西安封城后，有人不怀好意的写文章问：陕西文坛为啥没有方方出现。
当时想道德绑架的是贾平凹。贾平凹的知名度和实力不比因写武汉日记的方方差。
但是贾平凹一直不说一句话。
不知道是不是想抢贾平凹的风头，西安市作协主席吴克敬跳了出来，结果，您也看到了，他的”日记”还没写两篇就被批的”从此一句话不说“
其实他说不说，本来在舆论场就没啥存在感。社会倒没啥损失。
小编想说说他错在了哪。
一，他根本不懂医学常识。
他讴歌的对象用废弃的橡胶手套扎头。这是严重违背医学常识的，那是医疗垃圾啊，在疫情防控下，一定要严格处理。
不要说是废弃的，即使是全新的，也不能拿来当典型细节，这是很不好的示范。您写他用啥扎头不好？写他啥亮点不好，非要突出这一点？
二，他批评错了对象。
一个女子大姨妈来了，要卫生巾，有问题吗？这和外出买馒头被打的男子一样值得同情。
这是必需品。
女子讨要卫生巾，我觉得没问题，真的没问题。那真的是已经血流成河了。这会成为疫情的污染源之一。
有人出主意，为啥不找块布迁就？
我想问的是，您现在生孩子为啥不生到灰上？为啥不去找接生婆在家生？过去都是这么干的。
而且既然要隔离，为啥就没考虑过给隔离对象准备？有人问这个女子自己为啥不准备？吴大主席就是这个逻辑。
这样问的都比较傻，突然被拉去隔离，充电器可能都忘带。
三，语言不行。
批评讨要卫生巾的女子是小姐做派。这语言是那个年代特有的。
他以为只要站在道德制高点就好……
如同生活在历史书上。
看朋友圈发现，吴主席和方方其实是有交集的，2015年，长江文艺杂志社发表声明，鉴于吴克敬公然撒谎，自我剽窃，从此再不发表吴克敬的任何作品，并扣除这次的稿费。当时的社长就是方方。
两个作协主席，都因疫情上的言论引发争议。废都的作者贾平凹不出来写文章是正确的选择。
《废都》其实不算黄。但是当年，给他惹了很大的麻烦。
