“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！”——老舍

初中曾读过作者老舍的《骆驼祥子》部分篇章，只记得他是个车夫，在旧社会的底层，生活很艰难。

近日重读《骆驼祥子》，确是不一样的感受：造成祥子悲剧原因，一部分是旧社会的“病态”，还有祥子自身固有的缺陷，同情祥子的同时也看到了他梦想破灭，一步步被生活吃掉的结局实属必然。

《骆驼祥子》简单来说，以20世纪20年代军阀混战时期为背景，讲述了人力车夫祥子的悲惨命运，即祥子以车为引线的三起三落。

一起：祥子年轻时健康，勤劳朴实，心怀梦想在北平当人力车夫，苦干三年，凑足一百块钱，买了新车。一落：连人带车被宪兵抓去当壮丁，理想第一次破灭。

二起：卖骆驼，拼命拉车，省吃俭用攒钱准备买新车。二落：干包月时，祥子辛苦攒的钱也被孙侦探搜去，第二次理想破灭。

三起：虎妞以低价给祥子买邻居二强子的车，祥子又有车了。三落：为了置办虎妞的丧事，祥子又卖掉了车，梦想再破。

祥子的命运三部曲由“精精落进向上——不甘失败——自甘堕落”。

对于新时代的我们，旧时代祥子的悲惨遭遇仍有警示意义，今天，用4条人生启示给你讲透。

01

时代抛弃谁之前，已经打好了招呼

“祥子对于什么时候出车也不大去考虑。他觉得用力拉车去挣口饭吃，是天下最有骨气的事；他愿意出去，没人可以拦住他。外面的谣言他不大往心里听，什么西苑又来了兵，什么长辛店又打上了仗，什么西直门外又在拉伕，什么齐化门已经关了半天，他都不大注意。自然，街上铺户已都上了门….”

祥子通过三年的努力，买到了自己洋车，他勤奋的工作，这本是好事，但他只活在自己的世界里，不仅不留意身边环境的变化，拒绝与外界交流，最终把自己陷入不安全的境地。

为了2块大洋和所谓被人瞧得起的“面子”接单，怀着侥幸心从西直门出了北京城，就被乱兵抓差，丢了100大洋买的洋车。

回想起这个情节，我倒不可怜祥子。人是社会的产物，谁都不可能脱离社会，还能很好的生存。不了解当下的局势，就失去了避开不幸的机会。有人说时代抛弃你的时候,连声招呼都不打。其实我倒认为时代没有抛弃谁,每一个活着的人在时代的浪潮中,不免经历风吹雨打，如果跟不上时代的发展，只能说是自己选择抛弃了这个时代,没有与时俱进。

这让我想起我叔伯，读书毕业后，在厂里打工，只顾着打工，大家都在讨论镇上新开了一个市场，能有机会在里面做个体户，实现工作生活自由规划，叔不这么想，觉得在厂里打工是最靠谱的，自己去干活，危险太大。

眼瞧着十几年后，别人在镇里买了房，过上了更有质量的生活，他再想干的时候，已经来不及了。镇上发展起来后，厂里的工人年轻化，不收中年人，他只能被辞退回到家种地。

有时候总听到人说，时代不行，社会不公平，于是合理化自己的遭遇。实际上任何环境下都有不幸，顺势而行，是我们可以做的。“一叶障目不见泰山”，仅仅只是管好自己，不顾社会变迁，早晚会被沦为社会车轮下的泥泞。

人要有抱着终生学习的心态，善于从书本、社会、生活中吸取知识，深刻地认识社会，适应社会，“物竞天择，适者生存”不但是指生物界，也是人类社会生存的法则。

02

拥有什么样的认知，配过什么样的生活

“没有父母兄弟，没有本家亲戚，他的唯一的朋友就是这座古城。这座城给了他一切，就是在这里饿着也比乡下可爱。”

进城后的祥子一方面完全失去了与农村的联系，打心底里看不起农村的生活，而且再也不愿与之发生任何联系了，另一方面他又没有扎根于城市生活，甚至还不知道与新的社会环境建立应有的联系。

譬如祥子既拒绝了刘四主动借钱给他买车的建议，倔强的坚持自己攒钱，也拒绝高妈给他的放贷、储蓄和起会集资的建议，坚持靠自己的劳动来实现自己的理想，同时也放弃了接受新知的机会，又或许他根本就没有想接受。

从这些地方可以看出祥子的质朴，也可以看出体现在他身上的那种农民式个人主义的经济观念，以及他与城市生活的隔膜，对商品经济的无知。在“新的环境里还能保留着旧的习惯”的人，而由“陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的”。

如果祥子真的把钱存进银行或放了债，那么孙侦探的讹诈也不会对祥子造成致命的打击；如果祥子真的听从虎妞的安排坐吃车份子，那么祥子的身体也不会因饱受烈日、暴雨的打击而衰竭。

反观祥子的老婆虎妞，在怀孕期间将出租屋分租出去供给他人使用，以获得薄利，来补贴家用；祥子因为过于不注重身体保养，生病几个月期间不能出车，祥子念叨赶紧出车，而虎妞主动将车出租，获取生活费，又可以先照顾好身体。

所以，人只能赚认知内的钱,你的认知上限就是你的收入上限。再怎么蛮干，认知水平没有提高，很难有实际生活转变。

“穷则变，变则通，通则久”，找到适应社会生存的钥匙，才能如鱼得水。智者往往能够根据经验和事物的发展走势，准确预知世事的变化和结局，主动寻求自我策略的变化，使自己长久立于不败之地。

03

没有梦想，没有坚定的方向，最终也会没有生活

“越不肯努力便越自怜，以前他什么都不怕，现在他会找安闲自在：刮风下雨，他都不出车；身上有点酸痛，也一歇就是两三天。自怜便自私，他那点钱不肯借给别人一块，专为留着风天雨天自己垫着用。”

经历了三起三落后的祥子，对生活倦怠，没点生气，但还不至于完全堕落。

真正堕落的时候，是在妻子虎妞死后，本想和小福子过日子，又不愿共同承担对方两弟弟的抚养，逃避走了，接着经不住生活的诱惑，包月拉车时与人偷情，骗财，喝酒，嫖娼，染上性病。

看着故事一步步到这里，确实让人揪心。故事放到今天，这也是我们任何现代人人人都得警惕的恶性循环：堕落并不只出现于底层，而是在人类的各个阶级都有，毕竟每人都有自己的失意。也许祥子必然会被环境影响成这么一副不成人形的模样，但他明明有权利维护自己的积极，诚实，和勤快。

一次次梦想被打击，最根本是他缺失独立的判断能力，和坚定的人生方向，最初的梦想被敲碎后，一次次妥协注定了祥子的未来。

透过祥子，我们看到的是大多数人的人生。社会开明也充满挑战。

但凡我们的初心依然无时无刻的经受各种挑战，当我们认真努力拼搏后，没有得到成绩或奖励，我们会不会认为努力是徒劳的，干多干少一个样，因此而放弃努力；

当我们面对金钱或权利的诱惑，而需要突破法律的底线时，我们会不会认为试试也无妨，抱着侥幸的心理，放弃自己的原则；甚至当我们坚守正义，一时间得不到回应时，会不会认为坚守是无益的，于是无视法律规则。

各种状况，不一而足，所表现的都是人生旅途中遇到的荆棘和诱惑，跨过去就是一道门，跨不过去就永远变成一堵墙，不仅把我们挡在通往梦想的路上，也可能把我们引向一条不归路。

我想这也是老舍先生想通过祥子告诉我们的道理，人生不易，坚守更显得珍贵。

经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。

看到《骆驼祥子》里的这句话，很多人会去感慨，这是时代的悲剧，每一代都有属于各自挣脱不了的宿命。

但，做不了牡丹，是不是还可以做沙漠松树，仙人掌呢。

我不知道在20世纪30年代的北京城，那些从乡下到京城打拼的年轻人，是否都是如祥子一般的下场。

在岁月的荒芜里，大部分的我们注定平凡，但没有梦想，没有方向，就没有生活。相反，命运总能传递给你一种东西—–可能性。

04

一路奋战，只为不被世界改变

如果说祥子的一生是不幸的，那遇见曹先生简直是不幸中的万幸。最后祥子走投无路时，曹先生决定收留他的小福子。

遇见曹先生是祥子生命中的机会，他不但没有把握，后来再遇见也因知晓小福子自缢后放弃上进要强。

他看到其他吃喝嫖赌，行尸走肉的车夫，日子也过的也很有趣，他开始反思那自己为何要过的那么辛苦呢，为何不也像他们那样尽情享乐？

他觉得倒比以前舒服，别人看他也顺眼。他变成了自己当初最讨厌的人的样子。明天只是今天的继续，明天承继着今天的委屈。那不如和其它车夫一样，尽情享乐。

曾经意气风发的祥子，罐子破摔。将自己最后一点希望亲自抹杀掉。这次彻底堕落，再也没有翻盘的可能了。

非常认同电影《熔炉》那句话：为什么会有冬天，那是为了让我们寻找温暖，我们一路奋战，不是为了改变世界，而是为了不让世界改变我们。

记得李诞曾在奇葩说上吐槽张韶涵：“你想要对自己的人生重新燃起希望，你就可以点开新闻，看一看张韶涵的人生，你就会觉得自己好幸福啊！”

张韶涵15岁，外出打工补贴债台高筑的家庭；26岁，因病暂停工作，疗养期间被亲生母亲爆“不尽赡养义务”；惨遭唱片公司“雪藏”、人生低谷时又被朋友背叛；36岁，沉寂10年后凭借我是歌手实力回归，又被亲舅威胁。但她仍然选择奋战从命运枷锁中挣脱出来。