“相续”的意思是：指相继、前后连接；连续。
1、“相续”是相继、前后连接地意思时，出自：《汉书·五行志上》：“是时，太后三弟相续秉政。”解释：这个时候太后的三弟相继主持朝政。
例句：小朋友们在玩游戏，大家围成一圈相续起来。
2、“相续”是连续的意思时，出自：《坛经·定慧品》：“若前念、今念、后念，念念相续不断，名为系缚。”解释：如果一个人能够不忘记以前的念想，现在的念想，以后的念想，这种念想连续不断，那么一定会被这些念想所束缚。
例句：一个有抱负的人，总是相续不断地奋斗和努力。
3、“相续”在佛教中还指师父传法给弟子，称师资相承、血脉相承地意思。至于师父去世后，其所留财产，自古以来皆由弟子相续，或分与他人，在律典上皆有各种规定。据摩诃僧祇律，凡衣钵等属于教团，其他则依当时之情形，由教团知事人与众僧等合议分配之。此种财产相续或分与，为近代始有之情形。
扩展资料：
相续在佛教中分为5类：
1、中有相续，谓死有之蕴灭，中有之蕴生；而中有之蕴续接死有之蕴，称为中有相续。
2、生有相续，谓中有之蕴灭，或死有之蕴灭，生有之蕴生；而生孙山拦有之蕴接续中有之蕴，或接续死有之蕴，称为生有相续。
3、时分相续，谓羯剌蓝乃至盛年时分之蕴灭，頞部昙乃至老年时分之蕴生；而頞部昙乃至老年时分之蕴接续羯剌蓝乃至盛年时分之蕴，称为时则胡分相续。
4、法性相续，谓善法的无间之中生出不善法或无记法；而此不善法或无记法接续前之善法，称为法性相续。其如不善法或无记法之无间亦然。
5、刹那相续，谓前一刹那的无间之中生出后一刹那，而此后一刹那接续前一刹那，称为刹那相续。此五种相续亦可总唯伍摄于法性、刹那二种相续中，此因前三者皆不离法性与刹那之相续；法性相续亦可入于刹那相续中，此因一切皆是刹那性之故。
参考资料来源：百度百科-相续
