林黛玉进贾府贾母人物形象分析

前言:

贾母,大概是老祖母的典型,每个人都能在她身上找到自己祖母的影子。但是,贾母在《红楼梦》里的魅力更反映在一些无形的方面——她就像一株无形的大树,笼着贾府这个庞然大物,虽然着墨不算太多,但这个形象的力量很强。

那么,作为一个看似每天只会歪着看儿孙玩耍的”大福星“,贾母到底是一个怎样有力量的存在呢?

01、贾母的婚恋观

贾母的婚恋观,反映了她确实是一个与众不同的人。

且看第29回,贾府一行人到清虚观打醮,张道士跟贾母提及宝玉的亲事,贾母就只提了两点要求:

①、模样要好;

②、性格要好。

文中说:

不管他根基富贵,只要模样儿配得上,就来告诉我。就是那家子穷,也不过帮他几两银子就完了。只是模样儿、性格儿难得好的。

从此可见,贾母其实心里面是不受约束的——她忠于她内心的追求,在这一点上,宝玉确实随她。

以《红楼梦》自传的性质来说,贾政是过继给贾母。据荣国公“化身“的张道士说,贾宝玉才最像荣国公,贾母也说这些儿孙里只有玉儿像他爷爷,由此可以推荣国公也是一位很有个性的人。

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但是贾宝玉的婚事,贾母是做不了主的。旗人社会毕竟跟现在不一样,虽然贾母是大家长,但是宝玉实际上“属于“他妈妈——那个笨的要死、冷酷无情还信佛的王夫人,以及他爸爸 ——那个笨的要死、附庸风雅还儒家的贾政。

也就是说,宝玉的终身大事,轮不到贾母做主;宝玉要不要读书,更轮不到贾母做主。

就像“贾迎春误嫁中山狼”这种婚姻,虽然贾母、王夫人都不同意,但无奈迎春是她混账老爸的。所以,在迎春回家时,其他家长听着她的遭遇,除了抹眼泪,也都没有别的办法。最终,迎春被虐待致死。

贾母忠于自己内心,不过是一种价值的判断,不被时流而左右而已。但是,不受约束不代表不讲究传统。

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02、贾母的家教

我始终相信:最终的教育是爱的教育。在《红楼梦》里,就是真情的教育。

①、贾母的爱

贾母非常喜欢她的小孙孙们,无论哪一房哪一屋,无论嫡出庶出,像迎春、探春、惜春,她都亲自抚养。虽然我觉得亲自抚养是有限度的——毕竟人家也有自己的父母,但是言传身教确实深得老祖母真传。贾宝玉和林黛玉更是如此,直接跟着贾母一屋里长大。

说到林黛玉,贾母真是倾尽全力。贾敏去世后,不等林如海表态,贾母直接派人去姑苏接人。黛玉本不想去,但是林如海认为自己“年将半百,再无续室之意;且汝多病,年又极小,上无亲母教养,下无姐妹兄弟扶持,今依傍外祖母及舅氏姐妹去,正好减我顾盼之忧,何云不往?”。黛玉“本来身体方愈,原不忍弃父而往,无奈他外祖母执意务去”,“执意”二字真是可看出贾母态度的坚决,以及她对黛玉的爱。

贾母和林如海确实是那个年代少有的、为了儿孙可以“离经叛道“的家长。

于是林黛玉进贾府,与宝玉一块住进了贾母套间暖阁。同样,对于娘家的外孙女史湘云,贾母也非常地疼爱,时不时接她过来同住。

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②、贾母的教

先听贾母如何形容宝玉。

贾母说宝玉之所以惹人疼爱是因为,“一则生的得人意儿;二则见人礼数,竟比大人行出来的还周到,使人见了可爱可怜。”所以“背地里才纵他一点子。若他一味只管没里没外,不给大人争光,凭他生得怎样,也是该打死的了。”

江南甄府四位管家娘子上京来见贾母,说起自己家也有一个宝玉,见了贾宝玉后说,“这位哥儿,性情却比我们的好些。"贾母忙笑问怎么。四人笑道:“方才我们拉哥儿的手说话,便知道了。若是我们那一位,只说我们糊涂。慢说拉手,他的东西,我们略动一动也不依。所使唤的人,都是女孩子们……”四人未说完,李纨姐妹等忍不住都失声笑出来。贾母说如果我们的人现在过去抓你们甄家宝玉的手,估计他也是要忍耐的。

可见,虽然小说里描写贾宝玉的胡闹多,但实际上宝二爷是个非常拿得出手的世家子弟。否则,那玉一般的北静王不会那么宠他,侠气的冯紫英、柳二郎等也不会跟他来往。“家教”二字,学问确实大了去了。

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再看贾母怎么形容凤姐儿。

贾母对王熙凤是真心喜欢,且看第38回,贾母领了刘姥姥去逛大观园。来到藕香榭,贾母回忆自己小时候家里也有一个枕霞阁,有一次“失了脚掉下去,几乎没淹死,好容易救了上来,到底那木钉把头蹦破了。如今这鬓角上那指头顶儿大的一个窝儿,就是那时碰破的。”

王熙凤听了,居然拿贾母来打趣:

(凤姐)笑道:“那时要活不得,如今这么大福可叫谁享呢?可知老祖宗从小儿福寿就不小,神差鬼使,碰出那个坑儿来,好盛福寿啊。寿星老儿头上原是个坑儿,因为万福万寿盛满了,所以倒凸出些来了。”未及说完,贾母和众人都笑软了。

贾母笑道:“这猴儿惯的了不得了,拿着我也取起笑儿来了!恨得我撕你那油嘴。”凤姐道:“回来吃螃蟹,怕存住冷在心里,怄老祖宗笑笑儿,就是高兴多吃两个也无妨了。”贾母笑道:“明日叫你黑家白日跟着我,我倒常笑笑儿,也不许你回屋里去。”

王夫人笑道:“老太太因为喜欢他,才惯的这么样,还这么说,他明儿越发没理了。”贾母笑道:“我倒喜欢他这么着,况且他又不是那真不知高低的孩子。家常没人,娘儿们原该说说笑笑,横竖大礼不错就罢了。没的倒叫他们神鬼似的做什么!”

蒙戚双批云:”近之暴发专讲礼法,竟不知礼法,此似无礼而礼法井井,所谓整瓶不动半瓶摇,又曰习惯成自然。真不缪也。”这个批注,说的真是太犀利了!

教养这个东西,跟家族有关。可惜,我们只能想像贾母跟荣国公的“峥嵘岁月“。

在老太妃薨逝的祭拜期间,贾母与北静王府同住一个院落,王府将更尊贵的东厢房给贾母居住,这是一种怎样的尊重。始创初期的尊重,都是自己挣回来的——就像“清三代”康熙、雍正的脸是自己挣大的,乾隆的脸是自己打大的。

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03、贾母的逻辑

第54回元宵开夜宴,有两个女先儿来说书,直接被“史太君破陈腐旧套“,文中写道:

贾母笑道:“这些书就是一套子,左不过是些佳人才子,最没趣儿。把人家女儿说的这么坏,还说是‘佳人’!编的连影儿也没有了。开口都是乡绅门第,父亲不是尚书,就是宰相。一个小姐,必是爱如珍宝。这小姐必是通文知礼,无所不晓,竟是‘绝代佳人’,只见了一个清俊男人,不管是亲是友,想起他的终身大事来,父母也忘了,书也忘了,鬼不成鬼,贼不成贼,哪一点儿像个佳人?就是满腹文章,做出这样事来,也算不得是佳人了。比如一个男人家,满腹的文章,去做贼,难道那王法看他是个才子就不入贼情一案了不成?可知那编书的是自己堵自己的嘴。再者:既说是世宦书香大家子的小姐,又知礼读书,连夫人都知书识礼的,就是告老还家,自然奶妈子丫头伏侍小姐的人也不少,怎么这些书上,凡有这样的事,就只小姐和紧跟的一个丫头知道?你们想想,那些人都是管做什么的?可是前言不答后语了不是?”

看,有理、有利、有节!谁说中国大妈都是一群无知的泼妇,我跟你们急。

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(未完待续,下期更精彩!)

作者:凯勋

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