部伍有束，不得而逃，则车可制胜明矣。” 杜鹏程 《保卫延安》第一章：“党中央和 毛主席 在 延安 抚养了这千千万万的人，并给了他们制胜的思想武器。”

众胜（zhòng shèng）：许多美景。 明 高启 《萧山尹明府吴越两山亭》诗：“闻君作亭压此境，坐获众胜非穷搜。”

骤胜（zhòu shèng）：屡次胜利。《吕氏春秋·适威》：“骤战而骤胜。” 高诱 注：“骤，数也。”《战国策·燕策二》：“夫 齐 ，霸国之餘教也，而骤胜之遗事也。”《资治通鉴·晋怀帝永嘉三年》：“ 楚王 聪 等进攻 洛阳 ……长驱至 宜阳 ，自恃骤胜，怠不设备。”

逐胜（zhú shèng）：(1).犹乘胜。《史记·白起王翦列传》：“ 赵 军逐胜，追造 秦 壁。”(2).追寻胜景。 唐 李廓 《长安少年行》之六：“赏春惟逐胜，大宅可曾归。” 南唐 冯延巳 《抛球乐》词之二：“逐胜归来雨未晴，楼前风重草烟轻。” 宋 杨万里 《雪后晚晴四山皆青惟东山全白赋最爱东山晴后雪绝句》：“只知逐胜忽忘寒，小立春风夕照间。”

追胜（zhuī shèng）：寻胜，游赏名胜。 宋 李上交 《近事会元·休假追胜为乐》：“ 唐明皇 开元 二十五年詔，旬节休假，并不须入曹司，任追胜为乐。”

自胜（zì shèng）：克制自己。《老子》：“胜人者有力，自胜者强。”《史记·商君列传》：“反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓彊。” 宋 苏轼 《谢韩舍人启》：“感荷激切，不能自胜。” 明 方孝孺 《送太学赵孝先从军诗序》：“ 孝先 得命，喜不自胜，如疾甚遇药。”

尊胜（zūn shèng）：尊贵；尊严。 唐 玄奘 《大唐西域记·婆罗痆斯国》：“夫处乎深宫，安乎尊胜，不能静志，远迹山林，弃转轮王位，为鄙贱人行，何可念哉？”《法苑珠林》卷十五：“是故 如来 於天人中最为尊胜。”

不自胜（bù zì shèng）：谓自己不能承受。《宋书·王僧绰传》：“ 太祖 引见，下拜便流涕哽咽，上亦悲不自胜。” 宋 文天祥 《无锡》诗序：“是行駈之入北，感今怀昔，悲不自胜。”

不胜衣（bù shèng yī）：(1).形容身体极瘦弱，连衣服都承担不起。语出《荀子·非相》：“ 叶公子 高 微小短瘠，行若将不胜其衣。” 南唐 李璟 《浣溪沙》词：“风压轻云贴水飞，乍晴池馆燕争泥。 沉郎 多病不胜衣。” 宋 苏轼 《次韵王巩颜复同泛舟》：“ 沉郎 清瘦不胜衣， 边老 便便带十围。”(2).谦恭退让貌。《礼记·檀弓下》：“ 文子 其中退然如不胜衣，其言呐呐然如不出其口。” 郑玄 注：“中，身也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“素暴悍者，欲其观古人之小心黜己，齿弊舌存，含垢藏疾，尊贤容众，苶然沮丧，若不胜衣也。”《新唐书·虞世南传》：“ 世南 貌儒谨，外若不胜衣，而中抗烈，论议持正。”

春幡胜（chūn fān shèng）：春幡和春胜。《东京梦华录·立春》“立春” 邓之诚 注引 宋 金盈之 《醉翁谈录》：“是日自郎官御史寺监长贰以上，皆赐春幡胜，以罗为之。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴十三年》：“立春节，学士院始进帖子词，百官赐春幡胜。”

大北胜（dà běi shèng）：指牡丹。 五代 时 南汉 为夸岭海之强，每接北使，辄名其地所产茉莉为“小南强”。后其国主 刘鋹 降 宋 ，见 洛阳 牡丹，大为骇叹，人戏谓之曰：此名“大北胜”。见 宋 陶穀 《清异录·花》。

德胜香：德胜香dé shèng xiāng德胜香梨系四川地方品种。1981年从浙江省农业科学院园艺研究所引入国家果树种质武汉砂梨圃,1982年定植。1984年进入结果期。通过10多年的观察、鉴定,该品种质优、丰产、稳产,叶片抗梨黑斑病。适应性广,抗逆性强,在湖北、湖南、江西、贵州、安徽、四川等13省(市)均可栽培。1　主要性状1.1　植物学特征树势强健,树姿半开张。1年生枝黄褐色,皮孔圆形或椭圆形,无茸毛、软。2～3年生枝黄褐色,树干灰褐色。叶片长12.8cm,宽7.3cm,叶色浓绿、有光泽,叶片革质平展或反转,叶背无茸毛,叶尖渐尖或长尾尖;叶基圆形,叶缘细锯齿,刺芒直立,叶柄斜生。花白色,花柱5枚,花冠直径3.33cm。1.2　果实经济性状果实扁圆形,纵径7.7cm,横径8.8cm。果个大,平均单果重324g。整齐。果皮绿色、光滑、外观美(见封面图版)。果肉绿白色,肉质细、较酥脆,石细胞少,汁液特多,味甜。含可溶性固形物9.93%,可溶性糖5.47%,可滴定酸0.18%,果心较小,维生素C25.0mg/g。以鲜食为主,货架期7～10天。1.3　生长结果习性萌芽力中等,萌芽率51.8%,成枝力弱。成苗定植后,第3年开始结果,第5～6年进入盛果期。幼树以中、长果枝结果为主,成龄树以中、短果枝结果为主。花序坐果率为58.4%,花朵坐果率为20.5%。1.4　物候期在武汉地区花芽萌动期3月中旬,叶芽萌动期3月下旬,始花期3月下旬,盛花期4月上旬,果实成熟期8月中旬,落叶期11月下旬,果实发育期125天,营养生长期236天。1.5　抗逆性经10多年不同区域中试观察,德胜香梨抗逆性强,适应性广,耐涝、耐旱、耐瘠力较强。1994年、1995年对其叶片进行黑斑病接种鉴定,接种孢悬液浓度为100个孢子/视野(在10×10倍显微镜下观察),对照品种为抗病品种金水一号,感病品种湘南。德胜香的病情指数为9.93,金水一号和湘南的病情指数分别为20.57、53.27。德胜香为抗黑斑病品种。经多年田间观察,德胜香的枝干、叶片较抗梨轮纹病。2　栽培技术要点(1)建园　选择土层深厚,持水力强,排灌方便,背风向阳的地方。山地栽培要深耕熟化,抽槽(1m深、1m宽),施足底肥,进行土壤改良。土壤、肥沃的地区行株距4m×3m,山地丘陵4m×2.5m。适宜授粉品种为丰水、湘南、长十郎,主栽品种与授粉品种的比例为3∶1或4∶1。(2)整形修剪　宜采用疏散分层形。树高4.5m,全树7～8个主枝,分两层排列在中央干上。以疏枝和轻剪长放为主。(3)肥水管理　幼树根系不发达,施肥要薄施、勤施,促进树体迅速形成树冠。成年树根据结果量施基肥,一般施用农家肥至少与果实产量相等。春夏季结合防治病虫害进行叶面喷肥,比较贫瘠的土壤,在5～7月果实发育期适当补充氮肥,以满足果实膨大的需要。

德胜岩：拼音：dé shèng yán简介德胜岩德胜岩在义乌城北后宅镇内。因山峦稠叠又称稠岩。此岩海拔高381.7米。登岩远眺，群山连绵不断，景色蔚然壮观，是古往今来登高揽胜的好去处。同那些名山峻岭相比，它的陡峭当然算不了什么，但是当你沿着盘曲而上的石级攀登时，也会发生“步云俯仰石悬空”的感叹。德胜岩上的奇石怪洞甚多，有上岩洞、洪岩洞、蝙蝠洞、冠山、九龙抢珠岩等。山巅上还趴着一只巨大的乌龟，大自然的鬼斧神工所造就的那乌龟的逼真形态令人叫绝德胜岩上有一座庙，旧称赫灵行庙。始建于元初，系为纪念宋兵部侍郎胡则而建。庙中殿宇壮观，香火颇盛。相传早在元朝时，就为邑人所慕。文人学士纷至沓来，留下了不少吟赏风月的诗篇。