无论是红颜知己，还是蓝颜知己，恐怕常人每次听到这个名词都不禁心动一下子。那究竟什么才是红颜知己？他们应该是那种形式的存在？红颜，“红”到什么程度？知己，又“知”到何种地步呢？
这种知己，从定义来说，并非夫妻关系，而是在精神交流与思想互动高于夫妻的爱情形式。为什么不能是夫妻？一定不能是夫妻吗？张爱玲有名言说“也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是窗前明月光；娶了白玫瑰，白的便是粘在衣服上的一粒饭粒子，红的却是心口上的一颗朱砂痣。”夫妻之间，除了“喜新厌旧”的人性弱点，和“柴米油盐”的日益浸泡，还被拷上了遵守夫妻相处的道德准则，也就是伦理，你必须面对并处理夫妻以及双方家庭的关系。如果你的红颜知己恰好就是自己的妻子，那说明你一定足够自律，懂得挖掘生活的乐趣，而且敢于抛开伦理道德的桎梏。当你真的不在乎了，不在乎他人的差评和不满，不在乎失去亲人的帮助和福利，也就不会再被其伤害。这期间的底层逻辑是在说，当你在乎的越多，束缚你的绳索就绷得越紧，以至于你一再变得脆弱和被动。如果你只在乎你的妻子，她也只在乎你，那她就是你的红颜知己，只不过需要付出代价。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴
而一般的红颜知己，天生就有超越伦理和阶层的优势，用《琵琶行》来举例可能是一个好的选择。优美的叙事长篇只是一个外表，其实就说了一件事儿：一个落魄的文人在一间落魄的酒吧邂逅了一位落魄的青楼女子，她弹了一曲出神入化但同样很落魄的琵琶，于是二人便开始互诉衷肠。一个说：“我13岁就学成了这门手艺，在整个长安首屈一指，集美貌与才华一身，常被同行嫉妒，每次出场，无数的富二代都给我打赏，我红包拿到手软，家门口的豪车日日聚集，伴我夜夜笙歌，后来老不中了，就只能找了一个有钱的商人，结果他忙着做生意，这不，昨个又去进货了，就我一个人在家独守空房，实在坐不住啊！我时常梦见自己年轻时候的无限风光，泪流到天明。”
另一个人说：“你的曲子本来就透着悲伤，再听了你的这番哭诉，我更加难过了，咱都是落魄失意之人，能认识就是缘分。我啥情况吧，本来我在京城当官，年少成名，结果被贬到九江这里当闲职，没有实权。这破地方潮的很，害了我一身病。一天到头连个曲儿也没有，鸟叫的难听，猴叫的瘆人，连农民唱的山歌和牧童吹的笛子也都不在调上，你说像我这么有品味的人，哪能适应这环境儿？实在呆不住！但听到你的琵琶，就好像是天籁之音，仿佛天人下凡。你先白慌，再弹一首吧，我会用尽平生所学，为你创作《琵琶行》。”
在座的不少人都被感动，有的甚至掩面而泣，要说哪个最狼狈，还是人家江州司马，衣服都哭湿了。我们可以看出，白居易作为一个正厅级干部，一个文化名人，已经不愿顾及别人的看法儿，而且还把《琵琶行》公众于世，也就是发表了，成为千古绝唱。而白居易还有一篇脍炙人口的佳作《长恨歌》讲的是公公与儿媳妇的乱伦，这里不必多说，它们分别被放进了中学语文和大学语文的教材。
要搁现在，琵琶行，一定会上头条儿，长恨歌则不会，它是国家机密。
这就是红颜知己，他们是哪种形式的存在呢？自然难以是夫妻，琵琶女不会轻易地跟老公讲年轻时候自己是如何的纸醉金迷，白居易也不会主动跟自己的老婆全盘托出那些曾经的风流韵事。红颜，或者蓝颜，要达到什么程度呢？自然是“越红越好”，美貌、才华、名气、权财的集大成者。而“知己”的深度，已经不可言传，他们没有伦理的枷锁，便可以放飞自我，他们的相遇需要机缘巧合，但也有说不清楚的一厢情愿，他们的结合需要光环的加持，但也不缺少纷乱的人性锋芒，以至于他们无法无天的理解对方、接受对方，实现真正的言论自由，并肆无忌惮的解放彼此的灵和肉，无论他看起来是多么的自私、邪恶、下流，也都会义无反顾的陪他进行到最后——为知己至深者。
得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。
