【基 础 知 识】
【解释】
孺子：小孩子； 教：教诲
孺子可教意思是小孩子是可以教诲的。
形容年轻人有出息，可以造就。
【出处】
出自西汉·司马迁《史记·留侯世家》：
“父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复返，曰：‘孺子可教矣。’”
【近义词】
尊师重道 程门立雪
【反义词】
朽木不雕 不堪造就
【例句】
相信自己，你一定是一个孺子可教的人。
【教 育 感 悟】
现代教育观点通常认为儿童具有可塑性、可教性，
也就是成语中的“孺子可教”。
但儿童不同于白纸，随你乱画；
也不是泥巴，任你拿捏；
儿童自带基因、个性和天分，
孺子可教实在没办法简单归纳成统一的模块或程序。
那么，孺子可教，教什么又怎么教呢？
教什么？
首要教的是规则意识。
孔子说“行有余力，乃学文。”
规则意识建立了，
行和文就好捋顺了。
学校老师当然也会强调规矩，
家长最好也要让小朋友从内心深处明白什么是规则、
为什么要遵守规则、
怎么弄明白规则、
以及什么情况下才能打破规则。
规则一般是共同制定、大家统一遵守的制度或条例。
规则具有普遍性：
国有国法家有家规是吧，校有校规，几个小朋友玩游戏还有游戏规定呢。
反正规则到处都是，不要听到守规矩就有心理压力，大喊“我不要我不要”。
规则当然具有制约性：
规则一旦制定实施，大家就要控制自己的行为在规则内。
轻易、随意破坏规则，就要承担责任后果。
在学校里，就算对课程内容不感兴趣，
也不能干扰正常教学的进行。
规则也具有有利性：
因为制约的目的是为了保护大多数人的利益。
比如校规，是为了师生行为更有条理，
保证每位同学安心学习的权力。
不要忽视规则的局限性。
你家的规矩就在你家范围内有效，就不要搬到学校里了。
在学校，还是按学校的规则学习相处吧。
如果学校某项规定不合时宜，
一般的渠道是反映到班主任、学校领导，
由他们衡量情况更改规定。
如果遇到紧急情况、突发事件，
小朋友们可以打破常规，首要保护自己的安全。
比如上课突然身体非常不舒服，流血了，呕吐了，
请马上示意老师就医，
不必担心坚持一下，下课再去吧。
生命安全是最重要的。
怎么教？
一是语言简单一点，
不要长篇大论，别说孩子，孙悟空也受不了。
咱们就事论事，直切主题，通俗易懂，简单明了。
二是态度温和一点，
我知道熊孩子各种：上蹿下跳的、横眉冷目的、专门say no的，
咱们不是熊孩子啊，别一声更比一声高了，
咱就当上仙渡劫呢，庄周梦蝶呢，观看电视剧呢，
从情绪中抽离出来，
不管孩子是不是亲生的，身体肯定是自己的。
三是行动坚定一点，
手机到时间就收了吧，
别管他玩到哪级苦苦哀求，
你的快乐建立在他的痛苦之上不是很好吗？
不然他手机玩得快乐了，
你看到成绩可能就痛苦了。
篇幅有限，以后逮着机会咱们再慢慢聊。
总之就是，不要正面对着呛，
该微笑微笑该拥抱拥抱，
嘴上留情手下别停。
我是贾老师，
管不住嘴迈不开腿的贾老师，
有聊逗逼无聊吐槽的贾老师。
我在趣学悦读等你哦！
【历 史 故 事】
古时候有个年轻人叫张良，他的国家韩国被秦国灭掉了，张良就去刺杀秦始皇，行动失败后就躲到下邳。 有一天，张良出门散步，当他走到一座桥头时，见一位老人坐在那里。 老人见张良走过来，把一只鞋子扔到桥下，对张良说：”年轻人，我的鞋子掉在桥下了，去把它给我拣上来。” 张良先是一愣，他怎么用命令的口气呢？又一想，他这么大年龄了， 就没有和他计较，马上到桥下，把鞋子给他拣了上来。 老人把脚一伸，又说：”给我穿上！”张良心里想：这个老人真是得寸进尺啊。既然已经把鞋子拣上来了，就替他穿上吧，于是张良跪下来给他穿上鞋。 老人穿上鞋子，站了起来，看了一眼张良就走了。张良看见老人的举动有一点奇怪，呆呆地看着他的背影。 老人走了一段路，又转回来，对张良说：”你这个年轻人还算懂事， 是可以培养教育的，过五天后，你在天亮时，到这里来见我。” 张良见老人是有些古怪，但不是一般的普通人，希望能从老人那里学到一些本领。
到第五天张良一大早就来到桥头，只见老人已经先来了，正坐这等他呢。 老人表现出生气的样子说：”你这个年轻人比我这个老头子来得还晚，过五天再来找我。” 张良只好回家去。过了五天，天还没有亮，张良就来到桥头，这次又是老人先到了。老人再次责备他，又让张良五天后再来。 又过五天，这一次张良半夜就来到桥头。这次老人还没有来。 张良等了一会，老人才提着灯笼来。 老人见张良感到满意，说:”年轻人就应该是这样。”之后，将一本 《太公兵法》送给了张良。 此后，张良认真读它，反复钻研。最终帮助刘邦打败秦王朝， 建立了汉朝。张良成为开国功臣。
小朋友们，孺子可教的故事告诉我们：先做人，后学文。
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